Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
В духе и истине

Таинство крещения

Человеческий ум так устроен, что всегда ищет развлечений. Разумеется, каждый живёт теми мыслями и мечтаниями, к чему склонна его душа, то есть к тем страстям, которыми душа питается. Многие люди падки на сенсацию, поэтому им интересна информация с яркими заголовками. Если в названиях есть такие слова, как тайна или секрет, то это зачастую привлекает их внимание. Уж очень мы любим тайны и секреты, впрочем, не брезгуем и элементарными сплетнями. Следуя этой логике, первое слово – «таинство» – в заголовке «Таинство крещения» должно было бы заинтересовать читателя, но второе слово – «крещение», как мне думается, многих оттолкнёт, и 80% не станет читать эту статью. Почему же это так? Наверное, потому, что большинство смотрят на христианство, как на некий миф или некую сказку. Такие люди вспоминают Бога лишь тогда, когда, как говорится, сильно припечёт, да и то, обращаются к Богу так, на всякий случай: а вдруг Боженька и вправду поможет. В лучшем случае большинство надеются на лекарства и д

Человеческий ум так устроен, что всегда ищет развлечений. Разумеется, каждый живёт теми мыслями и мечтаниями, к чему склонна его душа, то есть к тем страстям, которыми душа питается. Многие люди падки на сенсацию, поэтому им интересна информация с яркими заголовками. Если в названиях есть такие слова, как тайна или секрет, то это зачастую привлекает их внимание. Уж очень мы любим тайны и секреты, впрочем, не брезгуем и элементарными сплетнями. Следуя этой логике, первое слово – «таинство» – в заголовке «Таинство крещения» должно было бы заинтересовать читателя, но второе слово – «крещение», как мне думается, многих оттолкнёт, и 80% не станет читать эту статью.

Почему же это так? Наверное, потому, что большинство смотрят на христианство, как на некий миф или некую сказку. Такие люди вспоминают Бога лишь тогда, когда, как говорится, сильно припечёт, да и то, обращаются к Богу так, на всякий случай: а вдруг Боженька и вправду поможет. В лучшем случае большинство надеются на лекарства и докторов, в худшем – на колдунов и экстрасенсов.

Почему люди не доверяются Богу? Да потому, что живут в глубочайшем неведении; потому, что не желают познать тайну, к которой призван абсолютно каждый человек, посетивший этот мир. А кто-то скажет: не морочьте нам голову, нет никакого Бога! Докажите, что Он есть! Опять же: так говорят от неведения те, кто живёт животной жизнью и никогда не поднимает голову вверх, чтобы хоть иногда взглянуть на небо. Но есть и такие люди, для которых существованием Бога является уже тот факт, что существует этот мир: Земля, планеты, звёзды – вся наша Вселенная и живые существа, её наполняющие. Такие люди видят Бога в самой природе. Творец запечатлён в бесчисленных разнообразных земных пейзажах, а ещё – в образе человеческом. Разумеется, мне могут возразить: «Где ты увидел Бога в развратнике, пьянице или убийце?». Трудно не согласиться с этим. Люди, ставшие на греховный, погибельный путь, теряют в себе образ Божий, всё более приближаясь к неосмысленным скотам и даже к существам бесоподобным. Однако образ Божий можно увидеть в ликах многочисленных святых, в ликах учеников Христовых – апостолов, в лике Пресвятой Богородицы и в самом воплощённом Сыне Божьем – Иисусе Христе.

Разумеется, Бога можно узреть, или же, прожив земную жизнь, так и не встретиться с Ним, пройти мимо. Жил человек, всё куда-то спешил, суетился, в заботах копил, приобретал, но в итоге всё равно умер, так и не поняв, для чего жил на белом свете. Всё, что после себя оставил – это, в конечном итоге, сотрёт время с лица земли, все дела его превратятся в прах и пепел, забудется и имя самого человека. Ведь в земной истории остаются только громкие имена, а все остальные канут в лету. Впрочем, даже выдающиеся личности со временем уже мало кого интересуют. Кто теперь восхищается, например, Александром Македонским или Артуром Шопенгауэром? Для подавляющего большинства населения планеты эти имена уже не интересны. А вот Бог до скончания человеческой истории останется камнем преткновения, потому что Он был, есть и будет всегда. Даже в лихие безбожные годы атеисты вели с Ним ожесточённую борьбу, воевали с Тем, кого, как они утверждали, не существует. Боролись с Тем, кого «нет». Согласитесь, бороться с тем, кого «нет», это даже звучит как-то глупо. И в этой своей безбожной борьбе они изобрели так называемую науку – «Научный атеизм». Здесь само слово «научный» уже звучит нелепо. Не говорим же мы, например, научная физика, научная химия или научная математика, когда и так всем понятно, что и физика, и химия – это науки. Понятно, что слово «научный» атеисты прилепили, дабы придать своему безумию больше правдоподобия.

Слава Богу, безбожные времена прошли, но многие по-прежнему игнорируют таинство крещения, хотя смысл нашего бытия как раз в этом таинстве и заключается. За короткую земную жизнь мы делаем свой выбор – принимаем в сердце Бога или отказаться от Него. К сожалению, люди не осознают, что этот выбор заключён не только в рамках нашего кратчайшего земного бытия, но и распространяется на вечность, то есть бесконечную жизнь души после смерти физического тела.

Давайте разберёмся, что же такое крещение? Крещение – это Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду, с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую. Так как Крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то это Таинство не повторяется.

Плодом Крещения человека должно быть то, что он перестает жить для себя и начинает жить для Христа-Бога и других людей, обретая в этом полноту жизни. Необходимым условием принятия этого великого Таинства взрослым человеком является твёрдая вера и покаяние во всех грехах, совершённых до Крещения. Этим Таинством крещаемый вводится в Церковь и становится её членом. Человек, ставший христианином, должен решительно переродиться по слову Господа, сказавшего: «Если любите Меня, соблюдите Мои Заповеди» (Иоанн 14; 15). И обещавшего таковым: «Если Заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей» (Иоанн 15; 1).

Бог – Любящий Отец призывает каждого: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». (Откровение 3:20).