Найти в Дзене
АиФ - Новосибирск

«Мы всегда были религиозные»: что говорят родственники мусульманина, избившего врача в его кабинете

Можно ли избить врача-дерматолога за то, что он назвал чью-то кожу здоровой или красивой? Уроженец Таджикистана, переехавший в Нижневартовск, считает, что да. И не только он один, как оказалось. «Так поступил бы любой мужчина», – говорят родственники Бахриддина Азимова. В сентябре 2021 года на прием к Владимиру Жирноклееву, дерматовенерологу частной нижневартовской клиники пришла на прием 30-летняя Нилуфар Азимова, медсестра из детского сада. Пришла в хиджабе, как того требует ее вера, снимать свой наряд категорически не желала – но доктор все же убедил ее, что без этого никак. После осмотра Владимир буднично бросил: «Все хорошо, кожа красивая», – и это было воспринято как домогательство. О чем пациентка и рассказала своему супругу после приема. Буквально через несколько минут в кабинет ворвался разъяренный муж Нилуфар, 29-летний Бахриддин Азимов. По словам его двоюродного брата, Бахриддин родился в таджикском городе Исфар, перебрался в Россию еще в раннем детстве – его семья переехал
Оглавление

Можно ли избить врача-дерматолога за то, что он назвал чью-то кожу здоровой или красивой? Уроженец Таджикистана, переехавший в Нижневартовск, считает, что да. И не только он один, как оказалось.

«Так поступил бы любой мужчина», – говорят родственники Бахриддина Азимова.

фото: соцсети
фото: соцсети

В сентябре 2021 года на прием к Владимиру Жирноклееву, дерматовенерологу частной нижневартовской клиники пришла на прием 30-летняя Нилуфар Азимова, медсестра из детского сада. Пришла в хиджабе, как того требует ее вера, снимать свой наряд категорически не желала – но доктор все же убедил ее, что без этого никак. После осмотра Владимир буднично бросил: «Все хорошо, кожа красивая», – и это было воспринято как домогательство. О чем пациентка и рассказала своему супругу после приема.

Буквально через несколько минут в кабинет ворвался разъяренный муж Нилуфар, 29-летний Бахриддин Азимов.

Место службы – «под крылом Аллаха»

По словам его двоюродного брата, Бахриддин родился в таджикском городе Исфар, перебрался в Россию еще в раннем детстве – его семья переехала в Нижневартовск к дяде-нефтянику, который осел здесь еще при Советском Союзе. Но ассимилироваться в светском государстве они не хотели. Так Бахриддин и вырос, воспитанный в строгих исламских законах.

«Мы всегда были религиозные, соблюдаем все обычаи и традиции», – пояснил родственник обвиняемого, которого зовут Изат.

А вот Нилуфар, со слов тех, кто знал ее до замужества, особой религиозностью не отличалась. Во время учебы в школе и колледже о религии и боге не говорила вообще, хиджаб тоже не носила. Потом встретила своего будущего мужа – и что-то в ней изменилось.

фото: скриншот видео
фото: скриншот видео

«Насколько она стала другой, мне сложно судить. Но с виду они всегда казались совершенно обычной семьей – вспоминает Мария, бывшая сокурсница. – С ее мужем я тоже общалась, не замечала за ним агрессии».

Кое-что, правда, просочилось наружу. На странице Нилуфар в соцсетях стали появляться поздравления с исламскими праздниками, а уважение и принятие чужих точек зрения – они пропали.

«Никаких примет не существует, самовнушение и течение обстоятельств. Верить в приметы – это грех!» – подобных записей на ее странице в последние годы было много. А рядом с ними – очередная новость о том, что какая-то знаменитость пришла к исламу и как это хорошо.

И в истории с избитым врачом она не считает нужным извиниться перед Владимиром. В основном ее комментарии сводятся к «Аллах вас покарает».
Точно также вел себя в Интернете и ее супруг. Бахриддин (или просто Баха, как он любил себя называть), который часто конфликтовал с теми, кто относился к религии даже не враждебно, а просто нейтрально. В графе «военная служба» на странице в ВК он написал: «под крылом Аллаха», а в своем статусе оставил подпись: «Аллах-акбар».

«Навстречался я с такими развитыми, время покажет и даже слепой станет зрячим, когда настанет час. Аллах велик!» – попробуйте угадать, о чем идет спор. Нет, не об атеизме – это он пишет женщинам, которые относятся к абортам с пониманием, а не с позицией «все запретить, всех покарать, Бог не велит».

Очень агрессивно Бахриддин относился и к бродячим собакам. Понятно, почему – ислам считает собак нечистыми созданиями.

«Вы думаете, это нормально?»

Пока многие представители мусульманского сообщества оценили поступок Бахриддина либо отрицательно, либо просто пытались уйти от оценки, его родственники уверены: он не мог поступить иначе.

«Вы думаете, это нормально, что мужчина говорит, что у вашей жены красивая кожа? – задается вопросом Изат. – Замужним женщинам нельзя делать комплименты. А сейчас все на моего брата скинули! Хотя вины моего брата нет. Он не прав, что руку поднял, да. Но так любой нормальный мужчина бы поступил. Потому что его жена просила врача, чтобы ее осмотрела девушка. Он ей отказал, тогда Нилуфар спросила: «Могу я в другой клинике осмотр пройти?» Он ей ответил: «Конечно, но у вас на работе будут проблемы». То есть, врач давил на нее. И ей пришлось показать свою кожу. А это серьезно. Ей стало обидно, она плакала».

фото: соцсети
фото: соцсети

Если ссылаться на строгие исламские нормы (забудем пока про светское государство), то да, действительно, врач, во-первых, не может осматривать пациентку-женщину без присутствия родственников-мужчин (уединение – почти прелюбодеяние), во-вторых, врач-мужчина не может заниматься женскими болезнями, если есть женщина, способная его заменить. Но можно ли считать обследование кожи на руках и спине «женскими» болезнями?

«Знаете, я бы точно также поступил на месте брата – заявил еще один брат Бахриддина Илес. – У нас вообще не принято говорить комплименты замужним! А так мой брат всегда был мирным и спокойным. Тут просто такая ситуация сложилась».

Сам же пострадавший медик по-прежнему уверен, что осмотреть пациентку – это его прямая обязанность. И исламские нормы, кстати, тоже это признают: «Запретное становится дозволенным, если есть мера чрезвычайной необходимости».

Сейчас Владимир обратился в суд, чтобы добиться адекватного наказания для своего обидчика.