Найти в Дзене

Многолетние кролики или Ван гог влюблен в кроликов и кастаньеты.

И так, как я и обещала в предыдущей статье, давайте рассмотрим некоторые из понятий которые были сложены еще в средневековой Европе и носили весьма опрометчивый характер. Понятие схоластика - это некоторая сложенная вокруг университетов и учебных домов систематическая европейская средневековая философия, представляющая собой синтез христианского богословия и философии Аристотеля. Схоластика характеризуется соединением теолого - догматических предпосылок и интересом к формально - логическим проблемам. Основные ее черты: 1. Вопрос об отношении знания к вере - схоластические методы и приемы использовались, например, в процессе развития Православного Догматического богословия, как науки и как образовательной дисциплины. Она изучала и объединяла благодаря некоторым общим чертам и сходствам многие вероучения и делала их доступными для большинства людей. Схоластическое богословие опирается на истины писания и предания (католической церкви), однако эти истины под давлением схоластики могут в

И так, как я и обещала в предыдущей статье, давайте рассмотрим некоторые из понятий которые были сложены еще в средневековой Европе и носили весьма опрометчивый характер.

Понятие схоластика - это некоторая сложенная вокруг университетов и учебных домов систематическая европейская средневековая философия, представляющая собой синтез христианского богословия и философии Аристотеля. Схоластика характеризуется соединением теолого - догматических предпосылок и интересом к формально - логическим проблемам.

Основные ее черты:

1. Вопрос об отношении знания к вере - схоластические методы и приемы использовались, например, в процессе развития Православного Догматического богословия, как науки и как образовательной дисциплины. Она изучала и объединяла благодаря некоторым общим чертам и сходствам многие вероучения и делала их доступными для большинства людей. Схоластическое богословие опирается на истины писания и предания (католической церкви), однако эти истины под давлением схоластики могут видоизменяться и теряют свою структуру и изначальные научные терминологии.

2. Спор об универсалиях: реализм, номинализм, концептуализм. Теорию двух истин Фомы Аквинского.

У Фомы Аквинского мудрость становится независимой от других ступеней высшим знанием о Боге. Она основывается на божественных откровениях.

Аквинат выделял три иерархические соподчиненных типа мудрости, каждая из которых наделена своим светом истины:

Мудрость благодати

Мудрость богословская - мудрость веры использующая разум

Мудрость метафизическая - мудрость разума, постигающая сущность бытия.

Мудрость - стремление постичь Бога

Наука - способствующее этому средство.

Фома Аквинский был монахом. И стал крупным теологическим средневековым философом, автором томизма - одного из господствующих направлений католической церкви.

Фома Аквинский привел к догме пять собственных доказательств существования бога:

1. Движение - все, что движется, движимо кем то и чем то другим, следовательно есть первичный двигатель всего - Бог.

2. Случайность и необходимость: случайное зависит от необходимого - следовательно, первоначальной необходимостью является Бог.

3. Степени качеств: все. что существует, имеет различные степени качеств (лучше, хуже, больше, меньше и тд.) - следовательно должно существовать высшее совершенство Бог.

4. Цель - все в окружающем мире имеет какую либо цель, имеет смысл - значит существует какое то разумное начало, которое направляет все к цели, придает смысл всему - Бог.

5. Все, что существует имеет причину - следовательно есть первопричина всего Бог.

Вот некоторые из догматов, изучаемые философами того времени.

Что же таит загадочного в себе эта странная эпоха средневековья где так легко сочетаются аллегории и гиперболы, где уродливое едва граничит с прекрасным, а прекрасное берет свои формы в уродстве и получает развитие едва заметное для глаза обывателя.

Возьмем к примеру первого художника того времени который начал очень четко вырисовывать мелкие подробности одежды героев, их характеры и настроения - Тициана. Рассмотрим немного его творчество, и поднимем небольшую тему - совместимо ли оно было с моралью того времени? Что хранило в себе, какие тайны и о чем говорило? Люди на картинах часто выглядят обнаженными и показано некоторое распутство. Творчество художника пришлось на рассвет Венеции. Сказалось ли это на его манерах, чертах, его художественном вкусе?

например в полотне "Сельский концерт" (около 1510 года Лувр, Париж) прекрасно передано удивительное слияние человека с природой в тихий и прекрасный предвечерний час.

Произведение "Три возраста мужчины" - (1512 Шотландия, Эдинбург) требует особой трактовки и читать его необходимо справа на лево.

У художника была бурная и насыщенная жизнь, кипящая всеми красками. Из под его руки вышло более 250 творений.

Теперь ответим на вопрос почему же Вангог и причем здесь кастаньеты?

Все ведь знают известную историю об отрезании уха?

А теперь давайте ответим себе на вопрос - интересен ли нам будет простой мужчина, любящий женщину и стремящийся ею завладеть разными доступными способами, такими как приглашение в кафе, кино, ухаживаниями и дарением подарков? Думаю, что для нас с Вами ответ очевиден.

Что же должен был сделать обезумевший от горя и совершенно выживший из ума художник того времени, чтобы сохранить к себе уважение публики и отогнать лютующую и губящую любое нежное начинание отношений, рвущее и громящее, стирающее все на своем пути праздную толпу зевак и людоедов?

Он не нашел ничего лучше, чем избавиться от куска своей плоти, чем доказал некоторую невинность взглядов, предоставив пищу для ума недоумевающих публицистов того времени, чем защитил свою возлюбленную.

О каких же концертах могла идти речь в то время и почему кастаньеты? Дело в том, что в ту эпоху по земле гастролировали толпы артистов в поисках историй и хлеба насущного. Это было что то вроде циганского табора который не на минуту не останавливался в своей пляске и не утихал, собирая на улицах Испании и других городов Европы толпы любопытных людей. В то время как раз и создались мешочки "саше", пузырьки с "быстрым снятием против головной боли" - с водой и каплей кориандра и другие вещи. У людей не всегда было возможность помыться а ароматов становилось так много, что это зачастую отпугивало гостей даже от самых солидных домов. И как не странно простые артисты и монахи - передвижники принесли некоторую моду на подкладывание мешочков саше на подушки и в одежду, так же как и мода на бутыльки с каплей духов, разбавленные водой от головной боли для дам.

От чего же он был влюблен именно в кастаньеты?

Давайте начнем для начала с изучения картин известного художника- найдите картину ту, где толпа собралась смотреть на действо где либо. На ярмарочной площади или другой? Есть ли у Вангога подобная картина? Я думаю, что стоит ее поизучать.

Кастаньеды - парный ударный музыкальный инструмент, каждая часть которого состоит из двух пластинок - ракушек, соединенных шнурком. Распространение получили в Испании, Южной Италии и Латинской Америке. В переводе с итальянского маленькие каштаны. Они делались из ореха дерева каштан, или же их камня в средневековую эпоху. Помогали отбивать ритм. В результате чего родилась пляска отстаивающая независимость и грациозность некоторых народов которых пытались завоевать. Тацен начал свое развитие для того, чтобы скрасить трудные и трудовые рабочие будни испанцев во время захватов их земель другими народами. Принято считать, что зарождение данного танца и эпохи это приход циган на определенные земли и их колорит.

Вангог был очень умным человеком и уже в то время мог предугадать некоторые политические моменты предшествующие развитию той или иной эпохи, цивилизации и народа, в его полотнах мы встретим очень много упоминаний о данных народах, которых часто гнобили, истребляли и делали раболепными перед другими народами. Таким образом становится понятно призвание художника к некоторым видам музыкальных инструментов и пониманию их гуманности. Вангог был чистейшим гуманистом и преданным своему делу художником. Ему удалось отстоять вычурность и пуританство своей эпохи.

А теперь давайте зададим один интересный вопрос и ответим на него: Как во времена различного рода и степени гонений определенных народов могла помочь художнику ножка креолки? Или кусочек намоченного у ручья платья какой то там герцогини? Так ли было важно внешнее сходство и различие для художника большинства людей которые ложились на картину под его пером? Думаю, что ответ на этот вопрос очевиден, конечно у художника были друзья которые просили его о чем то, но были и такие люди часто мимо проходившие, которые слившись с серыми буднями простого непраздничного, не несли удрученность, а даже некоторую свободу своим присутствием.