Эту хохляцкую поговорку я помню из своего далёкого детства. Её полная версия звучит так: "Нагадай козе смерть, она и ходит: пэрдь да пэрдь". Сейчас мне, филологу, эта фраза кажется очень смешной. А в те годы казалась страшно обидной. Так и представляла себя той самой... козой... 😅 Мне лет пять-шесть, не больше. Самым близким моим кругом общения тогда была мамина мама - баба Наташа. Мы жили в её доме на Оды́рванке (так хохлы именовали крайнюю улицу села Дубровино - Садовую, словно оторванную от всего поселения). Бабушка была кладезью интересных историй про ведьм и колдунов, про односельчан и свою репрессированную немецкую семью, прибывшую на Алтай осенью 1942 года, во время Великой Отечественной; про своё тяжёлое детство, пришедшееся на годы войны. Сейчас, будучи взрослой, я поражаюсь, как проникла в мою бабушку-немку и глубоко пустила корни та украинская культура (село было основано в конце 19 века переселенцами с Украины, и все годы его существования (и сегодня тоже) здесь живут х
Эту хохляцкую поговорку я помню из своего далёкого детства. Её полная версия звучит так: "Нагадай козе смерть, она и ходит: пэрдь да пэрдь". Сейчас мне, филологу, эта фраза кажется очень смешной. А в те годы казалась страшно обидной. Так и представляла себя той самой... козой... 😅
Мне лет пять-шесть, не больше.
Самым близким моим кругом общения тогда была мамина мама - баба Наташа. Мы жили в её доме на Оды́рванке (так хохлы именовали крайнюю улицу села Дубровино - Садовую, словно оторванную от всего поселения). Бабушка была кладезью интересных историй про ведьм и колдунов, про односельчан и свою репрессированную немецкую семью, прибывшую на Алтай осенью 1942 года, во время Великой Отечественной; про своё тяжёлое детство, пришедшееся на годы войны.
Сейчас, будучи взрослой, я поражаюсь, как проникла в мою бабушку-немку и глубоко пустила корни та украинская культура (село было основано в конце 19 века переселенцами с Украины, и все годы его существования (и сегодня тоже) здесь живут хохлы (Марченко, Евженко, Ещенко, Голенко, Яковченко, Биденко, Тищенко, Рубаник, Гребенюк, Сердюк, Сизко, Ильяшенко и другие) и звучит хохляцкая речь). Конечно, большое влияние на мою бабушку оказал её муж-украинец (дед Ваня) и его родня. С тех самых пор, как Гельцер стала Тютюнник, в нашей семье живут и немецкие, и украинские традиции. Среди них и та поговорка про портящую воздух козу)))
- Уже горох должен вызреть - надо будет дойти до поля да посмотреть, - как-то поделилась со мной своими мыслями бабуля.
В тот год самое близкое к Оды́рванке совхозное поле засеяли горохом. А это рукой подать. Меньше километра ходу!
- Давай сходим вместе!
- Сходим, сходим. Попозже, - пообещала баба Наташа.
И рассказала мне, как в детстве они - разновозрастная стайка босоногих ребятишек - вот так ходили за горохом на поле. А только пришли, как на дороге показалась лошадь, запряжённая в телегу. То ехал объездчик, стороживший поля от посягательств местного голодного населения.
- Никто не хотел получить кнутом поперёк спины, а то и в кутузку попасть, вот мы и побежали назад, - рассказывала бабуля, а я живо представляла себе эти события, будто кадры из фильма. - В то время трусов не носили, а юбки были длинные, чтобы ноги хорошо прикрывать. Подхватили мы подолы повыше и бежим. Одна девочка так и обделалась от страха... Прям по ногам потекло...
Замолчала, задумавшись. Наверное, перенеслась мысленно в те свои воспоминания.
- Баба, пойдём сходим за горохом! - не вытерпела я. - Сейчас же нет никаких объездчиков, да?
- Нет-нет, сейчас нет, - будто очнулась бабуля.
- Ну так давай сходим! - продолжаю клянчить я.
- Вот заладила! Сказала же: сходим! - осерчала слегка баба Наташа. - Нагадай козе смерть, она и ходит: пэрдь да пэрдь!
Очень уж не хотелось мне быть той самой козой)) Отстала от бабули. Потом мы всё же сходили - целое ведро гороховых стручков нарвали))
Это один из припомненных мной эпизодов, когда я слышала поговорку про козу. Как вы поняли, означает она, что кто-то не в состоянии подождать обещанного спокойно, не форсируя события и не надоедая напоминаниями. Случаев, когда эта фраза звучала в нашем доме, было немало. Звучит она и сейчас. Теперь всё чаще - в адрес наших детей. Вот на днях буквально:
- А давайте съездим в рассветовский сад, - предложила Алёна, приехавшая домой на пару недель - в отпуск. - Землянику поищем. Или вишни нарвём. Или малины.
- Хочу в Рассвет! - загорелась Катюша (5,5 лет). - Мама, поедем?
- Съездим, съездим, - соглашаюсь я. - Только давайте сначала ремонт в Катиной комнате закончим и подождём, когда не так жарко на улице будет.
С того разговора каждый день да раз по пять на дню Катюша вопрошает:
- Ну, теперь поедем в Рассвет?
Или заводит такой разговор:
- Поедешь с нами в Рассвет?
И добавляет с хитрецой:
- Жить.
- Ну нет, - отвечаю. - Жить в Рассвет я больше ни за какие коврижки не поеду.
- А мне нравилось в Рассвете жить... - говорит мечтательно (та, которая родилась через 4,5 года после нашего переезда в Мамонтово).
- Ну? Поедем в Рассвет за малиной? - пристаёт опять.
- Нагадай козе смерть... - не выдерживаю я
🙃🙃🙃
P. S. : Именно в эту минуту (17 июля 2024 г. в 14-53) Катино желание исполняется: мы едем в рассветовский сад))
💌 А давайте вместе вспомним наши детские игры?! Приглашаю 🔗 сюда))
📝 Читать предыдущий пост "С днём рождения, сынок!"
➡️ Читать следующий пост "Хороши помощники!"
🎦 Рекомендуемое видео: "Читаю свой "Сон о Барнауле".