Ильин Иван Александрович – русский мыслитель, религиозный философ, теоретик государства и права. Есть у Ильина хороша цитата, которая характеризует состояние нашего государства не в теории, а на практике:
" Право и государство возникают из внутреннего, духовного мира человека … необходимо, чтобы государство жило в душе гражданина и чтобы гражданин жил интересами и целями своего государства. А между тем формальная регистрация граждан, их властное и одностороннее причисление к государству, с этим не считается и от этого не зависит. И вот государственная принадлежность, не наполненная живой любовью гражданина к своей Родине и к его народу и не закрепленная его добровольным самообязыванием, может очень легко создать политическую иллюзию: появляются целые слои мнимых граждан, которые не принимают к сердцу ни жизни, ни интереса «своего» государства, – одни по национальным побуждениям (они в душе причисляют себя к другому народу), другие – по хозяйственным соображениям (они заинтересованы в смысле промышленности и торговли в процветании другого государства), третьи– по социально-революционным мотивам (они желают «своему» государству всяческого неуспеха и военных неудач) ... Все эти «граждане» принадлежат к государству только формально юридически, а душевно и духовно они остаются ему чуждыми, может быть, прямо враждебными, не то вредителями, не то предателями".
Вот именно "формальная регистрация граждан" позволяет создавать шаткость государства. Размывает внутренние связи в обществе. Не имеет роли к какой национальности принадлежит человек, речь именно о внутреннем сознательном ощущении общности идей и глубинных устремлений русского самосознания, либо отсутствие таковых ощущений, а может быть совершенно враждебное мышление. Все это присутствует в нашем русском обществе. Проблема только в том, что враждебно настроенных к нашей стране и нашей культуре формальных граждан становится все больше и больше, а сознательное открытое отношение русского человека (не обязательно по национальности)к этим проявлениям неуважения и презрения проявляется на данный момент довольно сдержанно.
В своем глубоком анализе общества, Иван Александрович Ильин, выдающийся мыслитель и религиозный философ, акцентировал внимание на критическом разрыве между формальной принадлежностью к государству и подлинным, внутренним гражданством. Его слова: "Право и государство возникают из внутреннего, духовного мира человека…" – проливают свет на трагическую реальность, где формальная регистрация граждан не гарантирует их душевной преданности государству и его ценностям.
Ильин подчеркивает, что государство должно "жить в душе гражданина, а гражданин - интересами и целями своего государства". Такая гармония возникает не по принуждению, а благодаря добровольному самообязыванию, глубокой любви к Родине и своему народу. Когда же государственная принадлежность формальна, не подкрепленная любовью и внутренним принятием, она порождает опасную иллюзию, создавая "мнимых граждан".
Эти "граждане" - люди, которые формально зарегистрированы, но не идентифицируют себя с ценностями государства, не ощущают его как "свое". Ильин описывает разные категории таких "мнимых граждан":
- Национальные чужаки: Люди, которые, несмотря на гражданство, сохраняют привязанность к другому народу, не разделяя ценностей и целей государства.
- Хозяйственные эгоисты: Интересы которых лежат за пределами государства, в процветании других стран, где их бизнес более успешен.
- Революционеры: Стремящиеся к разрушению существующего государства, желающие его краха и неудачи.
Эти группы "граждан" являются паразитами в теле государства, лишенными внутреннего гражданского сознания. Их формальное присутствие размывает внутренние связи в обществе, ослабляя государство изнутри, делая его уязвимым для внешних угроз.
Важно отметить, что Ильин не говорит о национальности как о определяющем факторе. Речь идет о глубоком внутреннем ощущении общности, единении идей и целей, о духовном соприкосновении с государством.
- Ильинская формула "формальная регистрация" против "внутренней принадлежности" является ключом к пониманию не только состояния государства, но и его будущего. Пока "формальная регистрация" остаётся главным критерием гражданства, государство рискует стать ловушкой для своих мнимых граждан, не способных защитить его от разрушения.
Ильинская концепция вызывает глубокие размышления о гражданском долге, о необходимости духовного единства народа и государства. Она напоминает нам, что формальная принадлежность не равна истинному гражданству, а основа настоящей государственности - в сердце и душе каждого гражданина.