Они появляются неожиданно, с ними сложно наладить контакт, тяжело общаться, но притом мы должны уметь это делать. Так как нам мирно сосуществовать с "токсиками" и неадекватами согласно Буддийскому учению? Сегодня разберемся.
Буддийская притча гласит: "Однажды, когда Будда медитировал, к нему подошел человек и стал на него кричать. Он кричал, обзывался, всячески старался поносить Будду. Будда в свою очередь сидел и искренне по-доброму улыбался, ничего не отвечая, он молча улыбался. Вскоре, человек перестал кричать, и Будда задал вопрос, который поверг человека в шок, он спросил: "Ходят ли к тебе гости?", тот ответил утвердительно, тогда Учитель задал еще один вопрос:" Угощаешь ли ты их едой и напитками?", тот в свою очередь подтвердил, сказав, что конечно, он это делает. Тогда Будда спросил: "Скажи, если бы предложенные тобой угощения были бы отвергнуты, кому они бы достались?" Человек ответил, что конечно же они бы достались ему самому и ему бы пришлось их есть, тогда Учитель сказал: "Так происходит со всем, в том числе и со злом, негативом, который ты на меня пытался сейчас обрушить, но я его не принял."После этих слов, человек принял учение Будды и стал Его последователем.""
Давайте подумаем, как поступили бы мы, находясь на месте Будды? Он говорил, что неадекватная реакция на неадекватное поведение-принятие пищи из рук того, кто хочет нас угостить, а в данной ситуации, свалить, переложить на нас его ношу, вовлечь, ослабить нас. Сделать так, чтобы мы поддались и вместе с ним ослабили и наш дух. Сильный же человек не будет поддаваться на провокации и не будет отвечать злом на зло, так как он понимает, что такое поведение-поведение человека слабого духом. Мы должны быть сильными в любых ситуациях, а главным нашим оружием является... улыбка и молчание, которые побеждают наших врагов. Сильный соблазн ответить хлеще есть, всегда есть, но на то мы и сильные духом, что не поддаемся дурману и соблазнам. Мы ровно дышим, молчим и улыбаемся, у противника нет шансов нас победить.
Слушать оппонента-обязательно.
Ни в коем случае нельзя показывать злость или расстройство, только улыбка и молчание, но еще и выслушать, в чем же собственно дело. Если вы реально ошиблись, что-то пошло не так, выслушайте обвинителя и исправьте ошибку, но опять же-молча и позитивно, без признаков расстройства, дрогнет нерв на лице в направлении злости-вы проиграли, противник достиг того, чего хотел, задел, обидел вас, это недопустимо! Если же обвинения беспочвенны, просто спокойно, а главное с улыбкой на лице выслушайте собеседника, как это сделал Будда.
Практика любви к себе очень важна во всех сферах жизни и всех ситуация, в том числе и здесь. Согласитесь, вы не позволите оскорбить себя, если вы себя любите, но это не значит, что оборона будет такой же, как вражеское нападение. Нет, мы должны быть сильнее и умнее врага, мы не должны опускаться до его уровня и лаять на него, также как он на нас. Мы должны улыбаться, что рождает само по себе позитив внутри нас и молчать, что рано или поздно разочарует врага, ведь он ждет от нас обратного, он хочет, чтобы мы снизошли до него, мы же этого не сделаем, именно потому, что любим себя мы не будем взращивать в себе яд гнева, а наоборот взрастим любовь и радость посредствам улыбки.