Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

16 июля - память блаженного Иоанна Московского

Мч. Иакинфа (108). Перенесение мощей свт. Филиппа, митр. Московского и всея России чудотворца (1652). Сщмч. Антония, архиеп. Архангельского (1931). Прпп. Анатолия, в Ближних пещерах (XII), и другого Анатолия затворника, в Дальних пещерах (XIII), Печерских. Блгвв. князей Василия и Константина Ярославских (XIII). Свт. Василия, еп. Рязанского (1295). Прп. Иоанна и Лонгина Яренгских (1544–1545). Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского (1589). Прп. Никодима Кожеезерского (1640). Мчч. Диомида, Евлампия, Асклипиодота и мц. Голиндухи (II). Мчч. Мокия и Марка (IV). Прп. Александра, обители «Неусыпающих» первоначальника (ок. 430). Свт. Анатолия, патриарха Константинопольского (458). Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, родился в первой половине XVI века в Вологодской земле и в молодости трудился на солеварнях, где был «водоносцем». С тяжелым трудом святой соединил строгий пост и молитву. Позже он перешел в Ростов, где начал подвиг юродства. Святой носил вериг

Мч. Иакинфа (108). Перенесение мощей свт. Филиппа, митр. Московского и всея России чудотворца (1652). Сщмч. Антония, архиеп. Архангельского (1931). Прпп. Анатолия, в Ближних пещерах (XII), и другого Анатолия затворника, в Дальних пещерах (XIII), Печерских. Блгвв. князей Василия и Константина Ярославских (XIII). Свт. Василия, еп. Рязанского (1295). Прп. Иоанна и Лонгина Яренгских (1544–1545). Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского (1589). Прп. Никодима Кожеезерского (1640). Мчч. Диомида, Евлампия, Асклипиодота и мц. Голиндухи (II). Мчч. Мокия и Марка (IV). Прп. Александра, обители «Неусыпающих» первоначальника (ок. 430).

Свт. Анатолия, патриарха Константинопольского (458).

Блаженный Иоанн Московский

Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, родился в первой половине XVI века в Вологодской земле и в молодости трудился на солеварнях, где был «водоносцем». С тяжелым трудом святой соединил строгий пост и молитву. Позже он перешел в Ростов, где начал подвиг юродства. Святой носил вериги в виде тяжелых железных крестов и большой железный колпак на голове, за что прозван был «Иоанн - Большой колпак». Последние годы жизни провел в Москве, где даже в самые жестокие морозы ходил босым и почти обнаженным, не снимая с себя вериг. Он безбоязненно говорил правду всякому, часто обращаясь с обличительным словом к сильным мира сего, не щадя и царей. Борису Годунову как-то заявил: «Умная голова, разбирай Божьи дела. Бог долго ждет, да больно бьет». Святой предсказал большие беды России, смутное время и нашествие поляков, говоря, «в Москве будет много видимых и невидимых бесов».

Перед самой смертью у блаженного открылся дар исцелений. Однажды на пути из храма он вылечил не владевшего ногой человека: блаженный как бы нечаянно наступил на его ногу и она стала здорова. Перед смертью святой Иоанн указал себе могилу у храма Покрова на Рву, впоследствии названного собором Василия Блаженного. Готовя себя к погребению, он снял вериги и трижды облился водой. Скончался 3 июля 1589 года, во время его погребения исцелился человек, двадцать лет страдавший глазной болезнью.

12 июня 1672 года были обретены мощи блаженного, почивающие теперь под спудом в одном из приделов собора Василия Блаженного.

***

Я послал бы всех роскошных людей на несколько времени в деревню, быть свидетелями трудных сельских работ и видеть, чего стоит каждый рубль крестьянину: это могло бы излечить некоторых от суетной расточительности, платящей сто рублей за ананас для десерта. «Но богатством должно воспользоваться?» Без сомнения. Во-первых, заплати долги свои; во-вторых, приведите крестьян ваших, если можно, в лучшее состояние; а потом оставьте отечеству памятники вашей жизни. Сделайте что-нибудь долговременное и полезное; учредите школу, гошпиталь; будьте отцами бедных и превратите в них чувство зависти в чувство любви и благодарности; ободряйте земледелие, торговлю, промышленность; способствуйте удобному сообщению людей в государстве: путь этот новый канал, соединяющий две реки, и сей каменный мост, благодеяние для проезжих, называется вашим именем!»

Николай Карамзин (1766–1826),

русский историк, писатель