Считалось, что малиновое варенье, сваренное на Косьму и Домиана, не только самое вкусное, но и самое полезное.
Православная церковь чтит в этот день память братьев Космы и Дамиана, чудотворцев, искуснейших врачей бессеребренников.
Жили они в третьем веке в Риме.
Братья Косьма и Домиан в раннем детстве познали боль утраты: им не было и десяти лет, когда не стало их родителей. С тех пор оба они мечтали только о том, чтобы спасти жизни как можно большего количества людей и пошли учиться искусству врачевания.
Оба они стали искусными врачами и, будучи истинными христианами, были твердо убеждены в том, что большая часть исцелений, которые происходят с людьми, происходят исключительно благодаря их вере в Иисуса Христа. Поэтому лечили они всех абсолютно бесплатно, за что их и прозвали бессребрениками, но просили своих пациентов обратиться к христианской религии. Многие после этого крестились и становились приверженцами христианства. Что, разумеется, не могло понравиться местным правителям, которые в большинстве своем были язычниками. Когда до императора Карина, который на тот момент правил в Римской империи, дошли истории о деяниях врачей-христиан, за ними послали воинов.
Косьму и Домиана предупредили добрые люди о том, что их хотят схватить, и они укрылись в надежном месте. Однако когда, не найдя их, воины схватили других верующих, братья вышли из укрытия и сдались в руки пришедших за ними, прося отпустить невинных людей.
Братьев привезли в Рим, где они предстали перед судом, который потребовал от них отречься от христианства. Врачи-проповедники отказались это сделать. И когда их уже должны были отправить за это на казнь, императора поразила серьезная болезнь. Большинство людей, увидевших это, были уверены в том, что это было наказанием для него за то, что он несправедлив к братьям, многие даже думали, что болезнь поразила Карина по молитвам самих святых. Все это привело к христианской вере гораздо больше людей, чем тысячи проповедей.
Император умолял братьев его исцелить, пообещав, что если они смогут это сделать, то сам уверует в Христа и примет крещение.
Братья исцелили Карина и были отпущены на свободу.
И, наверное, еще бы долго и успешно продолжали свою деятельность. Они могли бы исцелить еще множество страдающих от недугов людей, но старый доктор, который когда-то учил братьев врачебному мастерству, не мог перенести того, что его ученики стали лучше него — их слава не давала ему покоя. И, пригласив их вместе с собой в горы собирать редкие лекарственные травы, он убил братьев, а тела выбросил в реку. То есть, избежав римского меча и темницы, святые пострадали от банальной человеческой зависти.
Однако по молитвам к ним с тех пор и по сей день исцеляется огромное количество людей во всем христианском мире.
Еще этот день считается женским — по легенде, однажды одной женщине удалось вручить братьям корзину с яйцами в благодарность за исцеление. Это стало целой историей, так как врачи-бессребреники ни у кого ничего не брали за свою работу. Вот с тех пор день этот и стал считаться женским. На Руси он назывался Кузьминками, так как имя Кузьма было привычнее для русского уха, нежели Косьма. Были, к слову сказать, осенние и летние Кузьминки. Осенние отмечаются 14 ноября и посвящены они другим братьям с такими же именами, которые жили немного раньше римских и пострадали от рук язычников в Аравии.
Предки наши на летние Кузьминки устраивали женский пир. Женщины всего селения собирались в одном дворе или в специально отведенном месте общественного пространства и варили общую кашу, для которой каждая из хозяев приносила какие-то свои продукты. Но прежде, чем приступить к приготовлению каши, каждая из женщин должна была собрать цветов и сплести себе венок — считалось, что венки эти помогают как самим женщинам обрести здоровье, так и кашу делают более вкусной и полезной. Кашей же этой потом угощали всех своих родных, а также нищих, путников и всех, кто оказывался рядом или приходил специально. Не забывали и про Домового — ему в уголке запечья тоже ставили общей каши, а также сладкие пироги и конфеты.
Перед тем, как кашу раздавать, над ней читали молитву святым Косьме и Домиану, а после того, как кашу все отведают, каждый отправлялся по своим делам — их в это время было много на селе. Продолжался сенокос, дома и подворья тоже требовали к себе внимания, спели ягоды, овощи и фрукты — наступало время заготовок на зиму.
Особенно в этот день почитали малину, которая спела в лесах и садах. Считалось, что малиновое варенье, сваренное на Косьму и Домиана, не только самое вкусное, но и самое полезное — исцеляющее по молитве этих святых. Много внимания уделялось и крыжовнику, который использовали не только для заготовки сладостей, но и для того, чтобы использовать в качестве соуса для вторых блюд.
Женщинам в этот день полезно было заниматься приготовлением еды, заготовками на зиму и сбором трав, но не следовало убирать, стирать, рукодельничать и браться за какую-то тяжелую работу, иначе потом ее станет еще больше, а результатов все меньше.
За покупками лучше тоже не отправляться и вообще денег не тратить — можно без них остаться.
Приметы дня на 14 июля:
- Если луна отсвечивает красноватым цветом, то подуют ветры;
- Если дует западный ветер, пойдут дожди;
- Если к этому дню на деревьях появились желтые листья, то будет ранняя осень;
- Если сороки кричат, знойная погода будет долго.