Найти в Дзене
Дядя Шура Zа победу!

"Садко 3000": Вадяра Блюз - "Куда уходит детство"

Следующую песню исполняет Вадяра Блюз. Это оммаж на произведение А.Зацепина и Л.Дербенёва "Куда уходит детство". Бывшую великую советскую певицу, что её изначально пела, по понятным причинам упоминать не хочу. Песня о детях на войне. Чем проще формулировки в текстах на такие темы, тем сильнее они задевают за живое. От изначального дербенёвского ностальгического настроения ничего не осталось. "Куда уходит детство И какие бросит города, Где станет пулям тесно, Станет погосту места не хватать?" Коллективный ребёнок войны, а точнее его ушедшее детство, предстаёт в третьем лице, как изображение из фото-репортажа. Предъявлять ему нечего, потому все еле заметные упрёки летят в сторону взрослых. "Легкий вопрос, тяжелый крест нам: Куда уходит детство?" Эта тема касается абсолютно всех детей войны: и русских, и украинских, и сирийских, и чеченских, и афганских. Это у терроризма есть национальность, у детства, пока человек только формируется, её в сущности нет, потому что ребёнок ещё не

Вадяра Блюз
Вадяра Блюз

Следующую песню исполняет Вадяра Блюз. Это оммаж на произведение А.Зацепина и Л.Дербенёва "Куда уходит детство". Бывшую великую советскую певицу, что её изначально пела, по понятным причинам упоминать не хочу.

Песня о детях на войне. Чем проще формулировки в текстах на такие темы, тем сильнее они задевают за живое. От изначального дербенёвского ностальгического настроения ничего не осталось.

"Куда уходит детство

И какие бросит города,

Где станет пулям тесно,

Станет погосту места не хватать?"

Коллективный ребёнок войны, а точнее его ушедшее детство, предстаёт в третьем лице, как изображение из фото-репортажа. Предъявлять ему нечего, потому все еле заметные упрёки летят в сторону взрослых.

"Легкий вопрос, тяжелый крест нам:

Куда уходит детство?"

Эта тема касается абсолютно всех детей войны: и русских, и украинских, и сирийских, и чеченских, и афганских. Это у терроризма есть национальность, у детства, пока человек только формируется, её в сущности нет, потому что ребёнок ещё не успел впитать культурный код своей нации. И немецких детей это касалось, и моих советских бабушек с дедушками, наскоро повзрослевших детей Великой Отечественной Войны. И детей Донбасса, родившихся во времена преступной так называемой АТО, не видевших мира, живущих в перманентном ожидании прилёта, но доживших до нашей СВО.

"Когда хрупкий взрослый мир треснул,

За ним в эту бездну навсегда уходит детство".

Мало кому хватает духа осветить тему детей войны. Навскидку среди песен мне вспоминаются Чичерина "Пожалуйста, пусть никто не умрёт" и Рич "Маленькие дети". В советской поэзии тема раскрыта шире. Например, "Рассказ танкиста" Твардовского, где дети "Носят мыло с полотенцем к танку/ И сливы недозрелые несут". Или "Майор привёз мальчишку на лафете" Симонова. Здесь дети войны представлены ярко, подробно, по таким текстам стоит учиться освещать данную непростую тему.

Концовка песни - приговор всем отстранённым философам "белого пальто", которые лезут со своим особым мнением во все щели, пребывая при этом в сытом уютном мирке, где не пахнет ни бомбоубежищами, ни тем более окопами.

"Говорят, что нужно принять жертву необходимых действий...

Говорят те, из чьих рук не уходило детство".

Песню Вадяры Блюз, несмотря на западное звучание, можно назвать истинно русской, поскольку в ней высочайший градус сопереживания. Она вырывает тебя из привычной повседневности и хотя бы мысленно ведёт на сторону людей, потерпевших бедствие. И вот ты сидишь там, где мир, там, где не стреляют, и пробившаяся слеза уже никогда не оставит тебя равнодушным к чужому горю.

"Садко 3000": новая музыка на русский лад | Дядя Шура Zа победу! | Дзен

#русскаямузыка #фолк #этника #садко3000 #вадяраблюз

Блюз
8739 интересуются