Чуть-чуть исторического контекста
Итак...нельзя говорить о Конфуцианстве, отделяя его от исторического контекста, который ОЧЕНЬ важен. Конфуций родился в знатной, но бедной семье, в это же время китайская империя Чжоу уже подходит к своему распаду и вскоре на место богатой аристократии придут мелкие землевладельцы окруженные чиновниками, людьми с подобным Конфуцию происхождением, но это мы немного забегаем вперед
Краткая биография Конфуция
Отец Конфуция умирает когда тот еще был совсем маленьким и воспитанием занимается его мать. Воспитывают мальчика вполне в классических устоях того времени, говоря что у него были великие предки, например такие как его отец, и он должен занять достойное место среди них и Конфуций внимает эти идеи (даже очень) и семейные ценности будут занимать ключевое место в его философии
С самого детства Конфуций много работал, а так же занимался самообразованием, благодаря чему в возрасте около 20-25 лет он становится мелким чиновником, отвечающим за выдачу зерна из амбара, в уже распадающейся Империи Чжоу. Вместе с распадом империи меняется и прежний уклад жизни, крушение древних устоев семейно-кланового быта, междоусобные распри, продажность и алчность сильных мира сего, бедствия и страдания простого народа, это именно то, что и заставило Конфуция разочароваться в том чем он занимается, ибо, изменить действующие положение дел в стране, он, отвечая за выдачу зерна из амбара, не мог и посему отправился в путешествие по Китаю проповедовать свое учение и лишь в последние годы жизни вернулся на свою малую родину, где и умер.
Суть учения
Итак основные догматы учения изложу по пунктам
1. В прошлом были более совершенные устои, традиции и ритуалы, которые мы должны блюсти
2. Семья есть основная ячейка общества, то как происходят в ней взаимоотношения есть идеальный пример взаимоотношений вообще. Есть у Конфуция такой термин как "Сяо" она же сыновья почтительность, это не просто бездумное подчинение воли старших, но желание блага для вашей семьи и быта, даже в ваших спорах и конфликтах. Вы ругаясь с матерью или отцом, желаете прежде всего исправить недостатки друг друга, ваши отношения неформальны, они построены на уважении и искреннем желании принести благо. Так вот по Конфуцию государство должно строится как семья, т.е на сыновьей почтительности и по Конфуцию государь это как бы отец, для своего народа. Вообщем государство по Конфуцию строится не на законе а на уважении как в семье, что снискало популярность среди простого люда.
3.Правитель должен быть благородным мужем и являться примером для маленьких людей
Благородный муж это человек обладающий пятью постоянствами праведного человека и выражающий искреннюю сыновью почтительность
Эти пять постоянств - это этическая основа учения Конфуция
1.Жэнь - человеколюбие, гуманизм, милосердие
Для конфуциан это человеческое начало, то что отделяет человека от животного, люби людей просто за то что они люди
Милосердствуй не из выгоды, но из искреннего желания
2.И - справедливость, честь
Следование правде и справедливости, вне зависимости от выгоды, то качество, которое уравновешивает мягкость Жэнь своей твердостью. Кстати Сяо частично вытекает из И, ибо справедливо воздавать по чести тем кто тебя вырастил, да и в принципе каждое постоянство так или иначе обосновывает Сяо
3.Ли - народный обычай
Чти обряды, культурные нормы, принятые в обществе,
Ли это по большей части деятельность направленная на сохранение этих ценностей
4. Чжи - здравый смысл, рациональность
Умение осознавать последствия своих действий, видеть их в перспективе, наперед
Качество уравновешивающее И, свою упертость иногда нужно оставить из-за того, что это сейчас может быть глупо
5.Синь - искренность, добросовестность
Итог
Конфуцианство - это достаточно консервативное учение, основанное на традиционных ценностях Китая того времени и чтящее сохранение обрядов, обычаев и устоев а так же морально-этическое учение
Конфуцианство сильно повлияло на Китай, став на долгое время государственной идеологией
Ну и кому интересно углубится читайте "Беседы и суждения Конфуция"
2