Найти в Дзене

Где и когда? К истории приручения кошек. Постановка вопроса.

Когда и где были приручены первые кошки в мире? Мы не спрашиваем как была приручена кошка. Каким образом кошка и человек подружились это тайна, скрытая в веках. Большинство людей, в т.ч. ученых, как биологов, исследующих поведение кошек и собак, так и этнологов, исследующих зарождение наций и цивилизаций сходятся во мнении, что кошки как и собаки сами пришли к человеку. Когда стали зарождаться мировые цивилизации, когда человек освоил сначала системную охоту с дистантным оружием (лук и арбалет со стрелами), а затем земледелие, собаки и кошки стали приходить к человеку за добычей. Сначала собаки стали приходить и получать избытки охотничьего продукта и стали помогать людям в охоте, охране жилища, а позднее в скотоводстве и стали лучшими друзьями человека. Затем стали приходить кошки за мышами и крысами, которые были вредителями земледельцев и вредителями в жилищах людей. Люди в это время в начале зарождения цивилизаций стали переселяться из пещер в индивидуальные жилища, сохраняя колле
Оглавление

Когда и где были приручены первые кошки в мире? Мы не спрашиваем как была приручена кошка. Каким образом кошка и человек подружились это тайна, скрытая в веках. Большинство людей, в т.ч. ученых, как биологов, исследующих поведение кошек и собак, так и этнологов, исследующих зарождение наций и цивилизаций сходятся во мнении, что кошки как и собаки сами пришли к человеку. Когда стали зарождаться мировые цивилизации, когда человек освоил сначала системную охоту с дистантным оружием (лук и арбалет со стрелами), а затем земледелие, собаки и кошки стали приходить к человеку за добычей. Сначала собаки стали приходить и получать избытки охотничьего продукта и стали помогать людям в охоте, охране жилища, а позднее в скотоводстве и стали лучшими друзьями человека. Затем стали приходить кошки за мышами и крысами, которые были вредителями земледельцев и вредителями в жилищах людей. Люди в это время в начале зарождения цивилизаций стали переселяться из пещер в индивидуальные жилища, сохраняя коллектив на уровне охотничьего стана, земледельческой деревни и затем символа цивилизации - города. В этих индивидуальных жилищах: скитах в стане, хуторах и избах в деревне и теремах и дворцах в городах появлялись вредители в виде мышей и крыс. Тогда то кошки стали приходить не только на поля, но и в дома к людям. И вскоре кошки стали такими же лучшими друзьями человека, как и собаки. Единственное что, большинство сходится в представлении, что собаки пришли к человеку заметно раньше, чем кошки еще до появления станов, деревень и городов и до появления земледелия. Но как бы ни было и собаки и кошки сами пришли к человеку и здесь надо говорить не о приручении, а о договоре и дружбе на равноправных началах (несмотря на то, что человек, как носитель культурного разума, творящего цивилизацию, господствует в этой дружбе над собаками и кошками, как носителями чисто природного, простого разума). Короче получается вывод - кошки пришли сами к человеку и сами подружились с человеком (как это описано в нашем рассказе "Арам и кошка Ванесса"). Но где и когда это случилось?

Египетская гипотеза приручения домашних кошек

Кошки по разному представлены в странах древнего мира. Самой известной страной, где почитали кошек был древний Египет. Египетская цивилизация кроме того одна из самых древних, которая неплохо сохраняла пассионарный элемент даже во время оккупации сначала римской империей и затем арабским халифатом (византийское господство было временем относительной свободы). Египет хорошо сохранил свою археологию (мир пирамид до сих пор в центре исследований) и историю и мифологию предков. Египетская цивилизация возникла за 3000 лет до РХ и ей сейчас 5000 лет. Естественно предположить возраст появления домашней кошки в Египте около 5000 лет. В древнем Египте были исключительно сильные законы защиты кошек. За убийство кошки в Египте была смертная казнь. В египетском пантеоне (учитывая, что египетская религия не была похожа на типическое язычество), среди египетских кошатников почиталась богиня с головой кошки Бастес или просто Баст. А кошатники в Египте были почти все. С Египтом, который ко времени римской империи склонялся к монотеизму связаны две противоречащие легенды, разница между ними 700 лет. Речь идет о букве М на лбу кошки. Христиане считают, что так их пометила Мария Дева (которая нашла приют во время бегства с младенцем Иисусом как раз в городе кошек БуБастис), указав кошкам быть ангелами посланниками Марии для людей (согласно апокрифам мальчик Христос в БуБастисе воскресил несколько кошек). Мусульмане считают, что ангелами их пометил пророк Мухаммед. И тоже первой буквой своего имени.

Вторая и третья гипотезы приручения домашних кошек - археологические находки.

Египет так и считали родиной приручения первых кошек. И считали, что в течение двух тысяч лет кошки из Египта распространились по всему миру (вплоть до Тайланда и Сибири), составив несколько популяций в разных странах уже к началу новой эры. Такова была первая теория приручения кошек. Пока не произошло необычное событие в археологии. На Кипре обнаружили захоронение домашних кошек возрастом 9000 лет. Эта находка слегка расширила ареал приручения кошек, но сильно изменила дату отодвинув ее на 4000 лет назад. Так возникла вторая теория приручения кошек на островах Средиземного моря. Однако домашняя кошка произошла от степной кошки, которая обитала в степных зонах материков: северная Африка и Евразия. На острова кошка завозилась с материка.

Этот факт скорректировал исследования приручения кошки и породил третью теорию о приручении кошек на всей территории части Междуречья, названного плодородный полумесяц. Египет входит в эту обширную территорию в форме дуги как западная часть.

Генетика о происхождении домашних кошек

Генетитика показала, что все домашние кошки произошли от одного вида: так называемой степной кошки. Но сама степная кошка обитает на обширной полосе, включающей африканскую саванну, долину реки Нил, плодородный полумесяц, Анатолию, долины у горы Арарат, долины закавказья, иранское нагорье, вокруг всего озера Каспия и в Евразийской великой степи от Ставрополья до стены Китая.

Четвертая гипотеза приручения домашних кошек - независимые центры.

Хотя генетики повторяли идею о приручении кошек на территории плодородного полумесяца, но доказать генетика это не может. Тут уже возможна гипотеза о независимом приручении кошки всеми степными народами в разное время и в разных местах по мере развития земледельческих деревень и цивилизации городов. Такова четвертая гипотеза, которая хорошо объясняет отличия кошек Египта, Израиля, Нубии-Шебы, Анатолии и Армении, Персии (Ирана), Парфии-Согдианы, Сибири-Руси-сарматии, Византии, кошек викингов, кошек северной Руси. А ведь есть оригинальные популяции кошек в Индии, Тайланде, Бирме и Китае, где степной дикой кошки нет.

Нубийская кошка. Южные амазонки и город Шеба.

Каким образом решить этот вопрос?Тут в дело вступают археология и мифология народов вместе с этногенезом. Опять проверяется теория приручения кошек на территории плодородного полумесяца. Археология и исследования мифов подтверждают существование кошек на этой территории от 7000 лет назад, но очень скудно и плохо, кроме нескольких точек и нескольких народов и немного не там, где расположено Междуречье. Одно из древнейших захоронений было найдено как раз на территории Египта, но в заведомо доегипетское время 7000 лет назад. Обнаружено, что так называемая абиссинская кошка и египетская кошка очень близки генетически. Получается, что раньше кошку приручили нубийцы эфиопы, а затем египтяне. Здесь еще 7000 лет назад зародилась цивилизация южных амазонок Шеба, от которых происходит знаменитая царица Савская (Шебская) Балкис, которая упоминается в Библии (Песня Песней).

Пятая, армянская гипотеза приручения домашних кошек. Два вида кошек по длине шерсти.

Другое место, где обнаружены богатые археологические и мифологические примеры древних прирученных кошек это Анатолия (территория современной Турции) и северная Сирия. Для Сирии, которая была населена 7000 лет назад полукочевыми арамеями это удивительно и меняет представление об образе жизни арамеев как не столь кочевом. Удивительно и то, что при значительном элементе земледелия почти все народы Междуречья были в основном скотоводами и кошка не играла столь значительной роли. Во всяком случае о кошках почти нет упоминаний у шумеров, аккадцев, ассирийцев, вавилонян, хеттов, хананеев и хурритов. Единственный народ, у которого земледелие и кошки играли значительную роль был ранний (дофарисейский) Израиль. Но израильтяне в свое время бежали от скотоводов Междуречья в Египет и там очевидно приобрели культивацию кошек. Зато много кошек было у народов Анатолии (лувийцев и троянцев тирренцев), генетически связанных с древними армянами. Многие находки Анатолии и долин у гор Арарат и озера Ван древнее и им насчитывается до 10 тысяч лет назад. Возможно это самын древние находки приручения кошек.

Возникает пятая гипотеза о первом контакте человека и кошки на земле древних армян (где-то 9000 лет назад) и затем распространении кошек в обе стороны: на юго-запад (Анатолия, Сирия, Шеба-нубия, Египет, Израиль) и на северо-восток (Иран-Персия, Согдиана-Парфия, Сибирь-скифия-Русь и позже викинги). Причем там возникли два подвида кошек.

1. Короткошерстные (гладкие), которые распространились в теплую сторону юго-запада (Сирия, Нубия-Шеба, Египет). От них позднее уже после РХ пошли кошки кельтские, византийские, общеевропейские, а во французских монастырях около 1000 лет назад шартрезы. Распространились в три волны (1я 7000 лет назад: Сирия и Нубия-Шеба, 2я 5000 лет назад: Египет и позже 3500 лет назад Израиль, 3я волна 2000 лет назад: Византия, Европа и 1000 лет назад Франция).

2. Длинношерстные (пушистые), которые распространились в Анатолии и затем на северо-востоке (Иран-Персия) и далее в холодных землях Сибири-Скифии-Руси (основные центры: озеро Каспий, междуречье Волги Дона, Ставрополье, юг Урала и степи Казахстана вплоть до Бухары). От этих кошек в дальнейшем уже при появлении викингов 2000 лет назад образовалась норвежская лесная кошка.

Кошка на Руси. Проблема происхождения. Возможность кошек у северных амазонок.

Длинношерстные кошки были лучше приспособлены к климату иранского нагорья, Кавказа, Ставрополья, Сибири, Урала, Валдайских лесов и Скандинавии. Надо сказать, что история кошек на Руси покрыта тайнами, так как сама история русского народа сильно искажена ложными теориями норманистов. Но если предположить бОльшую древность русского народа, то и кошку приходится признать древней, но при этом придется серьезно пересмотреть представление о скифах-сарматах как о кочевом народе. Но несмотря на открытие курганов северных амазонок, пока история древней Руси покрыта тайной. Что касается приручения кошек на Руси, то об этом следующая наша статья, где сделана попытка разобраться хотя бы с мифологией древней Руси. Распространение длинношерстных кошек шло также в три или даже четыре волны (1я 9000 лет назад: Анатолия и тирренско лувийская цивилизация, 2я 7000 лет назад: великая степь, 3я 5000 лет назад: Иран и Парфия, Скифия, 4я 2000 лет назад: Валдай славян и Скандинавия викингов)

Проблемы происхождения кошек юго восточной Азии

Тем не менее у предложенной гипотезы распространения кошек имеется серьезный изьян почти треть всех кошек мира не объяснимы. Речь идет об очень специфических кошках юго-восточной Азии (Индия, Тайланд, Бирма, Китай). Археологи обнаружили древних кошек Китая (5000 - 7000 лет назад), связанных с приручением местных кошек. Такие же процессы были в Индии и Тайланде. Образцом была бенгальская дикая кошка. Но приручение этих кошек шло сложно пока 5000 лет назад не начался поток кошек из Египта. И где-то 4000 лет назад стали формироваться оригинальные породы на основе смешения египетской и нубийской (абиссинской) кошки с местными кошками. Так родились тайская и сиамская, бирманская и другие кошки с характерными чертами: это коты в сапогах, перчатках и масках - окраска "колор поинт" и все они с синими глазами. На кошек Тибета и народов Гималай оказывали влияния персидские и сибирские кошки. Это вторая популяция восточных кошек (после неудачных местных). Где-то 2000 лет назад пошла вторая волна кошек из Египта, Эфиопии и Византии. В результате появилась третья популяция восточных кошек уже с явно египетскими и африканскими чертами. Это Кораты в Тайланде, ориенталы в Китае (с примесью сибиряков) и индийские черные кошки (из которых уже в современую эпоху вывели бомбейскую кошку). Следует отметить и оригинальную домашнюю бенгальскую кошку на основе смеси традиционных популяций домашних кошек и дикой бенгальской кошки.

Такая гипотеза хорошо объясняет распространение аборигенных и беспородных кошек в разных странах и их сходство с определенными породами, а также главное различие между кошками разных стран. Среди кошек, появившихся естественным путем уже в новое время отметим саванную кошку (смесь африканских домашних кошек с дикими) и знаменитого Мейн Куна (смесь норвежской лесной домашней кошки с дикими кошками штата Мэн в США). Еще отметим: древние кошки Анатолийской популяции армянского происхождения стали основой турецких кошек Ангоры и Ван, сходство новой русской голубой кошки с шартрезом заставляет предложить завоз шартрезов из Франции в петровское время и их смешение с сибиряками, невские маскарадные кошки возможно имеют основой очень оригинальную помесь в СССР сибирских кошек, завезенных из центральной России во время Великой Отечественной войны в Ленинград после блокады, с оставшимися местными кошками явно тайского происхождения (были завезены еще при императорах царях в 19 веке). Наконец у кошек Японии и дальнего востока России возникла странная мутация и появились кошки с заячьим хвостом (хвостик обрубок) - бобтейлы.

Три базовых популяций домашних кошек в мире

Если посмотреть современных кошек как породистых, так и беспородных и сравнить с древним миром, то мы видим в целом (за исключением мутантов как бобтейлы, микстов как невские и ряд других и кошек с примесью диких как саванны и бенгальцы) три базовых популяции, идущих из глубокой древности.

1. Короткошерстные кошки (африканские, египетские, греческие, кельтские, южно европейские, шартрезы и русские голубые + породистые кошки не аборигены)

2. Длинношерстные кошки (Анатолийские кошки и кошки Ван, персидские, сибирские, норвежские лесные и Мейн Куны + породистые кошки не аборигены)

3. Кошки Азии оригинальные (тайские и сиамские, бирманские и другие колор поинт с синими глазами) и типические (не колор поинт - кораты, бомбейцы, ориенталы) + породистые кошки не аборигены.

Понравилось. Подписывайтесь на канал. Ставьте лайки. Оставляйте комментарии.