Ева - похитительница счастья
Счастье. Для всех. Даром. И пусть никто не уйдет обиженный.
Социолог Ева Иллуз, названная журналом Die Zeit в числе двенадцати мыслителей, способных повлиять на движение мысли завтрашнего дня, в очередной раз обратилась к теме, заведомо кликбейтной. Она уже объясняла своему русскоязычному читателю "Почему любовь ранит" и "Почему любовь уходит", пришел черед счастья, на сей раз в соавторстве с коллегой, Эдгаром Кабанасом. Удивительно, как мало ее читают - при такой-то влиятельности и приверженности потенциально обсуждаемым темам. Буквально единственная рецензия на уходящую любовь на Лайвлибе, а на книжку про индустрию счастья - моя вторая.
"Фабрика счастливых граждан" с дополнительным подзаголовком: "Как индустрия счастья контролирует нашу жизнь" имеет целью развенчать и ошельмовать позитивную психологию, чтоб гражданам неповадно было решать свои проблемы в обход лицензированных психоаналитиков (от 2 т.р./час). В самом деле, чего это они все повадились тренироваться в счастье, менять точку сборки, искать и находить, за что можно быть благодарными, прощать, медитировать и практиковать прочие сомнительные методы самопомощи? Вдумайтесь только - "само"! А как же икра, которой должен дополнить свой хлеб с маслом психолог? Даром, что ли, он десять лет учился? О фрейдовой школе, как "правильной" антитезе "неправильным" ПП, в книге практически ничего не говорится, но тренированная десятилетиями чтения детективов привычка искать кому выгодно, выводит на психоанализ и проч. безошибочно.
Разумеется, я далека от мысли, что некий Всемирный Теневой Конгресс Психоаналитиков решил сделать Еву своим мечом разящим, скорее это проявление лояльности к академической науке, в противовес тем, кого Иллуз искренне (хочется верить) считает шарлатанами. Вот они пишут эти свои книжки и наживаются, когда кто-то их покупает. Вот продают свои курсы и снова наживаются. Вот убедили правительства некоторых стран и глав некоторых корпораций, что счастливые граждане и сотрудники лучше, чем несчастные - и получают финансирование своих проектов. "А проблемы социальной сферы можно не решать? О проблемах имущественного расслоения в обществе не думать?" - вопрошают авторы. Да почему же не решать и не думать? Одно другому разве помеха?
В полемическом задоре Ева доходит до абсурда. Вот есть люди, пострадавшие от ПТСР. Вот помогут им практики ПП обрести жизнестойкость: Но заслуживают ли уважения жизнестойкие солдаты, быстро и легко восстанавливающиеся после зверств, которые они были вынуждены совершать Это вызывает много сомнений как с теоретической, так и с моральной точки зрения. Вы уж определитесь, мадам, эти методики так плохи потому что обман и нерабочая схема или потому, что помогают всем, в том числе тем, кого лично вы исключили бы из числа счастливых людей?
Впрочем, узколобость и верхоглядство одной из двенадцати мыслительниц по версии "Цайт" не удивляют меня после книги про любовь. Практики самопомощи работают, господа соавторы, что бы вы об этом ни думали. И ориентированы они в первую очередь не на богатых, имеющих возможность тратить деньги и время на психоаналитика.