Впервые к данной книге я обратился около трёх лет назад, когда впервые на своей памяти задался вопросом о том, что значит быть счастливым. Я всегда понимал, что счастье это именно состояние, но за последнее десятилетие мой уровень благосостояния и уверенности в себе вырос кратно, но вот счастья как-то не прибавилось. Захотелось взглянуть на ситуацию под новым углом и в какой-то подборке наткнулся на такое вот странное название "Будда, мозг и нейрофизиология счастья".
Признаюсь, что увидев ценник, я просто скачал книгу, чтобы ознакомиться, а уже через пару дней чтения добавил в вишлист. Тут нужно добавить, что в среднем, в рабочие дни, я читаю одну книгу в неделю. Иногда две, но не больше. В выходные - одна книга раз в два дня. В данной книге за два дня я осилил страниц пятьдесят. До тех пор, пока мне, наконец, не подарили бумажную версию.
В отличие от популярной психологии (Фром, Карнеги) или научпопа (Сапольски,) к которым я привык, "Будда, мозг и нейрофизиология счастья" это на самом деле довольно сложное чтиво, которое потребуется осознавать прямо в процессе прочтения, поэтому пробежаться по книге за пару или даже пару десятков дней не получится. По сложности языка книга находится между приятным, но сложным "Что такое жизнь" Эрвина Шрёдингера и сложным, но увлекательным "Всё из ничего" Лоуренса Краусса. И да простят меня поборники научно-популярной литературы за то, что я ставлю книгу, по сути, о философии, религии и философии в один ряд с подобными трудами, но речь тут идёт исключительно о проблемах восприятия.
Причём я не могу сказать, что Ринпоче пишет плохо или как-то заумно, отнюдь. Он приводит примеры, проводит аналогии и вообще всячески разжёвывает то, что хочет донести. Да и вообще, посмотрите, какой харизматичный дядька.
Единственным минусом, как с позиции дилетанта, мне показалось избыточное использование тибетской терминологии, которую даже под конец книги толком не запоминаешь, но в остальном, всё ок.
Книга сложна именно тем, что требует от вас периодически примерять прочитанное на себя. Задавать себе вопросы, проводить короткие сессии медитации и вообще переваривать прочитанное. Я в итоге пришел к тому, что читал не больше двух глав перед сном, а всё остальное время читал что-нибудь другое и этот метод для данной книги вполне себе хорош.
О чём она вообще? О том, как научиться воспринимать себя, а заодно и мир вокруг, без лишней мишуры. Фактически, это инструкция по философии буддизма без религиозного напыления. Книга помогает чуть лучше разобраться в себе и указывает на то, что нужно делать, чтобы научиться смотреть на вещи под разными углами.
Вообще мне довольно сложно ответить на простой вопрос "о чём эта книга?" просто потому, что даже дочитав её до конца, я воспринял её скорее как некий опыт, нежели как знание. Если вы придете на курс по гончарному ремеслу, то наверняка вынесете многое, но попроси вас описать то, что там происходило и вы скажете что-то вроде "мы месили глину и делали чашку". Словами иногда сложно описать пережитый опыт.
Мне кажется, это довольно удачное сравнение и "Будда, мозг и нейрофизиология счастья" это прежде всего именно концентрированный опыт, что-то вроде ускоренного курса на тему "Что мешает мне быть счастливым?".
По итогу, стал ли более счастлив я? Наверное нет. Скорее я остро осознал, что большая часть моего "несчастья" вообще с реальностью ничего общего не имеет. И нет, у меня не самая сахарная жизнь, просто... мы ведь все склонны немного драматизировать свои проблемы, верно?
В общем именно для этого и существует эта книга. Она поможет вам навести порядок в своей голове (или в сердце, смотря где у вас беспорядок) и обрести чуть более спокойный и уверенный взгляд на мир вокруг и свою жизнь в целом.
Подчёркиваю, что не рекомендую данную книгу тем, кто с трудом переваривает тексты, близкие к научным. Прочтите ознакомительный отрывок и попробуйте на зуб, ваше ли это?
А ещё на тему того, как Мингьюр Ринпоче обменивался опытом с современной научной базой есть целая документалка от Нетфликса "Разум, Объяснение"! Рекомендую глянуть хотя бы фоном.