Имамом более достойны быть: • Султан, правитель. • Хозяин дома. • Имам - ратиб (местный имам) • Если среди присутствующих нету хозяина дома или имама-ратиба (местного имама), и если нету среди них султана/правителя, то самым заслуживающим место имама является более знающий ахкамы намаза и который знает как совершать намаз правильно. • Затем тот, чей кыраат соответствует тажвиду. • Более богобоязненный. • Более старший. • Более лучший нравом. • Более красивый. • Более достойный по своему происхождению. • Тот, у кого лучше голос. • Тот, чья одежда лучше. Если люди во всем сойдутся и не будет кого то ниже по статусу, то: • Бросается жребий. • Выбирают люди. Если люди выбрали имамом того, кто не подходит (по фанатизму, какой либо критике, национализму и т.д.), то они поступили плохо. Чье имамство является нежелательным: • Имамство раба (если он является джахилем). • Слепой. • Сельский необразованный житель, джахиль. • Незаконнорожденный человек, джахиль. • Фасик. • Представитель заблудшей секты. Нежелательные аспекты в джамаат намазе. • Удлинение намаза. • Нежелательно делать намаз группе людей, если у них не закрыт аурат т.к. они будут видеть аураты друг друга. • Джамаат женщин. Если намаз читают двое человек (имам и маъмун), то маъмун становится справа от него. Если людей двое и больше (не учитывая имама), то, в таком случае люди встают за имамом. В джамаат намазе сначала идет ряд мужчин, затем ряд детей, затем гермофрадиты и в конце женщины (если они будут там).
Часть 2/3.
Тема: Раздел о том, что совершает следующий за имамом человек, после того как имам освободится от обязательных действий намаза. • Если имам дал салям до того, как ты успел прочитать ташахуд, то ты дочитываешь ташахуд. • Если имам поднял голову (в рукуъ или в сажда) до того, как ты успел произнести тройной тасбих, то ты следуешь за имамом даже если не успел прочитать тройной тасбих. • Если имам по ошибке сделает три сажда или после сидения, там где надо давать салям имам по забывчивости встал, то ты не следуешь за ним. • Если имам в последнем сидении встал в тот момент когда надо было сидеть, и успел вернуться до того момента как совершиться сажда, то ты ждешь имама и даешь салям вместе с ним. Если же он не вернулся обратно в сидение и сделал большое кол-во движений, то ты не ждешь его и даешь салям без него. • Если имам в намазе в том моменте где надо сидеть встанет, то маъмун будет ждать его и будет делать ему тасбих словами «Субханаллах», пока тот не вернется. • Если в последнем сидении маъмун дал салям не дождавшись имама, пока он не исправит свою ошибку и не вернется в положение сидя, то фард маъмуна аннулируется. Является макрухом-тахрим следовавшему отдать «салям» сразу после того, как имам закончил чтение ташахуда.
Часть 3/3.
Тема: Раздел о зикрах, которые совершаются после обязательных намазов. • Если после обязательного намаза есть сунна намаз, то будет желательным сделать этот суннат намаз, а не зикры после обязательного намаза. • Нет проблем в том, что человек читает вирды между намазами (между фардом и сунной). • Имаму будет желательным пойти налево после окончания намаза и сделать сунну там. Затем повернуться к людям и просить у Аллаха трижды истигфар, читать Аят Аль-Курси, суру Фаляк и суру Нас. После этого они 33 раза говорят «Субханаллах», 33 раз «Альхамдулиллях» и 33 раза «Аллаху Акбар». В конце они произносят «Ля иляха илля-л-лаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва-ляху-ль-хамду ва-хува аля кулли шей’ин кадир!» • Затем они делают дуа за всех мусульман и за себя, поднимая руки, затем они протирают руками лицо.