Шалом, дорогие черноголовые!
После некоторого вынужденного перерыва вновь возобновляю свои увлекательные публикации.
Как вы не хуже меня знаете, черноголовые, не то что достойных, а даже хотя бы недостойных фильмов про Древнюю Месопотамию в мировом кинематографе - буквально кот наплакал. По сути дела, кроме потрясающего (хоть и тоже не лишенного определенных серьезных недостатков - как, например, шизотерическая харя небезызвестного Аштара Шерана, мелькающая там в наиболее драматический момент, и серьезно портящая всю картину) бразильского мультфильма «Anunnaki - Mensageiros do Vento» («Ануннаки - посланники ветра» в переводе с португальского языка) и кой-каких экранизаций великого «Эпоса о все видавшем» (тоже, как правило, любительских и отнюдь не выдающихся), к сожалению, и назвать-то особо нечего. Представьте себе, каково же было мое удивление, когда я в своих вечных поисках хоть какого-то шумеро-аккадского контента совершенно неожиданно наткнулась на старый немецкий фильм (как ни странно, его сняла послевоенная Германия, а не Голливуд, персонажи там говорят по-немецки) аж далекого 1954 года, под интригующим названием «Семирамида - куртизанка Вавилона»! (еще порой его название переводят как «Вавилонская блудница»)
Первым делом я, конечно же, оговорюсь, что наших любимых Дингиров-Ануннаков там нет (ну, может, оно и к лучшему, что нет). В фильме действуют только одни люди. А сюжет в основном посвящен противостоянию Ассирии и Вавилона - естественно, без вмешательства «несуществующих» богов.
Разумеется, главная героиня со своей абсолютно европейской внешностью, крашеными в рыжий цвет волосами, изысканной укладкой и безупречным макияжем в стиле Голливуда 50-х годов даже отдаленно не смахивает на легендарную царицу Шаммурамат, жену ассирийского царя Шамши-Адада V и мать его наследника Адад-Нерари III. Прекрасные ассирийские имена в честь моего любимого бога-громовержца Адада: «Адад - солнце мое» и «Адад - свет мой»!
Согласно ассирийским источникам, легендарная царица хотя и вполне успешно управляла страной, но очень недолго: всего лишь около пяти лет. Ее сын Адад-Нерари был пятилетним мальчиком, когда умер его отец; а уже начиная с десятилетнего возраста он титуловался полноценным титулом владыки Ассирии. Конечно же, в ту древнюю и жестокую эпоху дети взрослели очень рано: и сопливый десятилетний юней уже считался мужчиной, мог жениться, издавать законы и указы, возглавлять военные походы, казнить изменников и т.д. Взойти на престол в столь нежном возрасте, и принять на себя бремя управления огромной (и очень воинственной) империей - это ведь еще раньше возраста еврейской бар-мицвы, которая отмечается мальчиками в тринадцать лет! Как видите, суровые ассирийские парни взрослели даже на три года раньше еврейских.
Не вызывает ни малейших сомнений, что умная, энергичная и деятельная мать держала в своих опытных руках бразды правления еще на протяжении как минимум нескольких лет после официальной «бар-мицвы» сына-царевича. От эпохи правления «горной голубки» (как переводится имя Шаммурамат с арамейского языка) в городах Ашшуре и Нимруде-Кальху остались памятные стелы и надписи в ее честь. Например, надпись на одной стеле гласит:
«Стела Шаммурамат, царицы Шамши-Адада, царя Вселенной, царя Ассирии, матери Адада-Нерари, царя Вселенной, царя Ассирии, невестки Салманасара, царя четырех сторон света».
Однако, давайте-ка уже перейдем к обзору фильма! Прежде всего, зацените рекламную афишу киноленты:
Актриса по имени Ронда Флеминг (Rhonda Fleming) весьма хороша собой и полностью соответствует стандартам женской красоты эпохи 50-х годов прошлого века. Мне было бы даже интересно увидеть ее еще в каких-нибудь кинолентах. Между прочим, прожила Ронда довольно долго - аж целых 97 лет! Родившись в далеком 1923 году, она окончила свой жизненный путь в сравнительно недалеком от нас 2020-м. Но, разумеется, на легендарную ассирийскую царицу Шаммурамат она совершенно не тянет - ибо у древней семитки однозначно не могло быть подобной внешности, макияжа и прически. Конечно же, абсолютно ничего семитского в ее облике даже и близко нет:
Сюжет фильма весьма наивен, незамысловат и незатейлив. Действие начинается с того, что злобные ассирийцы под предводительством своего царя Ашшура (идиоты-создатели картины тупо перепутали БОГА Ашшура с ГОРОДОМ Ашшуром и ЦАРЕМ Ашшурбанипалом) захватили и поработили Вавилон. Из Вавилона к ним направилась делегация местной знати во главе с халдейским князем по имени Амал (очень «семитское» имя, что ни говори). Данный Амал, в принципе, даже не особо урод (хотя уже и не особо-то молод), но почему-то безбородый и со слишком короткими волосами (но зато, правда, вполне аутентично одетый, и с красивыми серьгами в ушах - ну, хоть серьги надеть догадался).
Однако Амал довольно горд - он дерзит Ашшуру и отказывается ему присягнуть. Спасаясь от ассирийских убийц, посланных по его следу, он бежит и получает ранение. Потерявшего сознание князя романтично находит на берегу реки Семирамида. Спасенный прекрасной простолюдинкой, Амал, естественно, влюбляется в нее, как дурак (особенно вызывает ржачку то обстоятельство, что у владетельного и богатого мужчины-аристократа, несмотря на его высокий социальный статус, почему-то до сих пор нет ни одной жены, ни наложниц, ни детей от них, хоть он уже и не особо-то юн).
Забавно, конечно же, наблюдать, как Семирамида, одетая в драное рубище, но зато с изысканной прической, укладкой и безупречным макияжем в стиле Голливуда 50-х годов, пасторально доит козу, дабы накормить раненого халдейского князя. Приводя Амала в чувство, она рассказывает ему свою грустную историю: оказывается, ее отца когда-то убили кровожадные ассирийцы, потом умерла мать, и одинокая девушка (которую никто почему-то не удосужился выдать замуж, ибо, согласно патриархальным нормам Древнего Востока, это был абсолютный нонсенс: чтоб бессемейная женщина ухитрялась выживать совершенно одна, без мужа и/или каких-либо родственников мужского пола) осталась прозябать в какой-то забытой всеми богами деревне и вести самостоятельное хозяйство в окружении стада коз.
Однако счастье влюбленных, как водится в фильмах подобного жанра, продлилось очень недолго. Окрепшему Амалу срочно потребовалось ехать по делам в Вавилон. Он обещал позже вернуться за Семирамидой, но в его отсутствие случилась беда: на деревню опять напали кровожадные ассирийцы. Окаянные супостаты заподозрили, что прекрасная рыжая крестьянка как-то связана с мятежным вавилонянином: они схватили бедную девушку и увезли ее в столицу для допроса (странно только, что не пытали, и не изнасиловали).
Но в столице кровожадной империи события приняли неожиданный поворот: поначалу Семирамиду поместили в тюрьму вместе с огромной толпой других женщин-заключенных, но туда внезапно нагрянул коварный Сибарис, брат царя, задумавший хитроумный план узурпации престола. Сибарису срочно потребовались красивые девки, чтоб использовать их в качестве танцовщиц на грядущем празднике в честь богини Иштар. Очень странно, конечно же, что он отправился искать подходящих танцовщиц не среди дворцовых наложниц (куда более ухоженных и чистоплотных, получивших хоть какое-то воспитание и образование, хотя бы знающих светский этикет), а среди каких-то грязных оборванных зэчек и дикарок, согнанных неизвестно откуда. Естественно, он сразу же обратил внимание на огненно-рыжую красотку - и моментально вызволил ее из тюряги, велев готовиться к завтрашнему торжеству.
Семирамиду мигом отмыли, переодели в абсолютно современный костюм для танца живота (с накладной грудью и эффектом push-up, чего однозначно не могло быть в Древней Месопотамии, где дамы прекрасно обходились без лифчиков/бюстгальтеров, совершенно не зная этой чисто европейской детали женского гардероба) - и отправили на праздник, где она произвела неизгладимое впечатление на царя Ашшура. Естественно, царь Ашшур возжелал познакомиться с прекрасной невольницей поближе. Здесь-то и крылся коварный замысел его подлого брата Сибариса: соблазнить повелителя Семирамидой, чтоб успешней манипулировать им, а затем - предать и свергнуть.
Вообще, Сибарис, как и сам царь Ашшур - довольно яркие и колоритные персонажи. Сибарис (тоже очень «семитское» имя, куда больше похожее на древнегреческое) весьма впечатляет своим огромным карикатурным шнобелем. :) Также впечатляют их замечательные (и весьма аутентичные, стоит отметить и похвалить) костюмы, старательно скопированные создателями фильма с реальных ассирийских барельефов. Я бы с огромным удовольствием поделилась бы соответствующими кадрами и с вами - но, к огромному своему сожалению, не нашла в Интернете кадров с Сибарисом и Ашшуром. Разве что вот этот черно-белый отрывок из фильма, где безутешная Семирамида склоняется над телом бездыханного царя, отравленного коварным братом (конечно же, в финале картины Сибарис его таки отравляет и пытается узурпировать ассирийский престол, что и требовалось доказать):
Зачем же коварному Сибарису понадобилась помощь Семирамиды? Естественно, затем, чтоб подложить ее под влюбленного Ашшура (который, конечно же, тоже влюбляется в прекрасную невольницу, как сопливый мальчишка, и до того теряет голову от страсти, что даже готов жениться на безродной пленнице) - а затем манипулировать им. Дальше события развиваются еще более неправдоподобно, нереально до полной карикатурности: влюбленный дурак Ашшур на полном серьезе официально женится на Семирамиде - да еще и провозглашает ее своей наследницей (!) - и это при том, что у супружеской пары нет детей (!!!). Понятное дело, что в реальной Ассирии, в столь милитаризированной и военизированной культуре, с ее жесткими ультра-патриархальными традициями, подобный поступок правителя стал бы абсолютным нонсенсом. Только при наличии малолетнего сына овдовевшую царицу могли бы временно провозгласить регентшей (но лишь регентшей до его совершеннолетия, никак не полноценной владычицей) - да и то, это случалось чрезвычайно редко, как случилось с настоящей Шаммурамат, вдовой Шамши-Адада V, что несколько лет вполне успешно управляла империей, пока не подрос ее сын Адад-Нерари III. Ибо каждый уважающий себя ассирийский деспот в первую очередь должен был проявить себя как храбрый несокрушимый воин, стратег и полководец, способный возглавлять бесконечные завоевательные походы. Иначе его никто ни бояться, ни уважать не будет, и свергнут при первой же возможности. А война никогда не считалась подходящим для женщин занятием, тем более - в ту древнюю и жестокую эпоху, когда все решала исключительно грубая физическая сила и выносливость.
Далее по сюжету во дворец Ашшура тайно проникает ничуть не менее влюбленный халдейский князь Амал (вы ведь еще не забыли про князя Амала, черноголовые?), тайно встречается с Семирамидой - и предлагает ей вместе бежать от Ашшура, встретившись завтра в конспиративной корчме у восточных ворот столицы. Рыжеволосая Семирамида рада бы убежать с любовником - но коварный Сибарис ловит храброго князя и сажает его в кутузку! А затем этот подлый изверг с длинным карикатурным семитским шнобелем начинает цинично манипулировать уже самой царицей, выставляя ей жесткое условие: либо она продолжает соблазнять Ашшура и выполнять все его прихоти, либо Амалу не жить. Такие вот древневосточные ассирийские страсти! :)
Я, разумеется, не собираюсь подробно пересказывать здесь весь сюжет фильма. Уж лучше посмотрите его сами! Поверьте: он вполне достоин внимания, несмотря на смехотворно наивный, неправдоподобный, лженаучный и антиисторический сюжет, способный вызвать у минимально вошумеренных зрителей лишь гомерическую ситскую ржачку. :) Конечно же, его следует посмотреть хотя бы ради красивой картинки. Все же Ассирия и Вавилон показаны там довольно ярко, колоритно, эстетично и романтично - за что безусловный респект каждому художнику по костюмам, декорациям и спецэффектам! И роскошные дворцы, и висячие сады, и храмы, и гаремы - все, как полагается. Конечно же, в далеком 1954 году ни о какой компьютерной графике еще речь не шла - поэтому все декорации выполнены еще вручную. И выполнены, стоит отметить, весьма и весьма неплохо. Костюмы совершенно шикарны, особенно мужские. Обязательно ознакомьтесь с данным фильмом: вы получите гарантированное эстетическое удовольствие от увиденного!
Особенно не могу не отметить две сцены, что особенно сильно меня развеселили: сцена эпической битвы Амала с ...крокодилами и финальный эпизод, где Семирамиду, обвиненную коварным Сибарисом в убийстве ее мужа-царя, собираются казнить - и ведут сжигать на костре, словно средневековую ведьму! При виде этого эпизода я, конечно же, очень долго ржала. :) Думаю, что излишне объяснять, почему у нас в Древней Месопотамии даже теоретически не могло существовать подобной казни: ни шумеры, ни аккадцы, ни ассирийцы, ни вавилоняне, в отличии от индусов, никогда даже своих покойников не сжигали на погребальных кострах (даже самых знатных и богатых покойников) - по причине острого дефицита топлива в столь жаркой, пустынной и почти лишенной растительности стране. И уж, тем паче, никто бы в здравом уме не стал бы переводить драгоценную древесину (что ценилась почти на вес золота) на костер для казни преступницы! Преступников в Ассирии и Вавилоне казнили совершенно по-другому, на кострах никого не сжигали.
Также у царя Ашшура, представьте себе, имелся его личный крокодилятник (или крокодильня? - не знаю, как правильно сказать) - загон-запруда с десятками голодных рептилоидов (которых Ашшур неизвестно где взял, ибо, если кто-то еще не в курсе, то ни в Тигре, ни в Евфрате, в отличии от египетского Нила, крокодилы никогда не водились). Завести себе в Древней Месопотамии хотя бы одного экзотического хищного рептилоида - это была невероятная, почти непозволительная роскошь, даже по царским меркам. Однако же, Ашшур и Сибарис могли похвастаться целым питомником, где злобно клацали зубами аж целых несколько десятков (!) крокодилищ. Как истинные восточные деспоты, они получали извращенное удовольствие, заставляя своих рабов-гладиаторов (в том числе и князя Амала, угодившего к деспотам в плен) сражаться с рептилоидами прямо в воде (где у сухопутной крокодильей жертвы нет ни малейших шансов устоять против водоплавающего ящера, легко способного утопить как скотину, так и человека).
Стоит ли говорить о том, что храбрый Амал, вопреки здравому смыслу, мужественно одолел всех ящеров, а затем и самого Сибариса?.. Конечно же, псевдоисторические фильмы с подобными сопливыми клюквенными сюжетами не могут заканчиваться иначе. Все обвинения с Семирамиды тут же мгновенно сняли, вдову царя восстановили в правах - и посадили на царский престол (тоже вопреки здравому смыслу и малейшей исторической логике). А в самой финальной сцене ей торжественно кланяется халдейский князь - и жестокие кровожадные ассирийцы дружно приносят присягу слабой женщине, вчерашней рабыне.
Обязательно посмотрите, не пожалеете! И посмеетесь вволю, и на замечательные костюмы полюбуетесь! :)
***
Понравились мои публикации? Ставьте лайк и подписывайтесь на канал!
⚡ Бонусные материалы в моем шумеро-уфологическом сообществе «ВКонтакте», посвященном теории древних астронавтов и культу карго в Древней Месопотамии.
⚡ Шумеро-уфологический канал Нинхили Амаги в Телеграме.