Несмотря на то, что такое явление, как многоженство не приветствуется в современном обществе, а во многих странах мира и вовсе существует запрет на законодательном уровне на мужскую полигамию в официальных отношениях, многоженство по-прежнему имеет место быть – например, оно распространено в странах, жители которых исповедуют ислам.
Так что, каково бы ни было отношение к многоженству сегодня, для большинства людей оно не является чем-то удивительным или даже аморальным. Ну, есть у мужчины три жены – ну и хорошо. Главное, чтобы все были сыты и довольны!
И совсем другое дело, когда женщина является счастливой обладательницей двух, трех, а то и пяти мужей! Как тебе такое, Илон Маск?! Да-да, женская полигамия или многомужество также имеет место быть. Более того, многомужество официально разрешено в таких странах, как Индия, Тибет, Кения, Королевство Бутан и Непал.
Список не так уж велик, однако, согласитесь, о женской полигамии нам приходиться слышать в разы реже, нежели о мужской. А вот для жителей (или лучше сказать, для жительниц) вышеперечисленных стран и, в частности, Непала, о котором далее пойдет речь, многомужество является вполне нормальным явлением.
Ну и небольшая предыстория. Первым письменным упоминанием полиандрии, то есть многомужества, считается сюжет древнеиндийского эпоса «Махабхарата», героиня которого, царевна Драупади, просила у бога Шивы послать ей мужа. И просила ни один, ни два, ни три, а пять раз! Ну вот Шива и смилостивился над несчастной и послал ей сразу пять мужей.
И спустя 28 веков после появления «Махабхараты», женская полигамия все также является весьма распространенной формой брака в Индии, Тибете и Непале.
Официальные же источники, например, Большая Советская Энциклопедия, называет многомужество «пережиточной формой полигамии», с чем, конечно же, едва ли согласятся жители вышеупомянутых стран. В том же в Непале в настоящее время существуют целые деревни с полиандрическим укладом семей, члены которых совершенно не против такого положения дел.
И, действительно, чем плохо: один муж работает в поле, другой плетет корзины и ковры на продажу, третий помогает вести хозяйство, четвертый за детьми присматривает, пятый на заработки время от времени уезжает. Все при делах, да и хозяйству во благо, когда столько сильных мужских рук его поддерживает.
Что же в это время делает женщина? Вы не поверите, но главной обязанностью непальских замужних женщин является ношение тяжеленых ожерелий из кораллов и бирюзы. Таким образом они демонстрируют окружающим, что в ее семье царит благополучие и достаток.
Более того, непальские женщины, состоящие в официальных браке с несколькими мужчинами, в своих семьях являются безграничными авторитетами. Мало того, что последнее слово при принятии того или иного решения всегда остается за ними, они еще и являются старейшинами деревенских общин. Говоря простым языком, женщины в Непале «рулят»!
Однако удивительно тут другое. Несмотря на то, что многомужество в Непале было официально запрещено еще в 1963 году, традицию создавать полигамные браки, сформировавшуюся еще десятки веков назад, простым указом правительства отменить не удалось.
Дело в том, что в горных деревнях Непала, где до сих пор существуют шаманы, бабы-повитухи и совет старейшин, какое-то там правительство с его законами и указами не является авторитетом. Кроме того, в основе многомужества лежат не прихоти местных жителей, а в большей степени практические мотивы, суть которых с течением времени не изменилась.
Ученые выделяют две основные причины, почему непальские женщины и сегодня продолжают поддерживать традицию многомужества. Во-первых, наличие нескольких мужей в семье помогают контролировать рождаемость, что является крайне актуальным для региона с весьма непростыми условиями жизни.
Очевидно, что в одном таком союзе на свет появится гораздо меньше детей, чем в пяти традиционных браках, и у этих детей будет больше шансов выжить. К тому же, в полигамных союзах уровень достатка в разы выше, чем в обычных семьях, и это также говорит в пользу многомужества и против одного-единственного кормильца в доме.
Во-вторых, причина сохранения многомужества как национальной традиции кроется в географических особенностях Непала. Так, к примеру, если три брата из одной семьи решили обзавестись собственными семьями, то все дома, земельные участки и прочее имущество, находящееся во владении у семьи, делится между ними.
В итоге все вроде бы хорошо, ведь братья получают одинаковые доли наследства, однако на практике оказывается, что они становятся владельцами настолько малых участков земли, что ими попросту невыгодно заниматься. Многомужество же решало эту проблему, поскольку все мужья одной женщины являлись друг другу родными братьями. А что это значит? Значит, все нажитое непосильным трудом остается в семье – не делится и не раздается.
Сегодня многомужество распространено среди племен, населяющих север и северо-восток Непала, таких как бхоты, хумла, шерпы, нуби, лхоми, тхудам и некоторых других. И, кстати, во многих горных штатах Непала существует также и многоженство, однако эта форма брака гораздо менее устойчива и практична.
Ну, во-первых, мужчине, решившегося на многоженство, необходимо обеспечить каждую из своих спутниц жизни отдельным домом. Если же такой возможности нет, то ему придется построить один дом, но с несколькими кухнями, чтобы у каждой хозяйки был свой уголок.
Но даже при условии «отдельного жилья», со временем жены начинают конкурировать друг с другом за право называться главной женой и быть хранительницей семейного бюджета. А там, где начинается соперничество, заканчивается семейная идиллия. Какому мужчине этого захочется?!
И совсем другое дело, когда в семье одна жена и несколько мужей. Женщина всегда находится в центре внимания, она живет в достатке и комфорте, при этом оставаясь единственной хозяйкой в собственном доме. Ну а детей, рожденных в браке, мужчины считают своими, полноправными и общими. Поэтому любое публичное высказывание по поводу того, на кого похож ребенок, считается крайне неприличным.
И, кстати, в Непале такое явление как многомужество даже нашло свое отражение в языке. В обиходе местных жителей существует порядка 50 слов для обозначения различных степеней родства. Привычное же для нас слово «отец», непальцы употребляют не только для обозначения самого отца, но и для всех его братьев.
А чтобы понять, о каком именно отце идет речь, достаточно уточнить: «Кто из твоих отцов?» Ответ «пятый», например, будет означать, что это пятый младший брат биологического отца.
Любопытный факт. Если к моменту женитьбы не все братья в семье достигли половозрелого возраста, то молодая жена берет воспитание своих «младших мужей» на себя, заменяя им мать.
И еще более любопытный и, так сказать, интимный факт. Как же в столь нестандартной семье регулируется исполнение супружеских обязанностей? Все очень просто. Вошедший в спальню муж оставляет за порогом свою обувь, что становится своеобразным знаком для остальных: «Не входить. Занято».
Большое спасибо за лайк под этой статьёй!
Обязательно подпишитесь на мой Dzen канал! Здесь ежедневно выходят мои репортажи, видео и статьи об Азии, истории и путешествиях. Увидимся в следующей статье!
А также подписывайтесь на мой Telegram канал, где выходит ещё больше информации и новостей о Южной Корее от человека, который живёт в самом центре Корейского полуострова!