... В художественном отражении современности мы очень часто истинную поэтику подменяем украшательством, фальшиво перемешивая коммунистические идеалы, нашу мечту с реальной действительностью. Не можем и не хотим чётко разделить: да, вот это наша реальность, такая, какая она есть, вот наши достижения, а вот наши слабости и пороки, - нравится нам это или нет, но это реальность и такова она. Но зато, вот наши идеалы, наша мечта и наша вера, то к чему мы стремимся, к чему идём и за что боремся. Мы занимаемся приукрашиванием действительности, хотя ясно видим, как ещё далеки друг от друга желаемое и действительное. Во внутренней сути мы
критические реалисты и материалисты, а в форме идеалисты. Это противоречие дезорганизует нашу силу в творчестве. не даёт быть предельно убедительными и цельными. Пора расставить всё по своим местам. Не идеализировать надо реальность, а раскрывать её подлинную суть, критически, смело обнажать её тёмные и светлые стороны, прослеживая взаимосвязь всех явлений. Ведь именно так требует относиться к познанию наше диалектическое учение о природе и обществе. А что есть искусство, как ни одна из главных форм познания и отражения внутреннего и окружающего мира. - - - - - - - - - - - - ... Надо раскрывать всю сложность жизни с её противоречиями, которые всегда будут существовать, даже в далёком коммунистическом обществе Земли. Но, чтобы победить какое-нибудь застаревшее. "прозаседавшееся" противоречие, которое мешает нам двигаться дальше, его надо разоблачить. И ни что не может так хорошо раскрывать глаза людям на него, как это делает истинное искусство. Для этого, собственно, оно и существует, это одно из главных его предназначений. Искусство - это маятник раскачивающийся между двумя противоположными взглядами на жизнь - критического отражения реальности и предвидения её идеального будущего. Этот маятник не должен застывать, абсолютизироваться в каком-то одном положении.Это порождает ложь и застой искусства, из которого оно с таким трудом выбирается. - -- - - - - - ... Образы нашей веры... Но вера непременно включает в себя вместе реальностью и образы будущего. Вера без мечты и идеала - что птица без крыльев. Что это тогда за вера!.. Интересно, что бы произошло, если бы католическая или православная религия отражала в своих храмах лишь образы своих верующих?.. Наверное, только то, что последние в конце концов исчезли. - ... Взлёты мечты необходимы как воздух. Через них человеку удаётся ещё и ещё раз взглянуть на истину, не потерять, не позабыть её совсем в суете и сложностях жизни.
... А мы занимаемся самообманом , перемешивая всё в одном котле - и нашу мечту и нашу реальность. Вот и сварили одно варево... И уже не разберёшь, где одно, а где другое. Да, эти понятия могут и даже должны взаимодействовать друг с другом, но только естественно, жизненно-исторически, в процессе непосредственной эволюции общества, а не так искусственно. что приводит в результате лишь к неспособности человека критически осмысливать окружающую действительность, самого себя и испытывать одновременно всю притягательную силу идеала, осознавать его красоту. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Груз земных несовершенств почти всегда висит на шее и тянет вниз... Сможем ли когда-нибудь от него полностью избавиться?.. Лишь временные победы совершенного мира... Почему в своём тщеславии и зазнайстве всегда забываем, что предела совершенствованию нет, бесконечен путь постижения новых и новых его высот и глубин. Смешно и постыдно задирать нос, останавливаясь на ничтожном достигнутом. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Бог - это Истина внутри нас. Слова не долго держат её осознание. В тот момент. когда мы думаем, что наконец-то держим её в своих руках, именно в этот момент она уже начинает уходить от нас. Выйдя из её владений, с большим трудом находишь новый вход в них. И всегда висит над головой, как дамоклов меч, один вопрос: можно ли всегда оставаться в царстве Истины. оставаясь, одновременно, в нормальных жизненных отношениях с окружающей внешней средой?.. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Только в служении Истине заключён подлинный смысл жизни. Всё остальное - лживо, относительно, временно. Истина - самое трудно достижимое но и самое верное из всего, что есть на этом свете, то, что никогда не обманет, не предаст. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Как цепями мы связаны нашим обыденным ограниченным мировосприятием. И только научившись отключать его, мы сможем стать поистине абсолютно свободными и смелыми. Это морально полностью оправдано в искусстве. Только в нём возможен и более - необходим такой акт абсолютного приобщения к совершенству. Это не есть искусство ради искусства. Это есть искусство ради людей, ради их мечты и духовной опоры. То, что они не в состоянии свершить и увидеть на данном историческом этапе, искусство показывает им это в свете художественно предвиденной возможности. Кроме того, что художник должен быть критическим зеркалом общества, другое его общественное предназначение - это быть органом, тончайше настроенным на приём и передачу высоких духовных и эстетических идеалов человечества, быть конденсатором мечты людей о лучшем мире, даже если вдруг весь мир потеряет их. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Не надо отчаиваться, надо искать, надо драться за свою мечту. Кто ищет, тот находит. Найдём и мы когда-нибудь свою дверь в Божество.... Надо учиться отключать то, что нам мешает. Другого пути нет. Как не вспомнить тут мудрые слова Альбрехта Дюрера: "Неужели же из-за того, что мы не можем достичь совершенства, мы должны совсем оставить познание? Нет, с этой скотской мыслью мы не согласны. вокруг нас есть и добро и зло, разумному же человеку подобает выбирать лучшее." - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... Без стремления вдохнуть в реальность мечту, утвердить её в жизни, не моет быть и самого стремления к совершенству. Трагично заблуждение человечества, позволившего расщепление диалектического единства этих двуж миров и игнорирование одного в "пользу" другого. Но не менее ошибочна и другая крайность, когда сложную и тонкую взаимосвязанность двух этих явлений подменяют их искусственным гибридом, в котором невозможно отличить одно от другого. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... В заключении мне хочется процитировать высказывание Иммануила Канта, к которому мне больше уже нечего будет прибавить: "Да, прекрасное, сама истина - существует и была всегда... Но человек постигает её по ступеням и достигнет наконец самой вершины и сольётся с прекрасным. А пока он лишь продвигается по ступеням. стремлением, мечтой достигая высшей ступени, чтобы затем утвердить её в реальности. ...А может и видит... Но с каждой ступенью видит яснее, и в этом суть."