Гордость — мать всех страстей, но почему она опаснее всех страстей?
Страсти — это движения внутри нас, которые неправильно направляют способности, данные нам Богом как дары. Вместо того, чтобы использовать эти способности, такие как чувства, наш интеллект, разум, эмоции, творческие способности, сострадание и т. д., чтобы проложить путь к Богу и возрастать в подобии Его Сына, страсти будут дезориентировать нас и вести дальше, вдали от Бога.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II говорил: «Есть такая житейская мудрость: "Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить; не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать; бойся…». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение слов святейшего Патриарха, https://t.me/molitvaikona/11572 .
В этом случае страсть гордыни всегда будет сбивать человека с пути, заставляя его постоянно концентрироваться на себе! К сожалению, многие считают, что гордость – это синоним высокомерия и крикливости, однако эта страсть может проявиться у самых молчаливых и сдержанных людей. Это не просто внешнее выражение высокого мнения о себе в сочетании с поведением, требующим внимания, это внутреннее движение, при котором человек постепенно начинает превращаться в центр всего, что существует вокруг него.
Гордость часто считается тем самым грехом, который лежит в основе многих зол, которые, как мы знаем, существуют в творении. По Священному Преданию, диавол, прежде чем быть изгнанным с неба, был херувимом, стоявшим пред Богом.
Он был украшен всей честью и славой всех ангельских существ, однако его падение заключалось в том, что он желал быть равным и более великим, чем Бог. Хотя Церковь и не претендует на подробное описание всего, что произошло между этим падшим ангелом и Господом, Церковь формулирует некоторые свои учения по этому поводу, основываясь на правильном толковании Священного Писания. Например, давайте вместе прочитаем Иезекииля, 28 главу: 15-17:
Иезекииль 28: «15. Вы были непорочны в своих путях со дня твоего сотворения, пока беззаконие не нашлось в тебе.
16. При изобилии торговли твоей ты исполнился насилия и согрешил; и я низвергну тебя, как нечистую вещь, с горы Божией, и херувим-хранитель выгнал тебя из среды камней огненных.
17. Сердце твое возгордилось красотой твоей; ты испортил свою мудрость ради своего великолепия. Я бросил тебя на землю; Я разоблачил тебя перед королями, чтобы полюбоваться тобой.
Церковь истолковала этот текст как относящийся к сатане, падшему ангелу и великому обманщику человечества. Обратите внимание, как в тексте говорится о том, как гордость наполнила его сердце. Опять же, именно из-за этого отрывка и других подобных ему Церковь всегда учила гордыне как тому великому греху, который привел к падению ангелов и привел к падению человечества!
Гордыня очень часто является корнем многих наших грехов, потому что это единственный грех, который сатана часто использует, чтобы заставить нас делать именно то, что он сделал: искать свои собственные интересы, утешения, желания и славу. Именно по этой причине Священное Писание предупреждает нас о том, как сильно Бог презирает гордость и упрекает тех, у кого гордое сердце. Один из наиболее ярких отрывков на эту тему находится в 10-й главе Сираха:
Сирах 10: 9. Как может гордиться тот, кто есть прах и пепел? ибо даже при жизни его внутренности разлагаются.
10. Длительная болезнь сбивает с толку врача; сегодняшний король умрет завтра.
11. Ибо, когда человек умрёт, он унаследует пресмыкающихся, и зверей, и червей.
12. Начало гордыни человека — отступление от Господа; его сердце оставило своего Создателя.
13. Ибо начало гордости – грех, и человек, прилепившийся к нему, изливает мерзости. За то Господь навел на них чрезвычайные скорби, и уничтожил их полностью.
Именно гордыня отрывает нас от Бога и заставляет оставить нашего Создателя. Оно не позволяет нам осознать, что конец всех людей один и тот же и что его конец всегда греховен. Но как этот грех проявляется в каждом из нас?
В Евангелиях мы видим, что суть всей нашей веры состоит в том, чтобы любить нашего Бога и ближнего. Гордыня, когда она полностью развита в душе человека, делает две ключевые вещи: она порождает вражду между человеком и окружающими его людьми, а также вражду между этим человеком и Богом.
Начнем с идеи вражды с другими.
Мы знаем, что гордыня часто заставляет человека превозносить себя и считать себя более достойным, благородным и вообще лучшим, чем другие. Когда эта мысль о гордости обнаруживается глубоко в сердце человека, мы видим в человеке проявление других страстей, например гнева, которым нас легко обидеть и легко ранить наше эго; страх, при котором мы начинаем беспокоиться и беспокоиться о том, как нас воспримут другие; и печаль, когда мы чувствуем себя недооцененными, потому что другие не относятся к нам так, как, по нашему мнению, они должны. Не говоря уже о том, что мы видим образование и других грехов против наших братьев, таких как осуждение, зависть, сплетни и клевета.
Отцы пустыни научили нас, что решение гордости состоит в том, чтобы через смирение направить сердце обратно к Богу и другим людям. Только думая о других больше, чем о себе, мы можем победить этот грех. Это можно практиковать через послушание заповедям Божьим.