Антиподом любви является страсть. Она подменяет её, вводя человека в смертельное заблуждение и порабощение.
Страсть обжигает тело и душу, разрушая их, вводя человека во грехи. Проявления страсти происходит по отношению к другим людям, вещам, греховным привычкам, и постепенно она становится смертельной зависимостью для гибнущего человека.
Бессмертная душа в огне страсти теряет духовную связь с Богом. Человек становится слеп и глух, и совесть, которая есть глас Божий, более не обличает его. Духовная слепота и не видение своих грехов и рабства греху приводит человека к вечной погибели. Вот как о греховном рабстве говорит святой апостол Павел: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Послание апостола Павла к римлянам, глава 6, стих 16).
Человек, потакающий и не ведущий борьбы со грехами и страстями, есть раб их. И, следовательно, в вечности после упокоения он не сможет достичь рая. Ибо душа вне тела выберет то, к чему тяготела в земной жизни. Блудник выберет блуд и будет в этой грязи вместе с другими блудниками, в срамоте и ужасе обличаемый собственной совестью, мучиться вечно. Раб каждой из страстей будет водворëн с ними без возможности их удовлетворения, ибо тела после упокоения уже не будет. Не будет той единой связи души и тела, через которую душа могла получить смертельный яд удовлетворения, ибо тело ныне уже покоиться в земле. Связь души и тела разрушена, но рабское пристрастие у души осталось.
Итогом потакания страстям и осознания этого в вечности, будет обличение собственной совести, которая будет нашим обвинителем на Страшном Суде. Итогом рабства греху будут: разрушенные жизни, семьи и погубленные души. Это и будет адом и вечной мукой для нас.
Только наше покаяние и примирение с Богом в Таинствах православной церкви, наша духовная борьба и исправление жизни с Божьей помощью, может уберечь нас от этих мук.