День Любви, семьи и верности: и в XXI веке по-прежнему хочется счастья

Этот праздник, ставший одной из самых добрых новых традиций, в Год семьи мог бы быть приравненным к важным государственным датам. Мог бы, но надо ли это ему и нам? Добавил бы громкий статус такому дню душевной теплоты, той самой любви, помогающей сохранить самое светлое в отношениях, открытости сердца, которая встречает такую же открытость и бережность? Помог бы в очередной раз рассмотреть в родных людях то их настоящее, что в суете бытовых вопросов уходит куда-то вглубь, но все равно остается и продолжает тихо пульсировать через наносное (именно это и позволяет жить дальше, сохранять семью)? Или, может, добавил бы верности? Когда, как говорили раньше, не по хорошу мил, а по милу хорош, потому что свой, своя, свои? Нет, конечно.

Не надо ничего менять — пусть этот день по-прежнему остается именно семейным праздником, когда можно подарить или получить самые простые ромашки — чтобы не гадать на любовь, а в очередной раз убедиться: она была, есть и будет. И вспомнить святых Петра и Февронию и историю их жизни — все непросто переплетено, как и случается в жизни. И непросто воспринимается нами сейчас — мы привыкли, что жизнь супругов может быть чем угодно, но уж точно не житием святых. А они смогли — и у нас теперь есть история вечной любви, подтвержденная летописями и церковными документами.

А было это все на Руси еще в XII веке — до монгольского нашествия. Самая распространенная версия (а их много, в народе до сих пор ходят легенды и сказания) такова. Заболевшего претендента на княжество в Муроме никто не мог вылечить — и во сне он увидел, что поможет только крестьянка, дочь пчеловода-бортника из Рязанской земли. Отправился туда, нашли ему Февронию. Вылечила, а в качестве оплаты взяла обещание жениться. Хотел деньгами откупиться — не приняла. Не женился: что это такое, князь — и на крестьянке. Снова заболел. Неловко вышло, пришлось опять обращаться — и теперь уже венчаться. И он смог понять, что такое семья, любовь и верность, — стал здоров и физически и духовно.

Это наша, российская история о вечной любви — именно история, а не сказка. Эта девушка дождалась своего не принца, а князя. Они жили действительно долго и на самом деле счастливо. Это ведь после их истории теперь веками говорят: «…И умерли в один день». Летописи утверждают, что даже в один час — и смерть не разлучила их. Монахи не послушались завета и похоронили в разных гробах. Но трижды потом супруги оказывались в одном. Так все и оставили: навек вместе.

Многое пришлось им узнать о верности. И когда он отказался от власти ради своей жены. И когда она выбрала взять с собой только мужа — бояре давили, чтобы ушла, взяв все, что только пожелает. И когда вернулись они в свое княжество, чтобы прекратить распри и править, не обижая людей, всю жизнь сохраняя верность не только друг другу, но и своему народу и заповедям Бога. И ведь у них все получилось. Потом и к месту их погребения постепенно пошли люди — со своими вопросами, проблемами и болью. И супруги продолжали помогать и вдохновлять жить правильно. Через 300 лет после смерти их причислили к лику святых — и еще больше паломников стало обращаться к Петру и Февронии, чьи мощи сейчас бережно хранятся в Свято-Троицком женском монастыре Мурома Владимирской области. Меняются границы стран, общественные формации, уровень технического прогресса, мода, отношение к жизни, начинаются и заканчиваются войны. Но по-прежнему люди хотят семейного счастья и настоящей любви и идут к мощам святого князя, и его мудрой жены, чтобы что-то понять, что-то оценить, что-то изменить в своей жизни.

Церковь отмечает день памяти этих святых 8 июля. С 2008 года в эту дату проходит и светский праздник — День семьи, любви и верности: и в XXI веке нам по-прежнему хочется счастья. Если сможете, подарите своим родным людям ромашки в этот день: мы постоянно говорим много поверхностного, но так трудно бывает сказать всего несколько слов о настоящем. Пусть цветы помогут в этом, а наши любимые святые — в сохранении, создании и пополнении крепких семей.