Часто под моими статьями о собаках, особенно о любви к ним людей, встречаются комментарии, посыл которых сводится к одному: «Верующий человек держать собаку дома не должен, иначе жилище и он сам будут осквернены». Владельцам собак отказывают в райском блаженстве и в чем только не обвиняют.
На съемной квартире у меня была пожилая соседка. Воинственно верующая. Постоянно проповедовала среди соседей, ездила по святым местам. Собак боялась панически. Как-то раз, после того, как мой пес набедокурил – открыл дверь квартиры и вышел в тамбур, где задорно выл, развлекая всех неработающих соседей, она битый час пыталась меня убедить в том, что собака – порождение дьявола. Так мы с ней коротали время в ожидании полиции, которую она вызвала на вой моего хулигана. Я с работы примчалась быстро, как только могла. Полиция не приехала, видимо справедливо рассудив, что сами разберемся. Все время «лекции» огромный черный нетриммингованный ризеншнауцер – виновник переполоха, сидел рядом со мной, старательно отворачивался от боявшейся его женщины, наслаждаясь тем, что любимая хозяйка вернулась. К концу беседы соседка сказала, что «видимо не все собаки плохие, все от хозяев зависит»… Ну, я умею хорошо говорить и убеждать… Мою собаку она не полюбила, но больше не боялась.
Однако не только моя бывшая соседка и комментаторы считают, что собаки – животные нечистые. Немало православных священников письменно и устно призывают отказаться от содержания дома собак. Некоторые из них и всевозможные негативные последствия для души обещают.
Не могу сказать, что глубоко изучала этот вопрос. Однако свое мнение у меня сложилось. Как всегда, поделюсь им в статье, а потом с удовольствием узнаю ваше в комментариях. Давайте говорить о собаках!
Начнем… с гуслей
В русских сказках и былинах часто упоминают гусляров. Садко помните? Гусли сопровождали людей всюду: на праздниках, гуляниях, в бою. Им приписывалась волшебная сила.
Однако многие ли из вас слышали живую гусельную музыку? Ходили в музыкальную школу в класс гуслей? Причина проста: до недавнего времени инструмент был практически забыт. А на протяжении веков еще и запрещен. Сам патриарх Никон приказывал сжигать гусли. хорошо хоть не гусляров.
Дело в том, что гусли были неразрывно связаны со славянской культурой, древней верой. Чтобы искоренить язычество на Руси, у народа отбирали крылатый голос – гусли.
Еще о язычестве. Все совпадения случайны?
А что говорила вера наших далеких предков о собаках? Чтобы пройти в рай на небо древних славян и близких к ним народов, нужно было перейти мост – тот самый Млечный путь, который мы видим на ночном небе.
Только легкая, не отягощенная плохими поступками душа на это способна. Однако тем, кто сделал немало доброго, но в чьих поступках встречались и плохие, то есть большинству самых обычных людей, перебраться через мост помогала… лохматая черная собака. Об этом я прочитала в книге «Мы-славяне» Марии Семеновой. В конце главы, в которой упоминается этот пес, есть список источников. Мария Васильевна – человек дотошный и ответственный, пустого не скажет.
Интересно, что роль собаки в славянской культуре аналогична той, что была у древних египтян и майя. Там Анубис и Шолотль сопровождали души умерших в царство мертвых. Совпадение? Заимствование? Древние знания, нами утерянные и позабытые? Не знаю.
Примеры отношения к собакам служителей Русской Православной Церкви
Наверное, каждый, кто хоть немного интересовался собаками или вопросами веры, знает, что Коран признает собаку животным нечистым. Исключение делает для борзых, которым даже разрешено находиться в доме мусульманина.
Однако большинство людей, я в том числе, были уверены, что в православии ничего подобного нет. В храм собаке вход воспрещен, в чем есть железная логика: и подсвечник с горящими свечами по неосторожности может опрокинуть, вызвав пожар, и лапу куда не надо задрать, да и лай на службе не уместен.
Патриарх Алексий II, например, любил и держал собак. В его знании православных законов усомниться невозможно.
Патриарх Кирилл также держит собак. В книге «Образы Добра: люди и животные» автор Владимир Ахтырский приводит его слова:
"..Я хорошо отношусь к животным и очень люблю собак. У меня есть три собаки в Москве и две в Смоленске. Никогда Церковь не считала собак нечистыми животными, никогда не запрещала им входить в помещение. Очень многие выступают против того, чтобы собака заходила в храм, но не по богословским мотивам, а по причинам чисто традиционного, исторического характера, укоренённым, как мне кажется, в представлениях о гигиене. Хочу сказать, что запрет на то, чтобы собаки входили в храм, не зафиксирован в каноническом праве... "
Есть собачьи приюты и питомники при монастырях. Например, в Вязьме при Иоанно-Предтеченском монастыре работает питомник «Чарминг Беар», в котором разводят немецких овчарок, лабрадоров и зененнхундов.
Почему же некоторые священники против собак у верующих
Опять-таки это только мое мнение.
Почему же именно сейчас стали говорить о собаках, как о животных нечистых, православные священники? Мне кажется, тут два причины:
- Возвращение к корням. Все больше людей интересуется верой предков – язычеством. Группы в соцсетях, фестивали, всевозможные мероприятия собирают все больше людей. Многие отходят от православной веры в сторону язычества. Те же гусли возвращаются в современный музыкальный мир. Недалек тот день, когда вспомнят о роли черной лохматой собаки…
- Очеловечивание собак. Среди собаководов немало тех, кто слишком очеловечивает собак, что не полезно и тем и другим. Собака действительно скрашивает жизнь одинокого человека. Но отказываться от общения с людьми, рождения детей, довольствуясь только обществом собаки все-таки неправильно. Мне кажется, именно от таких перекосов и пытаются уберечь свою паству некоторые священнослужители, к сожалению, часто добиваясь негативного эффекта.
Честно говоря, я не понимаю, почему нельзя совмещать разные религии. Мы, православные, едим блины на поминках и на Масленницу, гадаем на Святки, и вообще делаем многое, пришедшее от предков-славян. Это не мешает ходить в церковь и печь куличи на Пасху.
Собака в доме уж точно несет не скверну, а любовь.
«Блажен иже и скоты милует» (Притч. 12, 10).
Не знаю, кто как, а я уверена, что когда придет мое время, меня встретит моя большая черная лохматая собака. Чтобы никогда больше на расставаться. И в общем-то мне все равно, где мы с ним будем обитать, главное – вместе, ибо «Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит» (М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»). Я готова.
Если понравилась статья, поставьте, пожалуйста, палец вверх и подписывайтесь, чтобы не пропустить новые статьи. Давайте говорить о собаках!
Вам будет интересно: