Петер Герденфорс - профессор когнитивной науки, член Королевской шведской академии литературы, истории и древностей, член комитета Нобелевской премии по экономике с 2011 по 2017 год. Автор книг, включая "Концептуальные пространства: геометрия мысли". Перевела для вас его статью, посвященную теме внетелесного опыта.
Принято думать, что «я» — это то, что чувствует, что вы чувствуете, воображает ваши мечты и определяет ваши действия. Но на самом деле ваше «я» — иллюзия.
Сначала мозг создает сенсорную модель мира, которая настолько совершенна, что вы обычно не осознаете, что это конструкция. Затем мозг создает образ самого себя, который включает не только ваше восприятие своего тела и внутреннего состояния, но и ваши воспоминания о себе прошлом, ваших планах и надеждах. Эта модель помещается в центр модели мира и порождает переживание «Я». Модель мира, которая дает опыт того, что происходит вокруг вас, необходима, чтобы вы создали опыт существования вашего «Я». Две этих модели должны совпадать, иначе мы бы жили с трещинами в нашей реальности.
Важной особенностью процесса построения картины мира, который осуществляет мозг, является то, что он создает целостную картину. На самом деле с момента стимуляции различных органов чувств до обработки сигнала в мозге проходит разное количество времени. Но конструкция гарантирует, что переживание синхронизировано во времени, хотя реальное переживание события часто происходит через несколько десятых секунды после того, как оно произошло. ( На что это похоже? Представьте, что ваш мозг следит за тем, чтобы во время грозы вы видели вспышку молнии и слышали раскат грома одновременно). Например, звук, который мы слышим, когда кто-то говорит, воспринимается одновременно с тем, как мы видим движение рта человека. Это может показаться очевидным, но есть пациенты, страдающие так называемой дизъюнктивной агнозией, которые не могут объединить то, что они видят, с тем, что они слышат. Они воспринимают мир как фильм, в котором звук и изображение не синхронизированы.
Мы не можем осознать процесс фактического конструирования себя. Так мы не замечаем, как хрусталик глаза создает узор на сетчатке, который затем порождает зрительный опыт. Глаз — это туннель между миром и визуальным опытом. Аналогично, личность — это туннель между миром и сознанием. Таким образом, «Я» помогает нам переживать жизнь. Модель Эго необходима, чтобы направлять наши действия и понимать, что делают другие. Когда модель Эго для этих целей не нужна, (например, когда мы спим), она отключается. Идея о том, что личность — это туннель между миром и опытом, была развита философом Томасом Метцингером в его книге «Туннель Эго».
Когда мы создаем внутреннюю карту местности, эта карта чаще всего будет восприниматься с высоты птичьего полета, где мы видим себя сверху. Внетелесный опыт конструируется мозгом аналогичным образом, но он воспринимается настолько реалистично (при отсутствии других чувственных впечатлений), что не замечаешь, что это конструкция, а воспринимается так же, как и обычная модель мира. Одним из признаков того, что данное объяснение правильное, является тот факт, что большинство людей, описывающих внетелесный опыт, описывают свои движения в пространстве как происходящие прыжками, а не непрерывно, как нормальное движение. Это соответствует тому, как мы перемещаемся по мысленной карте, где мы также совершаем переходы между локациями.
Утверждение, что ваше «я» не существует, а является лишь конструкцией, может показаться радикальным. Но понимание нашего осознания все еще очень неполное. Новое исследование сознания и того, как оно реализуется нашим мозгом, разрушит многие повседневные представления о себе.
References
Blackmore, Susan J. (1984). A postal survey of OBEs and other experiences. Journal of the Society for Psychical Research, 52(796), 225-244.
Metzinger, Thomas (2009) The Ego Tunnel: The Science of the Mind and the Myth of the Self, Basic Books, New York (2009).