Очень мощная книга, написана человеком, прекрасно владеющим великим и могучим русским языком.
Роман многослойный для понимания и если говорить о сути, то тут также много вариантов восприятия может быть.
Сразу скажу чего тут точно нет. Не смотря на то, что у Елизарова есть теплые воспоминания о советском детстве (как и очень жёсткие в том числе, чего гораздо больше) в романе чётко прописано
я любил Союз не за то, каким он был, а за то, каким он мог стать, если бы по-другому сложились обстоятельства
Поэтому, конкретно о возрождение СССР речь тут точно не идёт!
Так о чем же речь?
1. Человеку нужен ориентир, вера, идеал, а любому обществу это и подавно нужно, иначе, без объединяющего элемента, оно перестанет существовать.
Идеи стары, как мир...
Бывшая доцент кафедры марксизма-ленинизма Полина Васильевна Горн знала многое, в частности и то, что без генеральной линии ни одна организация долго не просуществует. «Обещай им вечную жизнь. А там посмотрим»
В начале 90х, после развала Союза, идеалы были разрушены, люди потеряли ориентир. В это время, в молодую Россию врываются различные религиозные секты и течения, основанные на старинных писаниях - книгах, а зачастую на книгах совершенной фантастики. От воскресшего христианства до экстремистких сект с их культами личности (Белые братья, Ашрам Шамбалы и т.д.). В романе "Библиотекарь" очень чётко показан этот срез времени, кажется, что доходит местами до абсурда, до разборок в стиле бандитский группировок, но в реальности бывало и похуже! Достаточно посмотреть старые видео о сектах 90х и что там творилось.
Абсолютно точно подмечен контингент этих течений: нищие интеллигенты, маргиналы и зеки, и самое главное, конечно же старухи.
Старухи привлекли своих пожилых, но еще крепких дочерей. Полуспившиеся, разведенные, просто одинокие, озлобленные на весь мир.
Одиночество толкает на обретение семьи, а секта становится семьёй, где есть единомышленники, понимающие тебя люди.
Агрессия сторонников сект и религий против конкурентов также абсолютно верно подмеченный признак, который веками реализовывался (те же крестовый походы с вилами и топорами самый банальный пример). Битва под Невербино говорящее название, кстати.
Конечно же взносы, от десятины до полного подписания всего имущества. Монастырям и ашрамам (секстам, кружкам и даже государству) это делается и делалось всегда.
Совместные чтения священный писаний или иных книг (библия, как известно переводится с греческого, как книга) общий экстаз и как следствие власть и управление массами.
Инициация в виде "помазания" - чёрный юмор автора. Действительно, а чем не лучше, пить воду после омовение ног духовного учителя или опять же, вернувшись к ашраму шамбалы и прочим - там инициации были и похлеще.
Елизаров очень чётко описывает конструкцию, структуру и взаимоотношения будь то - между бандитскими группировками, религиозными сектами или течениями, вплоть до уровня борьбы за власть в мировом масштабе, между государствами. Так вот, защита своего мнения, своей семьи, группы, секты, религии и государства также работает одинаково.
2. Секта может перерасти в религию или государственный строй.
Христианство зародилось, как секта, создав бога из Иисуса, написав священную книгу - Библию, проведя огромное количество кровопролитных войн, захватов, сформировав структуру управления и атрибутику для поклонения, это превратилось в огромную религию покрывающую пол мира, сформировав культурные и моральные ценности христианского общества.
Коммунизм также зарождался, и такими же путями пришёл к формированию огромной страны.
Эти конструкции рабочие и вместе с кровью и болью формируют определённое общество.
Секта бабок засунули в бункер (распяли) защитника, который вынужден нести свой крест, в процессе он даже воскрес и стал бессмертным.
Придавать окраску такому варианту, читатель может какую угодно.
И раз уж речь пошла о старухах... Моховская группировка, как аллюзия на феминизм и полный матриархат, кроме того в ней находятся старухи, которые держаться за своё прошлое, время их молодости, это типично. Ну а то, что бабки самые заядлые обитатели церквей и побегут на службу и больные и хромые, об этом всем известно.
3. О здоровом патриотизме. Подчеркну слово - здоровый, ибо нет ничего плохого в любви к своей Родине, к дому в которым живёт человек.
Говорить о защите своего дома от западной либерастии, также вполне здоровая реакция, подразумевается покров над страной (в данном случае, под страной я имею в виду, прежде всего русский народ и его культуру) и защита от врагов - западной современной культуры.
Страна надежно укрыта незримым куполом, чудным покровом, непроницаемым сводом, тверже которого нет ничего на свете, ибо возводят его незыблемые опоры — добрая Память, гордое Терпение, сердечная Радость, могучая Сила, священная Власть, благородная Ярость и великий Замысел.
Из этого вытекает и 4 пункт.
4. О памяти. Елизаров подчеркивает важность знания истории и памяти о прошлом. Но это не фанатичная память в сторону идеализации или наоборот в сторону полного обесценивания! Так например память о ВОВ, о погибшем русском народе, защищавшем Родину. Забвение об этом приносит свои плоды. И знаменитая фраза "Разделяй и властвуй" работает. Да, разделение Союза, имеет свои последствия, но призыв автора, на объедение народа, совсем не показан на основе СССР (см. пунк 1). Наоборот, хотя именно СССР мог реально взрастить любовь к Родине, Союз развалился и держаться за него, как Моховские старухи - это уже болезнь, деменция, очень красочно описанная Елизаровым в книге.
5. Тут можно подумать о смысле пути главного героя. Человек сам по себе попал в ситуацию (заперт в бункере) и дабы облегчить страдания происходит некий сдвиг по фазе, под влиянием книг и того, что у него нету выбора, как подчиниться возложенной на него миссии, осознать, что пришла пора принести долг Родине и даже порадоваться этому. Чем, на протяжении всей книги, Алексей и занимался, начиная с родителей.
Чтобы увидеть множество граней, читать книгу лучше вдумчиво с заметками и размышлениями. Подписываюсь под каждым словом Михаила Елизарова - на 100% Мой автор. Удачное знакомство, которое продолжится дальше в прочтении остальных романов.