Многие молодые люди, прислуживая в храме пономарями, чтецами, певчими, наверняка задумываются о том, чтобы поступить в высшее учебное заведение Русской Православной Церкви - в Духовную Семинарию, полагаясь на изумительное времяпровождение в стенах альма-матера. Но, к большому сожалению живущих такими реалиями, далеко все не так. Особо о спасении вашей души там думать не будут - только дежурный помощник будет тщательно проверять ваше присутствие в храме и, при вашем отсутствии и опоздании, вам грозит очередная объяснительная и отработка. Напомним, что по правилам Московской Духовной Академии, при начилии трех объяснительных вас вежливо попросят покинуть стены учебного заведения. Но во многих провинциальных семинариях на это закрывают глаза, по причине нехватки людей. И поэтому у вас может быть до 30 "объяв", но вы все равно будете дальше находиться в семинарии, максимум вас на разговор вызовет проректор по воспитательной части. Учебная часть во многих семинариях очень даже на высоком уровне - при вашем желании, вы можете получить ценные знания, которые по факту вам пригодятся лишь для сдачи выпускного экзамена и собеседования с комиссией перед хиротонией. Проживание и послушание - это, к сожалению, большая семинарская проблема. Постоянный контроль, временами тяжелые и бессмысленные послушания, моральное давление от руководства и много различных проблем - это особая ноша семинаристам, с которой некоторые не справляются, пренебрегая алкоголем, употреблением никотина, а иногда и наркотических веществ, вхождение в интимную связь с представителями женского пола из числа обучающихся, а самое страшное, что бывает связь и с мужчинами - довольно распространённое явление для семинарий периода 2000-2010-х годов. Поэтому перед поступлением стоит хорошо подумать - а стоит ли мне туда идти? Лучший совет от священников - сначала получить светское образование. И только после него думать уже о получении богословских знаний. Лучше быть в миру, но с Богом, чем в семинарии, но стать атеистом. С Богом!