Несмотря на то, что я не могу в полной мере отнести себя к верующим людям, тем не менее я могу отметить особую атмосферу старинных монастырей. И чем дальше от Москвы, тем благостнее атмосфера.
В субботу, спустя неделю после праздника Троицы, решили проехаться по таким местам.
Первая остановка - Николо-Сольбинский монастырь. Сейчас он женский, до 1903 года был мужским. Расположен он на реке Сольба, в 95 км от Сергиева Посада. Место глухое, далеко от городов и сел, но к нему проложили отличную новую дорогу. Монастырь пользуется популярностью у туристов, и многие места в нем можно посетить только в составе группы. Если вы одинокий странник - то вам прямо, к Храму Успения Пресвятой Богородицы и налево, к Храму Святителя Спиридона.
Внутри необычно для православного храма - резные кресла для посетителей, резные деревянные колонны, оклады иконостаса тоже из дерева. Храм просто весь наполнен теплотой дерева, из-за этого есть ощущение, что Бог здесь ближе к людям, чем в золоченых хоромах.
Сама территория большая и ухоженная - фонтан, трапезная для посетителей, башенки необычной архитектуры. Есть магазин сувениров, где продают керамику, расписанную монашками. Я прикупила маленький горшочек под соль. Также в состав монастыря входит православный колледж, девочки из него подрабатывают в трапезной.
А теперь мы идем к Храму Святого Спиридона.
Это современная постройка от 2005 года, но в это верится с трудом. Скорее, похож на старинный отреставрированный храм. В нем находятся мощи и бархатный башмачок Святителя Спиридона, который издревле почитался наравне с Николаем Чудотворцем.
Святитель - великий заступник и избавитель от всяких бед и напастей. В храме есть специальный ящик для писем Спиридону - люди пишут свои пожелания и кидают в него. Говорят, сбывается. Несмотря на новострой, в храме прекрасная уютная атмосфера, вся роспись выполнена с любовью и вкусом.
А еще на территории имеются колокола и музыкальные пластины, ударить по которым может каждый желающий. Пластины металла издают продолжительный мелодичный звон даже после тихого постукивания костяшками пальцев.
Уезжали мы оттуда довольные, и лежал наш путь в Вепреву пустынь — упразднённый православный монастырь, располагающийся в 40 километрах от Ростова Великого, на месте современного одноимённого села при озере Вепрь.
Храм стоял заброшенный многие годы и поэтому вокруг него сделали кладбище. Теперь его потихоньку восстанавливают, появился батюшка. Внутри древние фрески, и только полы сделаны новые.
А мы едем дальше...в Троицо-Сергиев Варницкий мужской монастырь, расположенный на окраине города Ростова Ярославской области. Он относится к Троицо-Сергиевой Лавре. Обитель основана в 1427 году на месте рождения преподобного Сергия Радонежского.
Монастырь был пустынен, но чист и наряден. Придраться не к чему, но в душе не оставил глубокого отклика.
В 1,5 км от предыдущего храма находится Борисоглебский мужской монастырь, в поселке Борисоглебском. Монастырь в очень запущенном состоянии, восстановление идет медленно, средств и монахов на содержание не хватает. Тем не менее он входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России».
Знаменит он не только тем, что это древнейший памятник архитектуры, построенный на месте деревянной церкви, но и своим святым, монахом - Преподобным Иринархом, затворником Борисоглебским. Родился он в крестьянской семье, в 30 лет постригся в монахи. Однажды, сжалившись над странником, который не имел обуви, святой Иринарх отдал ему свои сапоги и с тех пор стал ходить босой по морозу. Игумену не понравилось такое поведение подвижника, и он начал смирять его, заставляя часа по два стоять на морозе. В результате Иринарх был вынужден перейти в другой монастырь. Спустя годы он все таки возвращается обратно в Борисоглебский монастырь. Уединившись в затворе, подвижник железной цепью приковал себя к деревянному стулу, наложил на себя тяжёлые цепи и кресты, и так провел 25 лет. Во время затворничества ему было видение о том, что Москву захватит Литва, а церкви по местам будут разорены и игумен повелел ему ехать в Москву и предупредить царя Василия Шуйского о грозящей беде. Также известен подвиг Иринарха, когда после захвата монастыря поляками, он не сбежал, а продолжал жить и молиться в своей келье. Польский государственный деятель Ян Сапега приезжал к нему, и был предупрежден, чтоб уходил с земли русской. Сапега с глубоким уважением отнесся к силе духа старца и не тронул его.
Вот такое путешествие, охватившее Ярославскую, Ростовскую, Владимирскую и Тверскую области.
