Найти в Дзене
Ирина Минкина

За «историков»расплачиваются бойцы

Иноагент и в недавнем прошлом школьный учитель истории Тамара Эйдельман* стала фигурантом уголовного дела в РФ по статье о реабилитации нацизма. Она, конечно, давно и активно напрашивалась на это. Все эти её высказывания вида «даже в Г****ре я могу найти что-то хорошее, а в Путине не могу», безусловно, нуждались в правовой оценке. И как историк она не могла этого не понимать. После известия об уголовном деле Тамара Натановна* разразилась совсем уж недостойными ни ее профессии, ни ее звания публикациями. Она много чего наговорила и про нашу страну, и про народ. Завершив это смачным пожеланием «Горите в аду!». Однако более всего из этого словесного потока меня зацепило то, что Эйдельман* утверждала, будто бы наша страна, наша власть украла у народа (у нашего же народа - у того народа, которому Тамара Натановна пожелала гореть в аду) победу в Великой Отечественной войне. Мол, эту победу приписали Сталину и генералам. А власть, мол, превратила величайшую трагедию народа в триумф государс

Иноагент и в недавнем прошлом школьный учитель истории Тамара Эйдельман* стала фигурантом уголовного дела в РФ по статье о реабилитации нацизма. Она, конечно, давно и активно напрашивалась на это. Все эти её высказывания вида «даже в Г****ре я могу найти что-то хорошее, а в Путине не могу», безусловно, нуждались в правовой оценке. И как историк она не могла этого не понимать.

После известия об уголовном деле Тамара Натановна* разразилась совсем уж недостойными ни ее профессии, ни ее звания публикациями. Она много чего наговорила и про нашу страну, и про народ. Завершив это смачным пожеланием «Горите в аду!».

Однако более всего из этого словесного потока меня зацепило то, что Эйдельман* утверждала, будто бы наша страна, наша власть украла у народа (у нашего же народа - у того народа, которому Тамара Натановна пожелала гореть в аду) победу в Великой Отечественной войне. Мол, эту победу приписали Сталину и генералам. А власть, мол, превратила величайшую трагедию народа в триумф государства.

Я вот сижу и думаю: интересно, а, скажем, книга (а заодно и фильм) "А зори здесь тихие" - это про кого? А "Летят журавли", а "Вечный зов" - это всё про кого? "В бой идут одни старики", "Они сражались за Родину" - это всё о ком? О Сталине? О триумфе государства?

Вот этот вот эпизод из фильма "Дом, в котором я живу", когда главный герой, придя с войны, бежит к своей возлюбленной - а его брат кричит ему: мол, не надо идти, нет Гали, убили Галю.

А пронзительный монолог старшины Васкова про пять девчоночек, пять девочек, всего пять - это что, про триумф государства? Или это всё-таки про трагедию народа?

А где в деятельности Тамары Натановны*, кстати говоря, забота о народе? О ком из народа в своей душеспасительной деятельности рассказывала она сама? О генерале Власове она рассказывала, да. Про Адольфа Элоизыча периодически рассказывает. Про Сталина, кстати говоря, постоянно рассказывает. Это она так о народе думает, понимаете? Народный подвиг чтит, ага. А, нет. Вру. Эйдельман* рассказывала про то, что Зоя Космодемьянская была сумасшедшей. Действительно: историк чтит народный подвиг...

Я даже не знаю, есть ли смысл говорить о том, что подавляющее большинство военных памятников - это памятники неизвестному солдату. И каждое 9 мая ВВП, если память мне не изменяет, отдаёт дань памяти именно простому солдату. Именно туда, к месту памяти о неизвестном солдате и его подвиге, он приходит, именно туда кладёт цветы.

А сколько у нас в целом по стране маленьких музеев, в котором собраны свидетельства того, как тот или иной город жил в Великую Отечественную? И всё это - всё это - истории о людях. Фотографии и вещи. Продуктовые карточки. Письма... Интересно: а Тамара Натановна* в курсе того, что такие музеи у нас в стране вообще есть? Она хоть в одном таком бывала? Ну вот она, историк, куда-то выезжала дальше своей московской квартиры, еще в бытность её в России?

При этом знаете, что самое любопытное? Опубликовав этот вот вроде бы как крик души, Тамара Натановна* что потом сделала? Правильно. Посмотрела ТГ-статистику по репостам и упоминаниям. И сподобилась по итогам даже написать, что, мол, благодарит Генпрокуратуру РФ и СК "за продвижение моих аккаунтов в соцсетях". Это я процитировала саму Эйдельман*. То есть вот всё это ради чего было-то. За тот самый хайп Тамара Натановна* с удовольствием и даже, я бы сказала, каким-то особенным остервенением продала и Родину, и народ, и великую Победу.

Собственно говоря, то, как поступает Эйдельман* сейчас, - это ровно то же самое, что делали коллаборационисты в годы Великой Отечественной. При этом у коллаборационистов тоже были разные мотивы. Кто-то хотел спасти свою жизнь, кто-то за тарелку супа старался, а кто-то - из принципов. Они все из разных причин предавали и продавали, все эти коллаборационисты. То же самое повторяется и сейчас. Тамара Натановна* выслуживается за продвижение аккаунтов в соцсетях - а ребята на фронте умирают за Родину. Ну у каждого свой масштаб и свои задачи, понятное дело.

Только вот не нужно забывать о том, что коллаборационист - он не может быть историком. Не должен быть историком. В противном случае история повернётся к нам тем самым местом, которым она и повернулась сейчас.

Поэтому я тоже благодарю и Генпрокуратуру РФ, и СК РФ за то, что не оставляют без внимания слова и поступки Тамары Эйдельман*. Нужно, чтобы мы все знали, кто она такая. Нужно, чтобы мы помнили: таких, как она, к истории и к преподаванию на пушечный выстрел подпускать нельзя. И чем меньше это будет замалчиваться, тем больше шансов на то, что это больше не повторится, даст Бог.

*признан иноагентом в РФ