О Вселенной

11. О Вселенной.

Представленная в работе концепция не будет завершенной, если не соотнести ее с вопросами космологии. С вопросами начала и конца времени, с вопросами пространственных границ Вселенной, с вопросами появления материи.

11.1 О “начале” Вселенной.

Концепция физической формы позволяет непротиворечиво и физически представимо описать развитие материи от микромира до космологических масштабов.

Ранее уже было показано (возможно, не очень явно), что в свете данной работы:

1. Время следует ассоциировать с волнами, кинетической энергией, изменчивостью, различностью, множественностью, неопределенностью.
2. Пространство следует ассоциировать с формами, массой, покоем, целостностью, конкретностью, объективностью, измеримостью.
3. Вселенная состоит из динамики пространства, как единственной сущности. Предположение большего количества сущностей потребовало бы в пределе бесконечного процесса обоснований, поскольку число сущностей, более чем одно, уже ничем принципиально не ограничено.
4. Направление развития физического мира определяет Стрела. Суть этого направления - от волн к формам, от различия и движения к цельности и покою, от времени к пространству, от неопределенности к познаваемости, от меньшей вероятности к большей.

Под условным началом материальной Вселенной следует понимать появление форм (которые мы способны обнаружить), а значит и появление пространства.

То, что было до условного “начала” Вселенной – это волны (вихри), отсутствие форм, отсутствие материи, а значит, отсутствие пространства, которое существует только в связи с формами. Это полное (с нашей точки зрения) преобладание времени.

Стоит также отметить, что время, как степень динамики или неопределенности, связано с понятием вероятности. И полное преобладание времени – это еще и “вероятность чего угодно” при стремящейся к нулю вероятности чего-либо конкретного.

Отсутствие форм не позволяет определиться ни с положением, ни с размером или количеством чего-либо, поскольку нет никакой точки отсчета, нет координат, нет наблюдателя. Нет ничего объективно существующего.

Отсутствие форм - это полная неопределенность.

На первый взгляд может показаться, что полная неопределенность и невозможность что-либо обозначить - это отсутствие чего бы то ни было или ничто. Однако, это не так. Отсутствие возможности измерения (познания) не означает отсутствие Вселенной. В этом состоянии она также существует, но не может быть познана объективно, то есть геометрически. Она не может быть измерена, описана числами и вычислена. Но она существует.

Не содержащая материи Вселенная или время - это бесформенное, или буквально нематериальное состояние.  Это неограниченная волновая динамика некой единственной сути. Следует еще раз напомнить, что речь идет не о динамике субстанции, а о динамике метрики. По сути, речь идет о динамике смысла, поскольку метрика – это просто смысл. И такая динамика ничем не запрещена.

Образовав колеблющуюся форму, эта единственная суть уже становится конкретно ограниченным пространством внутри колеблющейся, выраженной границы. Появляется точка отсчета и возможность определения. Так образуется материя и пространство. Это ситуация, которую можно условно назвать началом материальной Вселенной.

“Начало” Вселенной – это появление пространства и массы в границах формы.

Начала Вселенной как набора предельных физических параметров не существует. Начало исчезает в неопределенности.

Пространство буквально рождается из времени.

То единственное, что существует во Вселенной (как бы оно не было названо), начинает приобретать новое качество – измеримость, объективность или познаваемость.

Также, важно понять, что рождение материи не отменяет существование “нематериальной”, волновой части Вселенной, которая продолжает является источником материи. Вселенная - это пространство и время вместе во всех смыслах.

Процесс рождения форм из волн в общем виде будет рассмотрен ниже, при описании мира “до рождения” материальной Вселенной. А сейчас можно описать частный случай рождения физической формы из волн при взаимодействии двух фотонов.

11.2 Пример рождения форм из волн.

В данном примере в качестве волн рассматриваются фотоны.

В рамках данной работы фотоны представляют собой трехмерный вихрь или “ограниченную” спираль.

Если линии направлений распространения двух вихрей пересекаются под определенным углом; если в момент пересечения эти два вихря будут достаточно похожими по амплитуде, шагу спирали, количеству витков спирали; если направления их вращения противоположно; если в момент “встречи” существует определенный “сдвиг по фазе” витков; то их суперпозиция имеет некоторую вероятность образовать форму (Рис. 26 ).

Рис. 26

Достаточно сложно изобразить и описать этот процесс. Здесь от читателя требуется некоторое пространственное воображение.

Используя не научный язык, можно сказать, что граница формы, как замкнутая поверхность образуется в результате взаимного “притяжения встречно распространяющихся витков спиралей”. Можно сказать, что эти витки, как пространственные уплотнения, “равномерно растекаются и сливаются друг с другом в соответствии с действием Стрелы и образуют замкнутую поверхность типа эллипсоида или сферы.  Эта поверхность не статична, на ней имеются бегущие горбы и впадины (волновые пульсации). Параметры этих колебаний и вращений зависят от начальных условий взаимодействия фотонов. Появляется тот или иной тип элементарной формы с той или иной устойчивостью и временем жизни.

Рожденная форма приобретает некоторую физическую скорость и эта скорость будет принципиально меньше скорости света, поскольку фотоны “пересекаются” под некоторым углом.

Конечно, такая модель является упрощением, но она показывает принципиальную возможность рождения формы из вихрей, возможность рождения замкнутой поверхности.

Однако, фотон – это частный случай вихревой волны. Формы также могут рождаться из иных волновых процессов.

11.3 Свойства источника физической материи.

Неопределенность также можно определить, как безграничность, поскольку граница – это то, что конкретно определено.

Поэтому нет оснований считать, что мир волн как-либо ограничен. В частности, по параметрам волн, по их количеству, по возможностям их сочетания, а также по величине их энергии.

Соответственно, нет оснований считать, что процесс рождения форм из волн на какой-то стадии должен прекратиться.

В общем смысле источник материальной Вселенной безграничен.

Процесс рождения форм или материи происходит постоянно, в том числе и в данный момент. Материальная Вселенная постоянно рождается.

Вселенная состоит из своего нематериального источника и материального мира одновременно.

Каждая элементарная часть материи когда-то возникла из волн. Возможен и обратный процесс. Например, в процессе изменения физических форм каждый излученный фотон покидает материю и становится частью “волнового мира”, частью неопределенности, чтобы вновь стать материей. В целом, подчиняясь Стреле, время необратимо перетекает в пространство через рождение и укрупнение множества форм и их ассоциаций, доступных для объективного познания.

Происходит относительное наполнение Вселенной пространством и массой, все процессы относительно замедляются.

11.4 О возрасте Вселенной.

Вопрос о возрасте известной нам материальной Вселенной связан с определением “часов”, по которым он отсчитывается.

Измерение времени, как величины интервала, как отметки на временной оси (так его, в основном, трактует наука и люди в целом) – это всегда подсчет числа циклов какого-то характерного периодического процесса в той или иной пространственно-временной области того или иного масштаба. И здесь важно то, что каждый период такого процесса – это равноправная часть истории Вселенной, это событие, равное по своей причинной значимости всем иным событиям во всех иных пространственно-временных областях.

В каждой пространственно-временной области существуют свои периодические процессы. Назовем их локальными часами.

Все локальные часы равноправны. Нет оснований выделить какие-либо одни локальные часы в качестве наиболее истинных.

Познающий субъект не может находиться в познаваемых областях Вселенной. Познающий субъект по отношению ко всем областям Вселенной является сторонним наблюдателем. И каждый сторонний наблюдатель использует свои часы.

Иначе говоря, возраст любой пространственно-временной области Вселенной относителен.

В наших (человеческих) масштабах типичными периодическими процессами являются такие, как биение сердца или оборот нашей планеты вокруг своей оси.

С нашей точки зрения в “ранней” Вселенной время выраженно преобладает над пространством. Это означает, что “ранние” формы содержат крайне мало пространства (массы) и очень много времени (изменчивости). Относительно наших пространственно-временных масштабов “ранняя” Вселенная представляет собой крайне быструю (с очень малым периодом) волновую динамику форм очень малых пространственных размеров с очень малой массой. Такая динамика является типичным периодическим процессом в ранней Вселенной. Такой процесс и следует принять за локальные часы в “ранней” Вселенной.

Чем ближе к “началу” Вселенной находятся локальные часы, тем выше динамика, тем большее количество циклов они совершают относительно одного цикла наших часов. И тем ближе к бесконечности становится общее накопленное число циклов локальных часов (за период от “начала” Вселенной до нашего “сейчас”).

Предположение о конечности числа циклов любых локальных часов (а такой соблазн есть) означало бы принятие идеи о возникновении “начального” периодического процесса из “ничего”. Такое предположение не имеет смысла, поскольку вариантов длины цикла такого процесса бесконечно много. Точнее, это может быть абсолютно любой конкретный вариант с нулевой вероятностью каждого из них.

Итак, возникновение и развитие Вселенной сопровождается ее нелинейным “наполнением локальным временем или историей”. И чем ближе к “началу”, тем выше эта наполненность. И она стремится к бесконечности.

Попытка измерения полного возраста Вселенной локальными часами приводит к бесконечности.

Если измерять возраст Вселенной часами стороннего наблюдателя (нашими часами), то в процессе приближения к ее началу в одном цикле наших часов будет умещаться все большее число циклов локальных часов, все большая часть “истории” Вселенной, поскольку каждый цикл локальных часов – это равноправная часть истории. Такое приближение к “началу” приводит к росту ошибки измерения “размера локальной истории”. Эта ошибка будет стремиться к бесконечности, а результат измерения - к неопределенности.

Попытка измерение возраста Вселенной нашими часами приводит к неопределенности.

Иными словами, определение начала Вселенной не имеет смысла. Поскольку это попытка установить границу там, где ее установить невозможно - между конкретностью и неопределенностью, между причинностью и ее отсутствием, между пространством и временем.

Есть ли у Вселенной окончание во времени?

Стрела переводит время в пространство. Относительно наших нынешних представлений, когда-то в будущем времени будет очень мало, а пространства будет очень много. Это представляется как укрупнение, утяжеление и замедление форм с потерей интенсивности их границ относительно наших нынешних органов чувств и средств измерения.

В далеком будущем локальные часы будут вмещать в один свой цикл очень много циклов наших часов. При этом локальные часы будут очень массивны. Но это никак не будет беспокоить владельца часов, живущего в таком мире. Ведь он сам будет иметь соответственные пространственно-временные масштабы. И при любой попытке заглянуть все дальше в будущее такая тенденция будет сохраняться.

При неограниченном устремлении в будущее мы теряем возможность предсказания и возможность его проверки. Поскольку наш цикл познания становится неуловимо мал относительно пространственно-временных масштабов событий такого будущего.

Определение конца Вселенной во времени не имеет смысла вследствие неограниченного роста различий в показаниях наших часов и локальных часов будущего наблюдателя, а также различий в пространственных размерах наших и будущих событий.

Итак, ситуации с началом и концом Вселенной с одной стороны противоположны, а с другой стороны едины в том, что теряется смысл их определения.  В обоих случаях мы теряем возможность фиксации каких-либо событий, теряем причинность, теряем возможность познания.

11.5 О гипотезе “Большого взрыва”.

Состояние Вселенной “без материи”, которое является полной неопределенностью, действительно можно считать “точкой” ввиду отсутствия каких-либо измеримых протяженностей, ввиду отсутствия пространства. Однако, буквальный взгляд на такую Вселенную как на “точку” требует наличия внешнего по отношению к ней наблюдателя. Подобные позиции иллюзорны. Они возникают потому, что человеческий ум склонен рассматривать все существующее, как объекты, внешние по отношению к нему.

В отличие от гипотезы Большого Взрыва, где пространство и материя возникают из какой-то области (в окружении необъяснимого), в представленной модели происходит не количественный, а качественный переход от одних свойств “сущего” к другим (от времени к пространству). Поэтому, нет необходимости умещать всю материю Вселенной в точку, образуя некую сингулярность. Нет необходимости объяснять, откуда появилась не только материя, но еще и пространство, поскольку материя и пространство – это, по сути, одно и тоже.

Вселенная всегда существовала. Во Вселенной постоянно происходит процесс перехода волн в материю, времени в пространство. По сути, материя тоже существовала всегда, но в таких формах, которые мы не имеем возможности определить. Ввиду стремящейся к бесконечности разницы между пространственно-временными масштабами локального наблюдателя из очень далекого прошлого и нашими масштабами. “Ничто”, из которого образовалась материя – это отсутствие возможности взаимодействия (определения).

Материи “когда-то не было” лишь для нас таких, какие мы есть.

Как уже говорилось, этот процесс образования материи продолжается и в данный момент в любой из рассматриваемых областей пространства. То есть, начало Вселенной можно “наблюдать” не только где-то очень далеко, не только в далеком прошлом. Это постоянный процесс. И он существовал всегда и везде, он существует здесь и сейчас.

Вселенная не начиналась, она непрерывно меняет свое качество от волн к пространственным формам.

Вместе со Вселенной меняется и наблюдатель. И границ у этого процесса не существует. Они не определяемы. Принять это непросто. Поскольку наш ум способен оперировать лишь тем, что имеет границы. Он оперирует формами. Наш ум материален.

У кого-то из читателей может возникнуть вопрос – а было ли что-то до мира волн?

Этот вопрос не имеет смысла, поскольку мир волн без пространства не имеет никаких точек отсчета ни в пространстве, ни во времени. И понятия “до” и “после” там не применимы.