Она всегда задавала неудобные вопросы, всегда сомневалась и одновременно была уверена в чем-то. И среди неудобных вопросов всегда были такие:
— "Почему самый религиозный и набожный завидует больше обычного — тихо верующего?"
— "Почему в священных книгах это все грехи? Ведь человек рожден с этими чувствами, они для него естественны и ему свойственны"
— "Почему лень — двигатель прогресса, но одновременно — грех?"
— "Где грань между гордостью и гордыней? Разве гордыня — не защитный фрак несчастного человека, который никому не доверяет?"
— "Почему нет четких и понятных советов, как справиться с этими грехами? Критикуешь? предлагай".
— "Если справиться с этими грехами, будет ли земное счастье или будет еще больше опустошения? Есть ли хотя бы один такой безгрешный живой человек? Как он поживает?"
Но ее больше удивил результат сравнения религий в части самых-самых важных грехов. Она составила сравнительную таблицу, не спрашивайте для чего. Системности она научилась на важной работе.
Казалось бы, в Библии часто описывается сцена убийства, только оно не является страшным смертным грехом. У нее сложилось ощущение, что священные книги были написаны для разных людей, с разной осознанностью, проработкой. Но ей было также и смешно, она с улыбкой задавалась вопросами: — "так значит евреям не грешно воровать?)), а белая магия — это таро? Самые нервные и голодные — христиане? а христианам позволительно безбожно клясться? Все проработанные рано или поздно употребляют грибы, что ведет к нарушению осознанности. Получается, они думают, что уже стали буддистами, но не было бы так грустно, если бы не было грустно...?"
