После страшного всем известного события, муфтият Дагестана запланировал в ближайшее время принять решение о запрете никаба. О чем 1 июля и заявил председатель муфтията Ахмад Абдулаев.
"Никаб — сегодня наши работники работают над этим. Мы будем выносить фетву о запрете никаба", — сказал он в ходе встречи главы республики Сергея Меликова с общественниками.
Как жаль, что для того, чтобы признать, насколько были правы депутаты, ранее озвучивавшие необходимость этого вопроса надо было, чтобы случилась трагедия на религиозной почве. Как вы помните, у одного из террористов обнаружили никаб, в котором он намеревался скрыться после преступления.
Глава Дагестана Меликов на сессии народного собрания республики тоже высказался против никаба, и тоже,к сожалению, после непоправимой беды. Он вспомнил, что подобная традиция не свойственна кавказским народам, что эта одежда дает возможность мужчинам скрываться, а женщинам — проносить запрещенные предметы.
Неужели для того, чтобы в конце-концов понимать опасность того или иного момента или атрибутики, надо обязательно чтобы были вот такие страшные доказательства?
Этот головной убор уже запрещен в ряде стран Центральной Азии, в которые являются мусульманскими, почему нельзя было прислушаться к их опыту и объяснению, почему это необходимо сделать как можно быстрее?
Тему запрета этих мешков обсуждали и на Петербургском экономическом форуме,на котором глава СКР Александр Бастрыкин заявил, что Государственной Думе нужно срочно принять соответствующий закон.
"Что происходит сегодня? В Дагестане кто теракт совершил? Исламисты. В ростовской тюрьме кто совершил? Террористы-исламисты. Коль мы завозим сюда людей, Госдуме надо срочно реагировать на эти явления"(цитата Бастрыкина)
И как бы там кто не оскорблялся по поводу резких и жестких эпитетов, сейчас не время разводить сопли об оскорблении чувств верующих. У тех, кто погиб в Дагестане ---среди них православные, мусульмане, иудеи--об этих чувствах уже не спросишь.
Я думаю, что в скором времени стоит взяться и за хиджабы, которые также давно никакое не религиозное одеяние, а атрибут провокации и накала отношений в светском обществе.
Да, я прекрасно понимаю, что хиджаб - это не просто арабская традиция, это одежда, полностью соответствующая нормам Шариата. Это - религиозная одежда, но только, увы, не в России.бенашей стране его носят только с целью привлечь к себе внимание своей инаковостью, носят те, кто о смирении и знать не знает,что это такое. Этот головной убор давно не одеяние богобоязненных людей, это наоборот давно признак безумного неосмысленного фанатизма . Очень часто в подобных случаях подходят слова Иисуса Христа, обращенные к "показушникам", к тем, кто думает только о "внешнем" благочестии:
"27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. "
Как точно и как емко звучат эти слова из Евангелия.
Кстати,а что теперь скажет муфтий Аляутдинов по поводу запрета никабов, который как раз таки требовал доказательства, что никабы признак экст-зма и терр-зма. Ну как, доволен он такими доказательствами?
О нем я как раз писала месяц назад, пройдите по ссылке:
Всем добра.