Автор: Дмитрий Горин
Не могу сказать, что лично я консервативен в музыке. Просто для меня музыка – это гармония в первую очередь, а певец – это тот, кто обладает вокальными возможностями. Это как в живописи: художник – это человек, способный, к примеру, нарисовать лошадь, а не тот, у кого есть кисти и краски. Вот потому-то рэп, как таковой, я скорее относил бы к разговорному жанру, а не к музыкальному. Впрочем, речь не столько о самом рэпе, сколько о том, что вокруг него.
Один такой дошутился
Необъявленный визит в Москву американского рэпера Канье Уэста (Йе) кое-какие СМИ пытались раздуть до уровня сенсации. Вначале тон задала Яна Рудковская, (даром, что продюсер). И понеслось. Как же так? Почему не предупредили? Где концерт, в «Лужниках»? Почему нет в продаже билетов? Чуть позже выяснилось, что Уэст прилетел частным образом, чтобы поздравить с 40-летием своего приятеля – модельера Гошу Рубчинского, выпить водки в ресторане «Белуга», и наделать шуму в рядах своих малолетних поклонников в Москве. Похоже, все это рэперу удалось: поздравил, выпил, взволновал фанатов. Собственно, и все. Все, да, не совсем. Позже появилось сообщение, что концерт якобы запланирован на 6 сентября, а настоящей целью визита был выбор площадки: стадионы «Динамо» или «Лужники».
Однако если кому-то показалось, что Канье Уэст – это посол доброй воли или он делает жест в поддержку России, поспешу разочаровать. Прежде всего, он уже был замечен в русофобском выпаде и одновременной поддержке Украины. Причем все это было сделано в грязной, омерзительной форме в одном из треков. Цитировать такое закон не позволяет, однако можно сказать, что в песне речь идет об унижении русской женщины «за Украину».
Я допускаю, что у короля эпатажа это была дежурная попытка «хайпануть», но поздно. У нас такими вещами не шутят. Один пародист уже дошутился, схлопотал статус иноагента и больше его здесь не ждут.
Что такое рэп?
Хочется попытаться понять, почему этот визит вызвал такой ажиотаж среди нашей российской молодежи. Не всей, разумеется, а той, что увлечена рэпом. Канье Уэст – фигура хоть и известная в своем кругу, но сам по себе он частный случай. А вот как подобные персонажи становятся кумирами не там, где нищета, невежество, наркотики, преступность, а у нас, в стране высочайшей музыкальной культуры и искусства, доступного образования, широчайших творческих возможностей?
В конце концов, если уж обратиться к музыкальной традиции темнокожих, почему не вспомнить Луи Армстронга, Чака Берри, Джимми Хендрикса, Стиви Уандера, Тома Джонса… Да, их столько! Между тем, целый пласт подрастающего поколения находит в рэпе что-то такое, чего им недостает в «правильном» мире. В мире, где мерилом популярности был и остается талант.
По большому счету рэп – это околомузыкальное направление, залетевшее к нам в 90-е, в период большой разрухи, должно было бы давно сгинуть. Но рэп не только застрял, но и стал, увы, формировать определенные поведенческие модели и даже мировоззрение молодых. Почему?
Кумир – остальное не важно
Ну, прежде всего, потому что он доступен. Исполнителю не нужен голос и даже слух. Достаточно простого чувства ритма. В принципе, на такое самовыражение способен любой. Главное правильно раскачиваться в такт, научиться немудреной распальцовке и бубнить свой текст. А вот в текстах чего только не шифруют кумиры поколения. И тема «наркоты» весьма популярна во всевозможных иносказательных формах, намеках и двусмыслицах.
Не будем подвешивать риторических вопросов по поводу того, насколько материализована тема наркотиков в этой среде. И, поверьте, большинству из рэперов глубоко плевать, как оскорбил Россию залетный Уэст. Он же звезда, кумир, а остальное не важно.
Нет ничего удивительного в том, что нашей молодежью копируются поведенческие модели самой убогой, маргинальной американской части общества. Ведь, положа руку на сердце, до наших детей чиновникам и сегодня нет никакого дела. Не всем же быть «умницами и умниками» из известной телепрограммы.
Кто ответит за «базар» Уэста
Однако Канье Уэст для части нашей молодежи не только рэп-исполнитель. Он постоянно транслирует определенную модель поведения, которая отлично считывается теми, кому она адресована. Это скандал, эпатаж и извращение. Сегодня всемирная сеть пестрит фотографиями новой жены рэпера в диких нарядах. Скорее, можно говорить об отсутствии таковых. Он заставляет супругу в полуголом виде появляться на публике. И остается большое сомнение, что она получает от этого удовольствие, судя по ее выражению лица.
В этом случае, в частности, проявляется пример снижения планки и природного стыда. Это клинические проявления девиантного поведения. И именно они являются образцом для подражания среди неокрепших протестных, в силу природы и возраста, подростковых умов. А это уже преступление против личности человека.
Так что, если кому-то действительно придет в голову продюсировать концерт этого «музыканта» в России, то «отвечать за базар» (и, в первую очередь, антироссийский) придется всем вместе: и исполнителю, и организаторам. Только так.