Кто / что / зачем / почему /
Первый человек был создан Богом и не имел ни одного порока, другими словами он был совершенным, совершенным во всем. Но нарушив заповедь, он ломает внутреннний балланс своего совершенства. В нем возникает порок/грех и теперь он имеет несовершенство.
Святость Бога не допускает возможность иметь отношения с грешным, несовершенным человеком.
В согласии с договором, за непослушание следует наказание смертью.
Потеряв Божественное расположение, Адам передаёт свою греховную природу своим детям, а те соответственно своим и тд...
...Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили. (Римлянам 5:12)
Грех и смерть это неразлучные друзья. Потеряв свое совершенство, Адам обрек своих потомков на жизнь в грехе и смерти. Но вот что получается:
в отличии от Адама, у его потомков не было возможности сделать осознанный выбор: послушание или грех. Так как они получили грех по наследству, в согласии с Божественной справедливостью, у них должен быть шанс выбора. Будут ли они грешить если будут знать, что теряют жизнь в раю? Такая мотивация может побудить некоторых воздержаться от неправильных дел и обрести надежду на райскую жизнь.
И вот тут проявляется Божественная мудрость решения этой ситуации. Задействованы всем понятные юридические законы справедливости.
Святой Бог может иметь отношения только с совершенным человеком (наказание за грех смерть). Поэтому ради потомков Адама, Бог предлагает такую комбинацию :
Если люди ( на примере народа Израиль), будут признавать свою греховность, то их смерть будет символически представлена смертью животных, это будет как бы отсрочка приговора.
Это конечно не искупает их грехов, но даёт возможность иметь положительные отношения с Богом.
..Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи (Евреям 10:3–5).
Далее возникает логичный вопрос:
А что нужно чтобы полностью покрыть цену греха? Сколько нужно животных или жизней людей итд. для уплаты и погашения долга?
В согласии с законом равенства: зуб за зуб, глаз за глаз - в нашем случае мы имеем: жизнь за жизнь.
Адам непослушанием теряет свою совершенную жизнь, в равенство этому нужно предоставить совершенную жизнь в послушании. Таким образом, природа жизни первого человека Адама и определяет выкупную стоимость жертв для покрытия его греха. Взял 500 руб - отдай 500руб, взял 500 зелёными - отдай 500 зелёными, а не красными.
Поэтому, полное искупление греха непослушания совершенного человека Адама, будет равно только послушанию другого совершенного человека,
..Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
Если в двух словах , то нужно поменять Человека на Человека.
А может ли Богочеловек, человекоБог, ангел, Архангел и тем более Бог предоставить свою жизнь в равенство жизни совершенному человеку ?
У них нет той природы совершенства, которую имел человек Адам. Эти персонажи не равны в природном совершенстве человеку.
Понимание этого равенства, помогает понять, а был Иисус- Богом или Богочеловеком? Равна ли природа Бога совешенству человека? НЕТ.
Вот и ответ.
Вопрос, где его взять человека с совешенством "если все согрешили и лишены славы Божьей" ?
Как можно воспроизвести совершенную природу человека от порочного тела?
Только если несовершенные люди не будут участвовать в зачатие этой жизни. Только непорочное зачатие жизни, давало возможность родиться совершенному человеку. Только рождённый не от грешных людей может быть человеком без греха. Такое под силу только Создателю и Источнику жизни.
Бог поместил оплодотворенную яйцеклетку жизни своего небесного сына в организм земной женщины. Организм Марии был использован только для рождения. От ее несовершенного организма, ничего не передалось совершенному человеку.
Таким образом, Бог воспроизвел организм, который не получил порока от несовершенных родителей и был совершенен.
Кстати, Адам, то же был сыном Бога и тоже первый. Поэтому, выкупная стоимость жизни Иисуса, юридически, полностью соответствовала наминалу той, что необходимо было для покрытия грехов. Человек Иисус был равен человеку Адаму.
.. Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. (Евреям 10:3–5)
Как произошла уплата
. ...продолжение следует