Атаку Хамас 7 октября можно сравнить с землетрясением, ударившим по старому зданию. Трещины и раньше были видны, но теперь они в самом фундаменте. Через более чем 120 лет после основания, может ли сионистский проект в Палестине — идея о навязвании еврейского государства арабской мусульманской ближневосточной стране — рушиться? С точки зрения истории масса причин может вызвать уничтожение государства. Постоянные вторжения соседних стран, хроническая гражданская война. Или разрушение общественных учреждений, которые не могут больше обслуживать граждан. Часто оно начинается как медленный процесс распада, который набирает скорость, и затем, в короткое время, рушит структуры, которые когда-то казались прочными и устойчивыми.
Труднее всего заметить ранние признаки. Я покажу, что они яснее, чем когда-либо, в случае Израиля. Мы свидетели исторического процесса, а точнее, его начала, который вероятно приведет к концу сионизма. И, если мой диагноз точен, мы вступаем в очень опасный кризис. Потому, что как только Израиль осознает масштабы кризиса, он попытается сдержать его злобным и неограниченным применением силы, как сделал режим апартеида в ЮАР в его последние дни. (Однако тогда апартеид не применил ЯО, которое у него было, и которое он грозил применить. Сионисты тоже угрожают тем же).
1.
Первый признак — раскол израильского еврейского общества. Сейчас оно состоит из двух соперничающих лагерей, которые не способны найти общий язык. Раскол исходит от неноральности определения иудаизма как национализма. Хотя еврейская идентичность в Израиле иногда кажется немногим более, чем темой теоретических дискуссий между религиозным и светстким лагерями, теперь она превратилась в борьбу за характер общественной жизни и самого государства. И борьба эта идет не только в СМИ, но и на улицах.
Один лагерь можно назвать «Государство Израиль». В нем более светские, либеральные, и в основном, хотя не на 100%, европейские евреи среднего класса и их потомки, которые и создали это государство в 1948 году и оставались в нем гегемонами до конца прошлого века. Разумеется, их приверженность «либерально демократическим ценностям» не влияет на их приверженность системе апартеида, которую они навязали, разными способами, всем палестицам, живущим между рекой Иордан и Средиземным морем. Они в основном желают, чтобы еврейские граждане жили в демократическом и плюралистическом обществе, из которого исключены арабы.
Другой лагерь «Государство Иудея» возник среди сетлеров оккупированного Западного берега. Он пользуется растущей поддержкой и составляет базу избирателей, которые обеспечили победу Нетаньяху на выборах ноября 2022 года. Его влияние на верхушку израильской армии и спецслужб резко растет. Государство Иудея хочет, чтобы Израиль стал теократией, который займет все земли исторической Палестины. Для достижения этой цели, лагерь собирается оставить там как можно меньше палестинцев, и планирует строительство Третьего храма на месте Аль-Акса. Члены этого лагеря верят, что это позволит им возродить золотой век Библейских царств. Для них светские евреи такие же еретики как палестинцы, если они откажутся поддержать этот план.
Эти два лагеря начали яростные столкновения до 7 октября. Несколько первых недель после атаки они как будто отложили свои разногласия перед лицом общего врага. Но это была иллюзия. Драки на улицах возобновились, и трудно сказать, что может привести их к примирению. Более вероятные явления происходят у нас на глазах. Более полумиллиона израильтян представителей «Государства Израиль» покинули страну с октября, это показатель того, что «Государство Иудея» поглощает страну. Это политический проект, который арабский мир, и, возможно весь мир, не потерпит в долгосрочной перспективе.
2.
Второй признак- экономический кризис. У политиков, очевидно, нет никакого плана сведения бюджета в разгар вооруженных конфликтов, кроме как все больше полагаться на финансовую помощь США. В последнем квартале прошлого года экономика упала на почти 20%, с тех пор восстановление было непрочным. Обещанные Вашингтоном 14 миллирадов долларов вряди изменят это положение. Напротив, экономическое бремя только утяжелится, если Израиль решится пойти на войну против Хизбаллы, в то же время усилив военные действия на Западном берегу, в то время, как некоторые страны, включпя Турцию и Колумбию, начали применять экономические санкции.
Кризис еще углубляется некомпетеностью министра финансов Бецалеля Смотрича, который только и делает, что осыпает деньгами еврейские сетельменты на Западном берегу, но кроме этого, похоже, не может управлять своим министерством. Конфликт между Государством Израиль и Государством Иудея, наряду я событиями 7 октября, тем временем, привел к вывозу капиталов из страны некоторыми представителями экономической и финансовой элиты. Те, кто собирается вывести свои инвестиции составляют значительную часть 20% израильтян, которые платят 80% налогов.
3.
Третий признак — растущая международная изоляция Израиля, который постепенно становится государством парией. Этот процесс начался до 7 октября, но ускорился с начала геноцида. Это выражается в беспрецедентных позициях МУС и Международного суда в Гааге. Ранее мировое движение солидарности с Палестиной смогло организовать людей на участие в бойкотах, однако не смогло продвинуть международные санкции. В большинстве стран поддержка Израиля среди политического и экономического истеблишмента оставалась неколебимой.
В этом контексте недавние решения МУС и Международного суда в Гааге — что Израиль возможно совершает геноцид, что он должен прекратить нападения на Рафах, что его руководство следует арестовать за военные преступления — должны рассматриваться как попытка прислушаться к мнению мирового гражданского общества, в противоположность простому отражению мнения элиты. Эти суды не облегчили жестокие нападения на людей в Газе и на Западном берегу. Но они способствовали росту критики израильского государства, в том числе все больше сверху, а не только снизу.
4.
Четверый, связанный признак — резкое изменние среди молодых евреев мира. После событий последних девяти месяцев многие из них теперь готовы избавиться от своих связей с Израилем и сионизмом и активно участвовать в движении солидарности с Палестиной. Еврейские общины, особенно в США, когда-то давали Израилю неуязвимость от критики. Потеря, или хотя бы частичная потеря этой поддержки, имеет важные последствия для положения страны в мире. AIPAC может все еще полагаться на христианских сионистов для помощи и поддержки членства, но без значительной опоры на евреев это уже не та пугающая организация. Мощь лобби подорвана.
5.
Пятый признак — ослабление израильской армии. Несомненно, что она остается мощной силой с новейшим оружием. Однако ее слабости были разоблачены 7 октября. Многие изральтяне считают, что их армии еще крупно повезло, так как положение было бы куда хуже, если бы в нападении тогда участвовала Хизбалла. С тех пор Израиль показал свою отчаянную зависимость от региональной коалиции во главе с США, для защиты от Ирана, чья предупреждающая атака в апреле состояла из около 170 БПЛА плюс баллистические и управляемые ракеты. Более чем когда-либо, сионистский проект зависит от быстрой поставки большого количества боеприпасов из США, без которых он не мог бы воевать даже против небольшой партизанской армии на юге.
Среди еврейского населения Израиля широко распространено мнение о неготовности и неспособности Израиля к самозащите. Это привело к серьзному давлению за отмену освобождения ультраортодоксальных евреев от военной службы, которое установлено с 1948 года, и начало призыва их тысячами. Это врядли повлияет на положение на поле боя, но отражает уровень пессимизма в отношении армии — что, в свою очередь, углубляет политический раскол в Израиле.
6.
Финальный признак — возрождение энергии молодого поколения палестинцев. Они куда более едины, органически связаны и недвусмыслены в своих планах, чем палестинская элита. Учитывая, что население Газы и Западного берега одно из самых молодых в мире, это новое поколение будет иметь огромное влияние на курс освободительной борьбы. Дискуссии в группах молодых палестинцев показывают, что они заняты созданием подлинно демократической организации — или обновленной ООП, или даже совершенно новой — которая проведет освобождение, в противоположность кампании ПА за признание как государства. Они, очевидно, предпочитают единое государство (в Палестине) дискредитированным «двум государствам».
Смогут ли они эффективно ответить на упадок сионизма? Это непростой вопрос. Падение существующего государства не всегда приводит к лучшей альтернативе. В других странах Ближнего Востока — в Сирии, Йемене и Ливии, мы видим, какими долгими и кровавыми могут быть результаты. (Уничтожение государства в Сирии и Ливии не имеет ничего общего с антиколониальной борьблй в Палестине, разумеется). В данном случае, это будет деколонизация, и прошлый век показывает, что постколониальная реальность не всегда оказывается улучшением. Только действия палестинцев могут повести нас в правильном направлении. Я думаю, что раньше или позже накопленная энергия этих признаков приведет к разрушению сионисткого проекта в Палестине. Когда это произойдет, нужно надеяться на мощное движение освобождения, чтобы заполнить оставшуюся пустоту.
Более 56 лет существовал так называемый «мирный процесс», который не вел никуда, а на самом деле это был ряд американо-израильских планов, на которые палестинцы должны были отвечать. Сегодня слово «мирный» должно быть заменено словом «деколонизацационный», и палестинцы должны получить возможность выразить свои взгляды на будущее региона, а израильтянам придется отвечать. Это будет впервые, по крайне мере за многие десятилетия, когда палестинское движение будет вести, делать предложения для создания постколониальной и несионисткой Палестины (или как они это назовут). В этом они, вероятно, будут искать образов в Европе, возможно швейцарские кантоны или модель Бельгии, или, что больше подходит, старые обрацы восточного Средиземноморья, где религиозные группы, становясь все более светскими, постепенно перешли в этнокультурные, которые жили рядом на той же территории.
Нравится ли это кому, или пугает, разрушение Израиля стало ожидаемым. Такая возможность должна учитываться при обсуждении будущего региона в долгосрочной перспективе. Это станет неизбежным, когда люди поймут, что столетняя попытка, во главе с Англией, а потом с США, навязать еврейское государство арабской стране, постепенно подходит к концу. Она смогла создать общество миллионов сетлеров, многие из которых теперь во втором или третьем поколении. Но их государство все еще зависит, как было когда они прибыли, от их возможности насилием навязать свою волю миллионам туземцев, которые никогда не отказывались от борьбы за самоопределение и свободу на своей земле. В будущие десятилетия сетлерам придется откзаться от такого подхода и показать свое желание жить как равные граждане в освобожденной и деколонизированной Палестине. (Или они могут убраться, откуда пришли, что, по-моему, они и сделают).
Статья на английском https://newleftreview.org/sidecar/posts/the-collapse-of-zionism