Когда мы читаем истории о том, что человек устанавливает дружественные удивительные отношения с дикими животными, то сразу возникает вопрос: чья это заслуга - животных или человека? На этот вопрос пытались ответить в начале 20 века В.М. Бехтерев, В.Л. Дуров, Б.Б. Кажинский. В 20-х годах прошлого века они проводили опыты по мысленному внушению собакам. Было проведено более тысячи опытов. Больше половины оказались успешными.
Чаще всего опыты проводил Дуров. Он несколько секунд пристально смотрел собаке в глаза, прикоснувшись к ее голове ладонью. Затем опускал руку, и собака, стремглав, бежала и выполняла задуманное дрессировщиком действие. Как признавался дрессировщик надо образно и четко визуализировать действие, мысленно представляя, ощущения, которые будет испытывать собака и то, что она будет видеть. К примеру, проводился такой опыт: от собаки требовалось забежать в соседнюю комнату, вскочить на круглый стульчик перед роялем и ударить правой лапой по клавишам рояля. Что и было тут же выполнено.
Эти опыты объяснялись с позиции популярной тогда теории биологической радиосвязи Б.Б. Кажинского. Инженер Кажинский уподоблял человеческое тело передатчику и приемнику. И с помощью этой простой аналогии объяснял феномен телепатии. Однако, как выяснилось позже, столь материалистическое и механическое объяснение не могло снять все вопросы, возникающие при исследовании феномена телепатии.
Уже в наше время в 1991 году рыбак из Коста-Рике Гилберт Шедден (Чито) обнаружил недалеко от дома раненного крокодила (Почо), и занялся его лечением. Через полгода крокодила удалось вылечить. Однако крокодил привязался к своему спасителю и не захотел расставаться с ним. Более 20 лет Шеден выступал по воскресным дням с рептилией в импровизированных представлениях в местном пруду. Во время представлений крокодил выполнял команды человека, показывая удивительные трюки, и не проявлял никакой агрессии к своему спасителю и тренеру. Тем самым, Шеддер развеял миф о том, что крокодила невозможно приручить.
Высказывалось предположение, что крокодил был ранен в голову и поэтому изменились его типичные охотничьи инстинкты. Однако крокодил успешно охотится и не желает не с кем дружить, кроме своего спасителя. Это указывает на то, что с инстинктами у крокодила все нормально.
Как признавался сам Шеддер в документальном фильме «Приручить дракона», снятым об этой феномене кинорежиссером Роджером Хорроксом, главное смотреть крокодилу прямо в глаза и чувствовать его. При этом Шеддер признавался, что во время сеансов сам становится рептилией, и поэтому ему удается установить эмоциональный невербальный контакт с крокодилом. По словам Шеддра, его ручная рептилия очень хорошо реагирует на прикосновения и движения, на тот язык сигналов и жестов, который они вместе создали для налаживания тесного контакта друг с другом.
Вероятно, тут дело не столько в крокодилах и прочих животных, выполняющих команды человека, а в уникальных людях, способных гипнотизировать позвоночных. Можно вспомнить Б. Гржимека, который умел мгновенно гипнотизировать диких зверей. Он же выступал во время второй мировой войны в берлинском цирке, в качестве укротителя тигров.
Ясон Бадридзе изучал поведение волков. Затем решил проверить теорию практикой и 2 года жил в волчьей стае, обитавшей в Боржомском ущелье. Волки считали его членом своего коллектива. Он с ними ел, бегал на охоту, спал и выл. Ученый добровольно стал волком по велению сердца. Для этого ему пришлось вести затворнический и аскетический образ жизни. Это позволило ему погрузится в мир волков, став частью их сплоченного коллектива.
Бадридзе утверждал, что порой действовал неосознанно. Когда волчья стая собиралась на охоту, он чувствовал некий импульс поднимался и бежал куда несли ноги. Оказалось, он выполнял роль переярка, отрезавшего путь к отступлению добычи. Он всегда оказывался в нужное время и в нужном месте. В награду за его работу случалось, что после успешной охоты волки подходили к нему и кормили его отрыжкой. Они также кормили его, когда он серьезно ранил ногу и не мог самостоятельно передвигаться. Он был частью волчьего коллектива.
Волчий заповедник «Парк волков Вернера Фройнда» - о нем знают миллионы. Он появился благодаря его создателю – бывшему военному – Вернеру Фройнду. Ему также пришлось на время стать волком, перевоплотится в вожака стаи, чтобы дикие волки признали в нем вожака. Ежедневно он приносил им ведро с мясом – продукцию местных скотобоен. Это мясо они буквально слизывали у него с губ и языка. Так бывший военный приучил к себе диких животных, став для них сверхдоминантом.
Хорошо известны три женщины: Джейн Моррис-Гудолл, Дайан Фосси и Бируте Галдикас, исследовавшие этологию шимпанзе, горилл и орангутанов, соответственно, в условиях дикой природы. К такому служению всех троих подвиг известный антрополог Луис Лики. Они делали это так самозабвенно, что часто наталкивались на непонимание среди людей. Изучая поведение животных, они буквально были одержимы идеей стать членами большой семьи человекообразных, но при этом их отношения с окружающими людьми ухудшались. Что, впрочем, вполне закономерно. Человек не обезьяна, и главное – никогда ей не был.
Согласно теории инволюции можно предположить, что животные в процессе приспособления к типу питания, к новому образу жизни и окружающей среде выработали новые стереотипы мышления, которые со временем превратились в условные рефлексы. Например, волки во время загонной охоты очень слажено действуют за счет того, что хорошо чувствуют друг друга на расстоянии. Они понимают действие своих компаньонов без всяких слов по положениям фигуры, характеру поведения и возможно телепатически. От этого зависит успешная охота. Умение чувствовать компаньонов унаследовала и собака, которая считает хозяина вожаком стаи, потому что он ее кормит. Именно поэтому собаки очень хорошие психологи, не пользующиеся вербальной коммуникацией.
Если человек научился понимать язык животных, то он может установить с ними прямой контакт, общаясь на понятном им уровне. Именно этим объясняется способность отдельных людей дружить с дикими животными. Они общаются на равных. В качестве примера можно привести все тот же случай с рыбаком Шедденом (Чита) из Коста-Рике, приручившем крокодила.
Невербальное общение облегчается, когда человек вырос среди зверей. Так, девочка Типпи Дегре в свое время получила известность из-за своей удивительной дружбы с дикими животными. Она родилась в Намибии. Ее родители работали внештатными фотографами дикой природы. С детской непосредственностью девочка разговаривала на эмоциональном языке со слонами, крокодилами, леопардами, жирафами, львятами, змеями и прочими животными. Она с детских лет не испытывала страха перед этими животными и это позволяла ей налаживать с ними контакт, на который небыли способны взрослые, в т. ч. ее собственные родители.
Взрослые «маугли» могут сделать успешную карьеру, занимаясь продюсерской деятельностью и подготавливая животных для сьемок фильмов. Таким путем пошел Кевид Ричардсон, с детства испытывающий любовь к диким животным. Теперь он директор заповедника «Королевство белых львов» в ЮАР. Он находит общий язык с гиенами, львами, леопардами и другими опасными животными. Его часто приглашают на съемки фильмов о дикой природе. Общаясь и играя с дикими животными, он научился доверять интуиции, отключая рассудок. Если он чувствует, что зверь чем-то взволнован, или напуган, он старается ограничить контакт с ним и соблюдает осторожность.