Во времена раннего средневековья на территории Малой Азии в одном из туркменских племен Кайи у небезызвестного бека Эртугрула родился сын Осман. Этому мальчику суждено было стать не только предводителем племени, но и дать свое имя династии с 600-летней историей.
Точных документальных данных о жизни Османа нет. Большинство информации базируется на устном пересказе и легендах. Однако известно, что Осман, придя к власти, объявил о создании независимого беглика (княжества), которое впоследствии было названо его именем и стояло у истоков великой Османской империи.
Происхождение и путь к власти
Осман родился примерно в 1258 году в семье бека огузов Эртугрула Гази и Халиме хатун. Данных о его детстве и юношестве нет, поэтому первые сведения о нем начинаются с того момента, когда он пришел к власти в своем племени.
В 1281 году Осман занял шатер бека. Доподлинно неизвестно, передал ли отец ему власть добровольно по причине старости или все же Эртугрула Гази не стало. Большинство историков склоняются к версии о смерти Эртугрула.
По традициям того времени, вождя избирали на совете племени. Вторым претендентом на символы власти и шатер бека стал младший брат Эртугрула - Дюндар. Он был консерватором и предлагал мирное развитие племени. Осман наоборот, имел амбиции к усилению и расширению территорий.
Дюндар уступил племяннику в борьбе за власть, но продолжил свою политику внутри совета старейшин. Уснувший конфликт родственников вспыхнул с новой силой и в порыве спора Осман застрелил родного дядю из лука.
Политические успехи
Первым успехом Османа на поле боя в 1289 году стало завоевание Караджахисара. Этот город имел стратегическое значение, так как находился на пути к Константинополю. После этого он брал одну крепость за другой. С каждым новым завоеванием Осман становился более опытным и дерзким. В одном из захватнических набегов на соседствующие города, Осман похитил дочь хозяина крепости и выдал ее замуж за своего сына Орхана.
Позже Осман нашел способ увеличить численность своей армии. Помимо захватов византийский городов в открытом сражении, он придумал тактику, которая повергла императора в шок.
Отряды племени нападали на вражескую армию с тыла. Выжигая деревни, Осман предлагал наемникам византийской армии перейти на свою сторону. Солдаты принимали его предложение. Перебежчики позже добровольно переходили в ислам.
Жители Константинополя с ужасом обсуждали будущие перспективы:
“Нет ни одного дня без слуха, что противник атакует крепости на побережье, забирает людей или убивает их… Между нами и противником остались только проливы. Никто не смеет идти на противоположный берег. В Константинополе полно нищих, спящих на улицах, нищета и заразные болезни.”
Ситуация для византийцев складывалась таким образом, что многие отдаленные крепости, не надеясь на своевременную помощь императора, добровольно сдавали свои города.
Еще одним удачным стечением обстоятельств для Кайи стало разрушение султаната в Конье. Де-факто Осман более не подчинялся султану. Он назвал себя независимым правителем беглика. С распоряжения Османа стали чеканить его монеты. Имя правителя читалось на пятничных молитвах.
С 1317 года город Бурса, находясь в окружении войска Османа платил ему дань. С 1321 года будущая столица османов находилась в постоянной осаде. После смерти Османа его сын Орхан сделал Бурсу главным городом молодой Османской империи.
Сны Османа
Из сказаний известно, что придя к власти, Осман еще не был обращен в ислам. Истории, связанные с принятием веры, окутаны красивыми легендами, повествующими о вещих снах Османа. В двух словах, дело обстояло следующим образом.
Однажды бек ночевал в доме праведника. Эдебали - хозяин дома принес в комнату гостя Коран. Священная книга увлекла Османа. Он читал ее всю ночь. Под утро приснился сон, в котором явился ангел и произнес: «Поскольку прочел ты мое вечное слово со столь большим почтением, детей твоих и детей твоих детей будут чтить из поколения в поколение».
После этого сна Осман принял ислам.
Второй вещий сон Османа предзнаменовал верховную власть ему и потомкам его. Праведник, расшифровавший этот сон, благословил и отдал Осману в жены свою дочь.
Что было дальше? Осман не стал религиозным фанатиком и не принуждал силой принять иную веру. Он был искренен в своих чувствах к Аллаху. Его близкие друзья, некогда бывшие христианами и имевшие греческие корни, добровольно приняли ислам.
МЕЧ ОСМАНА
Красивая традиция связана с именем Османа. Согласно легенде, шейх Эдебали опоясал Османа “мечом ислама”. Впоследствии эту процедуру проходили османские султаны при вступлении на трон. Меч Османа - это альтернатива европейской коронации. Вплоть до последнего султана ритуал проводился в Мечети Эйюпа. На опоясывании султана разрешалось присутствовать только мужчинам-мусульманам.
Вновь обращаюсь к вам, друзья. Знаю, что информация в статье очень сжатая, поэтому давайте вместе сделаем ее полной и интересной. Ваши комментарии бесценны.
