8 марта 2024 года в 06:00 утра мы отправляемся в трехдневное путешествия в город воинской славы Ржев и старинный, основанный в 1297 году, маленький (население 7000 человек) городок Старица.
Движемся по трассе М9. Около 09:00 съезжаем с трассы и проезжаем мимо мемориала Советскому солдату. В 1942 – 1943 годах здесь шли упорные бои. Вспоминается знаменитое стихотворения Твардовского «Я убит подо Ржевом». Это как раз об этих событиях.
Первая остановка в деревне Хорошево. Музей «Ставка Сталина».
4 августа 1943 года товарищ Сталин совершил выезд на передовую и сделал остановку в деревне Хорошево. Дом, где он останавливался, сохранился до наших дней.
Мы били первыми посетителями музея в этот день. Нас радушно встретили и провели отличную экскурсию. В комнате воссоздан интерьер по воспоминаниям хозяйки дома и других участниках событий. Много информации о Ржевско- Вяземской военной операции 1942 -1943 года.
Погуляли по Ржеву. Посетили еще один музей. Разместились в отеле и зашли в местный ресторанчик. Зал битком - 8 марта. Много чисто женских компаний. Алкоголь можно приносить с собой, что большинство местных и делало. Мы были не в курсе и, к радости бармена, заказывали напитки в баре. В гостиницу возвращались в темноте по скользким тротуарам. В центре города шумно, подвыпившие компании горланят песни. Нас с Машей стали зазывать в какой-то крутой местный клуб. Не пошли. Переночевали в отели и утром 9 марта поехали в Старицу.
Старица - любимый город Ивана Грозного. Он часто гостил здесь у своего двоюродного брата князя Василия, охотился, устраивал пиры и даже вел переговоры во время Ливонской войны. В Старицких каменоломнях или, как местные называют, в заломах почти 700 лет добывали «белый мрамор» или «старицкий белый камень», который использовался для строительства в Твери, Смоленске и Москве. За долгие годы выработки старицкие каменоломни стали единой системой катакомб вдоль реки Волги, обросли мистическими историями, легендами и разными страшилками.
Мы посетили местный краеведческий музей, куда прибыли к открытию и с удовольствием походили по залам. Кости мамонтов, чучела животных, предметы быта, старинная мебель, орудия труда, оружие, портреты и фотографии разных эпох. Там же мы взяли координаты местных гидов, которые водят по пещерам. В музее и туристическом центре везде на стенах висят инструкции, что без проводников в пещеры лучше не ходить. Бывали случаи, что туристы не возвращались.
Вторым нашим объектом стал Старицкий Успенский монастырь. Настоятелем монастыря был местный уроженец (в монашестве Иов), который впоследствии стал первым патриархом Московским. Памятник патриарху Иову есть в Москве у Храма Христа Спасителя.
Пирожки в трапезной монастыря были отменные, Маша не даст соврать.) Пока ели пирожки, созвонились с гидом и договорились на экскурсию в пещеры на три часа дня.
Музей Русской печи.
Музей частный. Нас встретил хозяин музея, кротко стриженый мужчина и хотя экскурсию мы не заказали, с удовольствием рассказывал нам о связях города с Иваном Грозным и другими высокопоставленными членами царской семьи. О русской печи и как вокруг этого важного элемента строился быт и, собственно, вся активная жизнь в прежние времена.
Музей произвел очень приятное впечатления. Там даже была археологическая витрина, где я обнаружил, в том числе, окаменелости аммонитов, что очень удивило. О пещерах наш гид отозвался прохладно, сообщив, что там использовался труд каторжников.
До трех часов оставалось время. Мы разместились в гостинице «Особняк на Карла Маркса» и отправились на обед в пиццерию в соседнее с отелем здание. В пиццерии был почти аншлаг. Сделали заказ. Нас предупредили, что придется подождать. Ждем. Маша пьет чай, я кофе. За соседним столиком бабушка преклонных лет ведет оживленные диспут с молодым человеком в очах студенческой наружности. Говорят, о боге, православии, религии, ветхом и новом завете. Бабушка безапелляционно, не слушая возражений, гнет свою линию. Слушаем, молчим, ждем пиццу. Так и подмывает вступить в спор, уж больно сильно бабуля напирает на парня. Оглядываюсь по сторонам и чувствую те же переживания у других посетителей.
Кстати, в Старицах существует легенда о старушке (старице), которая скрывалась от монголо-татар в пещерах и стала единственно выжившей после очередного набега.
Три часа дня. Встретились с гидом и поехали на окраину города на берег Волги в Сельцовские пещеры. Гид выдал нам фонарики, и специальную одежду, которую мы одели поверх своей.
Миша
- Спускаемся к пещере. Вход. Под ногами чавкает белая («мраморная») грязь. Начинаем движение по лабиринтам проходов. Слушаем рассказ гида о добыче старицкого мрамора, устройстве артелей, методах добычи и крепежа потолков. Все это наглядно можно увидеть при свете фонариков. Если выключить фонарики, то видимость ноль. Известняк полностью поглощает свет. Информации много.
Маша
- Первое что испытываешь спускаясь в пещеры это страх чего-то неизвестного и непознанного. Множество ходов, где без фонарика ничего не увидишь. Заблудиться и остаться здесь навсегда, как нечего делать. Маленькие вампиры, прилипшие к стенам каменоломни, безмятежно посапывают не обращая на нас никакого внимания.
Идем с гидом пригибая голову чтоб не ударится о низкие своды и параллельно слушаем страшилки, как один мужчина, решившись стать одиночкой исследователем, остался здесь навсегда. Мурашки бегут по спине от мысли о том, что я тоже думала здесь полазить самостоятельно. Благо двух студентов нашли грязных и измотанных. Они ползали в кромешной темноте в надежде найти выход. Пока ты находишься там тебя не покидает ощущение страха и восторга от того что можешь наблюдать собственными глазами эти ходы, кварц на стенах, надписи и целые жилые зоны.
Когда то сюда пробирались компании и отмечали новый год, 9 мая и дни рождения. Обнаружили барную стойку, место для ночлега, аккуратно сложенную батарею из множества бутылок.
Миша
- В 90-х здесь в пещерах московские и питерские «мажоры» устраивали вечеринки. Коллекция бутылок осталась с тех времен. На стенах рисунки и надписи. Гид обращает внимание что в надписях и рисунках нет ничего нецензурного или пошлого. «Пещеры требуют уважения и не прощают хамского поведения» – объясняет он.
Маша
- Гид у нас суровый, но очень интересно было его слушать. Вдруг сзади мы услышали голоса. Молча переглянулись. Каждый видимо подумал о своем, о страшном. Несколько человек в полном обмундирование поздоровались с гидом и напомнили ему, что когда то он им также проводил экскурсию. Гид сделал вид что вспомнил и они быстро ретировались в одну из лазеек пещеры. "Опытные" - подумала я. Почему людей так притягивает нечто пугающее и неизведанное? Этот вопрос не придал меня все время, пока мы там находились.
Миша
- Маша фотографирует и снимает на видео всех летучих мышей, прилепившихся к стена и сводам, умиляясь, какие они милые и славные. Хорошо, что они спят, а не летают. Бр-р..((
Гид рассказывает нам страшилки о потерявшихся, заблудившихся и даже замерших в пещерах туристах. О змеях, которых тут можно встретить в апреле - мае.
Маша
- Попадая туда ты проваливаешься сквозь время. Начинаешь осознавать, какой это адский труд добывать камень. Работа для того чтобы выжить.
А выживешь ли ты здесь? Вот пожалуй самый главный вопрос. Выйдя из пещеры нас ослепило яркое зимнее солнце. Глоток свежего воздуха. И снова радуешься жизни
Миша
- Наша обувь вся покрыта белым налетом. После пещер наверху на воздухе кажется особенно хорошо.
