В историческом центре Вязьмы, на левом берегу реки, расположился прекрасный Свято-Троицкий собор — сердце города и место притяжения многочисленных паломников и обычных туристов, странствующих по необъятным российским просторам. Как бы оправдывая свое почётное звание главного православного храма города, Троицкий собор величественно возвышается над соседними зданиями и виден в городе издалека.
Историческим центром города вязьмичи считают высокий левый берег реки — «Соборный холм», украшенный на протяжении жизни многих поколений центральным храмом города — Троицким собором. На территории древнего городища (ХI—ХIII вв.) во второй половине XVII века был возведен каменный храм. Вот как об этом пишет историк прошлого века И. П. Виноградов: «Соборная гора и есть „верхний малый город“ на ней было 3 деревянные башни. В главной крепости, между двумя огромными башнями положено было основание новому каменному собору». Первое же упоминание о стоявшем на этом месте деревянном храме во имя Святителя Николая относится к 1015 году и связано с «Житием Преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского».
По сохранившимся преданиям уже в конце X — начале XI века на Соборном холме был храм в честь святителя Николая. Весь период существования Вяземского удельного княжества c 1239 по 1403 гг. он был соборным. В 1406 году в храме погребен благоверный князь Симеон Вяземский, злодейски убитый в Торжке вместе со своей супругой благоверной княгиней Иулианией, князем Юрием Смоленским. В соборном храме в 1495 году молилась невеста великого князя Литовского Александра, дочь великого князя Московского Иоанна III — Елена. По взятии Смоленска в 1514 году в соборном храме слушал благодарственный молебен великий князь Василий III Иоаннович. В 1565 году царь Иоанн IV Васильевич оставил в храме синодик с именами казненных при его правлении людей. По распоряжению Бориса Годунова в 1597—1598 годах обветшавший Никольский собор разобран и на его месте поставлен новый, к которому пристроены Сергиевский, Трехсвятский и Рождественский приделы. В 1610 году соборный храм разорен польскими отрядами под предводительством гетмана Жолкевского. В 1612 году в соборе зачитано воззвание Сергиевой лавры и направлено ополчение к Москве. По повелению царя Михаила Фёдоровича в 1635 году собор отстроен заново и, в честь заключения под Вязьмой Поляновского мира в день Святой Троицы, переименован из Никольского в Троицкий.
Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон посещали собор во время пребывания царского семейства в Вязьме в 1654 году. В память об этом знаменательном событии на средства царя Алексея Михайловича и поставлен каменный собор в 1674—1676 годах. С 1681 года по указу царя Феодора Алексеевича при соборном храме учреждена кафедра епископов Вяземских. В XVII—XVIII веках около собора стоял дом митрополита Крутицкого (Сарского и Подонского).
В 1765 году купцами братьями Калашниковыми в собор принесен из Москвы список Иверской иконы Божией Матери, особо почитаемая вязьмичами. В 1771 году в России свирепствовала чума, проникнув из Москвы почти во все города России, она чудесным образом не коснулась Вязьмы. Спасение города от смертоносной болезни подвигло жителей города, в память этого события устроить при соборном храме придел во имя Иверской иконы Божией матери. В 1773 году он был построен на средства купца Авксентия Космича Фатова. С этого времени для Вяземского собора начался новый период расцвета. Во время Отечественной войны 1812 года соборный храм сожжен и частично разрушен. Французы устроили в уцелевшей части соляной склад. Когда неприятель был изгнан, соборный храм стоял без Богослужения еще несколько лет. На средства выделенные Священным Синодом собор был восстановлен в 1813—1815 годах. В это время настоятелем Свято-Троицкого собора был протоиерей Стефан Горанский.
В 1836 году из кирпича рухнувшей из-за ветхого состояния колокольни поставлена каменная часовня у Смоленского моста, просуществовавшая до 1930-х годов.
В 1847—1849 годах на средства купца Петра Гавриловича Сабельникова Иверский перестроен придел и с северной стороны устроен небольшой придел в честь благоверных князей Бориса и Глеба (в настоящее время не существует). Каменная четырехъярусная колокольня построена в 1850 году, довольно отличающаяся от архитектуры самого Троицкого собора. После обследований, проведенных в 1896 году архитектором Гунстом и инженерами Морозовым и Ястребовым, проведены работы по укреплению фундамента храма. Собору принадлежала каменная Фроловская часовня стоявшая у моста через реку Вязьму.
В 1918 году постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода учреждено Вяземское викариатство. В 1922 году из собора были изъяты серебряные ризы с икон, утварь, жемчуг с митры епископа Вяземского. В 1922 году на колокольне оставалось 9 колоколов. Собор в честь Троицы Живоначальной был закрыт в 1929 году. Вся богатая утварь, дары Российских государей, древние книги и иконы «экспроприированы» новой властью и в основном исчезли бесследно.
Богослужение в соборе было возобновлено в ноябре 1941 года, однако 13 мая 1948 года решением горисполкома N197 часть помещений собора передана для использования под склад Заготзерна, однако службы в Троицком соборе с тех пор не прерывались. В 1974—1977 и 1982—2000 годах проводились реставрационные работы по фундаментам, на фасадах и в интерьере храма. Так, в 1978 г. был проведен ремонт колокольни и кокошников собора; в 1979 г. - закончено золочение крестов собора и колокольни; в 1982 г. проведены работы по укреплению фундамента Никольского придела. В Иверском приделе установили фрагмент иконостаса из утраченной церкви Святой Великомученицы Екатерины. А чаяниями современных благотворителей рядом с собором устроили часовню во имя преподобного Аркадия Вяземского.
В Иверском приделе хранится древний резной образ святителя Николая «Никола Можайский», отреставрированный в начале 1990-х годов тверскими мастерами. 3 мая 1993 года собор посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Архитектурные достоинства памятника архитектуры: По композиции и декору собор близок к московским памятникам конца XVI — начала XVII в.: небольшой, бесстолпный, с тремя апсидами, увенчан пирамидой кокошников и стройной главой. Широкая трапезная и массивная трёхъярусная (46 м) колокольня на подклете построены в формах классицизма с элементами псевдорусского стиля середины XIX века. В трапезной находится фрагмент классицистического иконостаса из Екатерининской церкви.
Северный и южный приделы имеют двухчастную разбивку фасадов, что также роднит их с памятниками рубежа XVI—XVII веков, каждый фасад завершается парой полукруглых либо килевидных кокошников, примкнувших к алтарю и ядру храма. Окна с лучковой перемычкой заключены в более крупные арочные обрамления с профилировкой. На трапезной круглые окна второго света ложные, в кольцевых на личинках с рельефным замковым камнем.
Колокольня завершена главой над резонатором — квадратным, как и основные ярусы. Второй ярус и резонатор увенчаны ложными закомарами. Луковичные главы над колокольней и трапезной составлены из узких вертикальных долек. Четверик храма перекрыт сомкнутым сводом со световым кольцом в шелыге.
Внутреннее пространство Троицкого собора Вязьмы раздроблено на несколько пространств, обусловленных конструктивными особенностями. Трапезная разделена массивным столпом, на который опираются ее своды. Эта как бы двухчастная трапезная - первое помещение, куда попадают входящие в храм. В двух ее частях несимметрично расположены северный и южный приделы во имя святого благоверного князя Александра Невского и в честь Иверской иконы Божией Матери.
Также несимметричны - и даже выполнены в разной стилистике - их иконостасы. Алтарная преграда северного придела - простая, одноярусная, резного дерева, на четыре иконы плюс изображение Нерукотворного Образа Спасителя над царскими вратами. Иконостас южного придела трехъярусный, в голубых тонах. Оба эти иконостаса - современной работы, достаточно бесхитростные. У южной стены, в киоте - резное изображение святого Николая Чудотворца. В этом же приделе под сенью располагается почитаемый образ Иверской Божией Матери.
Над переходом из трапезной в основной храм, в полукружии стены под парусом свода - большое живописное панно, изображающее явление Пресвятой Троицы Аврааму. Роспись имеется и на северной стене основного объема, остальные стены выбеленные. Главный четверик бесстолпный, перекрытый сомкнутым сводом с проемом под световой барабан. Интересно, что в своде уцелели голосники - небольшие полости в кладке, горловинами раскрытые в интерьер храма и улучшающие акустику.
Иконостас главного храма четырехъярусный, современной работы, украшенный изысканной резьбой по дереву. Между царскими вратами и изображением Тайной вечери — круглый просвет с летящим вниз объёмным голубем в условном сиянии из разреженных лучиков по радиусам. Среди икон особенно выделяются икона Иверской Богоматери (1765) и икона Одигитрии (XVII век).
Вообще, место на котором воздвигнут Троицкий собор, очень интересное и живописное, а главное, совсем не испорченное современностью. Далеко внизу под ногами протекает небольшой извилистый ручей, это и есть та река Вязьма, от которой получил название город. Единого мнения о происхождении названия города так и нет, существует лишь множество версий (вязкий, вяз, вязать (связывать), вязь).
Здесь можно долго стоять, смотреть в даль и о чем-нибудь думать, например, о вечности или размышлять о смысле жизни.
Все цветные фотографии выполнены автором этой статьи. Если Вам понравилась эта статья, поставьте лайк и подпишитесь на мой канал, чтобы узнавать историю того или иного храма России.