Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ЧТО ТАКОЕ «ЧЕРНАЯ ПОЛОСА» И КАК К НЕЙ ОТНОСИЛИСЬ НАШИ ПРЕДКИ?

Сегодня состоится вебинар «Страх бедности и материальных невзгод». А мне захотелось рассказать вам о таком понятии, как черная полоса. Мы и сейчас так называем затяжные периоды неприятностей. А было ли оно у наших предков и как они к нему относились?  Образ черной полосы - это образ выгоревшей земли; следы огня, уничтожавшего посевы. А значит, предстоит голод и ничего тут не поделать. Придеться потуже затянуть пояса или бежать в город, в надежде найти хоть какое-то пропитание или работу. Так было у наших прапрадедов. Предки, в отличии от нас с вами, не искали в горестях высокого смысла, не было принято задумываться о том, чему это событие учит, какой у него «кармический след». На словах говорили, что прогневали Бога, но в душе знали, что таков ход вещей. «Год воюем, год отстраиваемся, год сытно живем», и так по кругу. Да и сил не было у людей на рефлексию, дел было слишком много, чтобы просто сидеть и думать.  Бедствия, кстати, чаще связывали не с гневом божьим, а с происками плохих л

Сегодня состоится вебинар «Страх бедности и материальных невзгод». А мне захотелось рассказать вам о таком понятии, как черная полоса. Мы и сейчас так называем затяжные периоды неприятностей. А было ли оно у наших предков и как они к нему относились? 

Образ черной полосы - это образ выгоревшей земли; следы огня, уничтожавшего посевы. А значит, предстоит голод и ничего тут не поделать. Придеться потуже затянуть пояса или бежать в город, в надежде найти хоть какое-то пропитание или работу. Так было у наших прапрадедов.

Предки, в отличии от нас с вами, не искали в горестях высокого смысла, не было принято задумываться о том, чему это событие учит, какой у него «кармический след». На словах говорили, что прогневали Бога, но в душе знали, что таков ход вещей. «Год воюем, год отстраиваемся, год сытно живем», и так по кругу. Да и сил не было у людей на рефлексию, дел было слишком много, чтобы просто сидеть и думать. 

Бедствия, кстати, чаще связывали не с гневом божьим, а с происками плохих людей. На деревне сильнее Бога боялись дурного глаза. Чутко следили, кто как себе ведет, какие события настигают семью, у кого какой ребенок родился. Хуже всего приходилось «меченым» (людям, имеющим большие родимые пятна на теле, косоглазым) и тем, кого можно было заподозрить в колдовстве. Их избегали, прятали от их глаза детей, а в самую худшую пору могли и палками забить или изгнать из деревни. 

Сознание предков было пропитано суевериями и они были очень прямыми. Считалось, что «Бог не Тимошка, видит немножко». То есть, если в какую-то семью, одна за другой, приходят беды, значит есть за что, а нам надо держать от них подальше. Как-то так. 

Если вы скажете, что это дикость, понаблюдайте за поведением самых обычных современных родителей, когда на детскую площадку, например, выходит особенный ребенок. Сколько из них оставит своих детей, а сколько уведут? Страх «не такого» человека настолько архаичен и вшит в наш духовный геногод, что вряд ли мы сможем с ним что-то сделать. Самое большее, что нам доступно - это отслеживать его и хотя бы не дать заполонить все наше сознание. Признавать его, говорить: «Да, я знаю тебя, страх! Я дам тебе место, но не все!» И строить свое поведение на основе современных пониманий. 

Но вернемся к «черной полосе»… Как я уже сказала, предки принимали их более-менее спокойно. И было несколько правил, которые старались соблюдать все. Перечислю их, а вы задумайтесь. Может и для нас что-то сгодится? 

🍞Всегда немного откладывать на «черный день». Даже в самой бедной семье, было что-то припрятано, что никогда нельзя было потратить. 

🍞 Всегда немного припасти. Создавать запасы было нормой, а как иначе? 

🍞 Никогда не съедать все до крошки. Оставлять малую долю на столе. Для кого? Для себя на утро; для случайного путника, что постучит в дом; для душ предков. Объяснений было много, но чаще просто знали, что пустой стол - плохая примета, и старались этого не допускать. 

🍞 Не кусочничать. Этому учили даже очень маленьких детей. Считалось, что хватать куски - к бедности. Даже самые бедные люди, у кого на столе был только хлеб, садились за стол в положенное время и старались как-то украсить трапезу. 

🍞 Есть вместе. Была вера, что преломленный с кем-то хлеб преумножит силу и благополучие, а съеденное в одиночку силы заберет. 

🍞 Начинали день, трапезу и дело с молитвы. Она могла быть очень короткой, даже просто «спаси Господи», но она была. 

Обратите внимание, у всех этих действий есть система, порядок и смысл. Пусть он простой, даже примитивный, но это помогало держать себя в строгости и не распыляться. 

И это то, что надо понять каждому, кто начинает работать с денежной энергией и энергией достатка. Должна быть система, ваш личный внутренний порядок. Он бывает разным. У кого-то очень структурированный, у кого-то внешне хаотичный, но все в действиях существует определенная закономерность. Подробнее я расскажу об этом на сегодняшнем вебинаре. К нему еще можно присоединиться или позже купить в записи. Информация ЗДЕСЬ

Елена Шубина

психолог, карматерапевт

СПАСИБО ЗА ВАШИ 👍 НАМ ОЧЕНЬ ЦЕННА ВАША ПОДДЕРЖКА!