В понимании сериала «Великолепный век», хальвет – это ночь, проведенная султаном с девушкой из своего гарема. Этому предшествовало некое красочное событие, когда правителю Османской империи представлялись его одалиски, дабы он выбрал одну из них, отправив платок.
Но этот обычай сильно приукрасили турецкие кинематографисты, имевшие цель заинтересовать зрителей. На самом деле все происходило обыденно и далеко не всегда выбор происходил именно по воле султана. Вообще, их личная жизнь была куда более организованной (если не сказать – бюрократической), чем это принято думать.
В политическом смысле им принадлежала вся земля, все им имущество и все люди в империи, которых они имели право казнить и миловать. Но, по иронии судьбы, османские государи не были хозяевами в собственном же гареме. Давайте же расскажем, как происходил вызов на хальвет.
Хальвет – это арабское слово, которое означает уединение для размышлений и/или молитвы. Когда пророк Мухаммед уходил в пещеру неподалеку от Мекки – это как раз был хельвет. Что касается платка, то преподнесение его в дар любимой девушке было частью тюркского ритуала сватовства. Так и сейчас поступают узбеки и азербайджанцы.
Но в Османской империи хальветом стал называться праздник или пикник, когда девушки из гарема были свободны от учебы и иных своих дел. Лишь в дальнейшем термин стал применяться к их свиданию с султаном. Но в любом случае, в сериале объединили два обычая, чтобы, как говорится, «сделать красиво».
Вообще, почти все, что касается устройства и функционирования османского гарема, стоит разделить на до и после Хюррем. До того, как туда попала и вошла в силу эта украинка, наложницы жили не в личной резиденции султанов Топкапы, а в так называемом Старом дворце. Султан лишь время от времени посещал его с целью проветрить простату либо же поступал проще – требовал, чтобы к нему прислали девушку.
В любом случае, выбор делал не столько сам правитель, сколько валиде-султан – его мать, или тетя, или сестра, или старшая жена. Именно они были главными распорядительницами гарема, которым подчинялись и евнухи, и одалиски. И основными критериями, помимо здоровья и красоты, были ум и спокойный нрав. Ни одна валиде не желала того, чтобы султанская фаворитка в дальнейшем оспорила ее полномочия.
Итак, с участием девушек, выбранных валиде, для султана устраивали небольшой праздник – песни, танцы, декламацию стихов и так далее, чтобы девушки имели возможность представиться и показать себя во всей красе. После этого правитель делал знак одному из евнухов, что с кем-то их них он желает провести ночь.
Если наложница сумела заинтересовать своего повелителя, то вполне могла остаться на несколько ночей. Но ежели из-за государственных дел он не мог покинуть Топкапы, то одну из красавиц по своему выбору ему отправляла валиде. За исключением ночи с четверг на пятницу, которые были зарезервированы для жен или главных фавориток.
После Хюррем все стало еще проще – гарем переехал к султану из Старого дворца. Если смотреть планировку резиденции Топкапы, очевидно, что покои валиде находились в центре гарема. Восточнее располагались помещения, где жил правитель, а на западе квартировали одалиски. Таким образом, при необходимости султан посещал валиде, а та представляла ему своих девушек. Ведь прямого доступа к своим женщинам у него не было.
Кстати, имена красоток и даты хальвета обязательно записывались старшим евнухом. Хоть мнение султана обычно не спрашивали, свидание с одной из наложниц не обязательно означало, что они действительно проведут вместе ночь. Если государь был не в настроении, он легко мог выпроводить от себя женщину или изводить ее упреками, как это показано в сериале.
В любом случае, Хюррем сломала всю систему, став той, кто претендует на все личное время султана. Ей впервые было дозволено остаться в Топкапы после рождения первого сына и даже родить несколько сыновей. А где-то в 1534-м году Сулейман ради нее нарушил старинный обычай, впервые женившись на одалиске из своего гарема. После этого ее влияние стало просто невообразимым.
Несмотря на традиции, султан в какой-то мере сохранял ей верность, посвящал ей стихи, построил в ее честь кучу зданий в столице и разных городах, а находясь в походах, писал ей длинные письма.