Зороастрийская религия, одна из старейших известных монотеистических вероисповеданий, содержит богатую и сложную эсхатологию. Эти мифы и верования о конце света раскрывают глубокие философские и этические аспекты зороастрийской космологии. В этой статье мы рассмотрим основные аспекты зороастрийской эсхатологии, включая мифы о последней битве между добром и злом.
Происхождение и Основные Верования
Зороастризм, возникший в древней Персии, основан на учениях пророка Заратустры (Зороастра), жившего примерно в 1000 году до н.э. Зороастризм предложил радикально новый взгляд на религию, подчеркнув монотеизм и этическую дуальность. В центре зороастрийской веры находятся два противоположных принципа: Ахура Мазда и Ангра Майнью.
Ахура Мазда (в переводе с авестийского — "Господь Мудрый") является воплощением добра, света и порядка. Он представляет собой высшее божество, творца Вселенной и всего сущего. Ахура Мазда создал мир в гармонии и справедливости, стремясь к благу всего существующего.
Ангра Майнью (также известный как Ариман) — воплощение зла, тьмы и хаоса. Он постоянно стремится разрушить творения Ахура Мазды и привести мир к беспорядку и разрушению. Эта дуалистическая космология подчеркивает вечную борьбу между силами света и тьмы, порядка и хаоса, что отражает зороастрийскую концепцию этического дуализма.
Зороастрийские писания, такие как "Авеста" и "Ясна", подробно описывают эту борьбу и подчеркивают важность морального выбора каждого человека, который может способствовать победе добра.
Мифы о Конце Света
Последняя Битва (Фрашо-Карети)
Зороастрийская эсхатология описывает окончательную битву, известную как Фрашо-Карети. Согласно этим пророчествам, мир пройдет через три периода, каждый из которых станет все более трудным и мрачным, пока не достигнет времени Фрашо-Карети. В этот момент силы добра, возглавляемые Саошьянтом, объединятся для окончательной битвы с силами зла под предводительством Ангра Майнью.
Саошьянт (в переводе с авестийского — "спаситель") — это пророк, который придет в конце времен, чтобы возглавить борьбу с Ариманом. Он родится от девы, которая омоется в озере Касавар, наполненном семенем Заратустры, сохранившимся с древних времен. Саошьянт соберет праведных и поведет их в последнюю битву, которая очистит мир от зла и восстановит порядок.
Во время этой битвы:
- Земля будет потрясена великими катаклизмами: землетрясениями, пожарами и наводнениями.
- Силы добра будут сражаться с демонами и злыми духами, посланными Ариманом.
- Ангра Майнью будет окончательно побежден и заключен в темницу.
Фрашо-Карети символизирует не только физическую борьбу, но и духовное очищение. После победы над злом, мир будет обновлен и восстановлен в своей изначальной чистоте и гармонии.
Воскрешение и Очищение
После последней битвы, согласно зороастрийской эсхатологии, наступит время воскрешения мертвых и окончательного очищения мира. Все души будут возвращены к жизни и предстанут перед божественным судом.
Процесс воскрешения:
- Все мертвые будут воскрешены, вне зависимости от их поступков при жизни.
- Души пройдут через реку расплавленного металла, которая символизирует очищение от грехов. Праведные испытают этот процесс как теплую реку молока, тогда как грешники будут чувствовать ужасные мучения.
- После очищения, все души, очищенные от зла, будут объединены с Ахура Маздой и войдут в вечное блаженство.
Этот процесс символизирует окончательное и всеобщее восстановление порядка и справедливости. Мир станет местом абсолютного добра, где зло больше не будет иметь силы.
Заключение
Зороастрийская эсхатология с её мифами о последней битве добра и зла предлагает уникальный взгляд на борьбу за моральный и космический порядок. Эти древние верования продолжают оказывать влияние на духовные и этические системы зороастрийцев, напоминая о важности духовной чистоты и морального поведения в повседневной жизни.