Ночь на Ивана Купала считалась одной из самых страшных в году, так как в это время, согласно поверью, граница между человеческим и потусторонним миром до предела истончалась. Самой надежной защитой от всевозможной нечисти были всевозможные ритуалы.
Помимо сбора трав, цветов, плетения венков, разжигания костров, обливание водой, гадания, и прочих почти безобидных развлечений, многие источники повествуют о сексуальной вседозволенности в эту Купальскую ночь. Но некоторые утверждают, что это выдумки и домыслы.
В этой статье мы с вами постараемся разобраться, что же происходило в Купальскую ночь, опираясь на цитаты летописей того времени.
Гневные отзывы священнослужителей
Монахи «купальную ночь» осуждали, это был один из самых безумных и эротических праздников древних славян.
Вот что об этом пишет Игумен Памфил:
«Зашумит город и возгремят в нем люди эти, охваченные беспутством, грехами постыдными, низким отступничеством от Бога — стучат бубны, поют сопели, гудят струны».
«Плескание и плясание, тайные знаки головой, непристойные крики и вопли из уст, самые непристойные песни… выходят жены-чародейки на луга и болота, в степи и дубравы, копают дикие коренья, чтобы приворожить и свести с ума мужчин».
Конечно же священнослужителям не нравились причуды языческих празднований. Но благодаря их гневным описаниям мы можем примерно представить себе, что же все-таки творилось в эту магическую ночь.
Праздник Ивана Купала ассоциировался с раскрепощением интимных нравов, как у парней, так и у девиц. Неслучайно его называли «развратным славянским празднованием» или «торжеством всеобщего вольного брака». По преданию купальская ночь снимала все запреты на интимные отношения.
Допускались вольности между юношами и девушками, которые еще не вступали в брак. Более того, в эту ночь от всяких обязательств друг перед другом освобождались пары, которые в будущем только собирались начать семейную жизнь.
Девушки и парни шли вместе в лес искать цвет папоротника. В лесу они, как правило, разбивались на пары, обычно уже сложившиеся и уединялись. Теплая летняя ночь, легкие наряды и хмельные напитки лишь усиливали сексуальные желания вовлеченных в игрища молодых людей.
Если секс случался, то это не считалось грехом. Дети, зачатые в купальскую ночь, считались отмеченными высшими силами, так как праздник Ивана Купалы - это праздник плодородия, молодости, любви и природы.
Сторонники теории о том, что этот праздник невинен, утверждают, что этот праздник был единственным шансом для бездетных вдов завести детей (жениться второй раз тогда было нельзя, хотя многие источники говорят об обратном). Якобы вдова могла по благословенью волхвов договориться с выбранным мужчиной о зачатии.
Умычка девиц у воды
Если верить тем немногим свидетельствам, которые все-таки находятся в древних летописях, больше всего наши предки любили резвиться у водоемов. Вот что писал Нестор Летописец о русских племенах:
«Древляне жили по-скотски, ели все нечистое, и брака у них не было, но существовала умычка девиц у воды».
Он честно, хоть и слишком эмоционально описывал хоть какие-то сексуальные обычаи и обряды славянских племен. Поляне, по его описанию, «отличались кротким и тихим нравом, уважали священные узы брака, который считали святой обязанностью между супругами».
Древляне «жили по-скотски, убивали друг друга, ели всё нечистое, и брака у них не было, но существовала умычка девиц у воды. Радимичи, Вятичи, Северяне имели одинаковый обряд : они жили в лесу подобно зверям, ели все нечистое, срамословили перед отцами и снохами, браков у них не было, но только – игрища между селами, где каждый похищал, себе жену, с какою кто сговорился; имели они и по две и по три жены. Те же обычаи имели и Кривичи и прочие поганые (язычники)»
В общем, если суммировать, выходит, что существовало два различных способа заключения брачных союзов: «привод невесты к жениху» и «умычка» жен во время «бесовских игрищ». Первый способ был распространен только у полян, второй – у всех остальных славянских племён.
Нестору «умычка» явно была не по вкусу, но мы сегодня можем посмотреть на это иначе.
По сути, «умычка» — это заключение брака без согласия родителей, родственников и прочих заинтересованных лиц, без учёта экономической и социальной составляющей, без условностей – чисто по любви и обоюдному согласию молодых.
Конкретно праздник Ивана Купалы он в этих своих описаниях не упоминает, но по ним мы можем для себя воссоздать хотя-бы каркас обычаев, существовавших в те времена.
Все ритуалы для людей в то время были неким волшебством, которое можно творить в повседневной жизни. Они чувствовали воссоединение с природой и с собой во время выполнения различных обрядовых действий.
Из-за этого можно предположить, что люди видели Купальскую ночь не с точки зрения пошлости, и слепой похоти. Они видели в ней благословение для плодородия земли, милости неба и бодрости духа.
Какие еще необычные славянские традиции вы знаете? Хотели бы отпраздновать Иван Купалу как древние славяне? Поделитесь в комментариях.
В следующей статье расскажем о славянской хтони: уверены, среди этих мифологических чудищ найдутся те, которые смогут повергнуть вас в шок. Также расскажем несколько пикантных подробностей про героев уже известных вам сказок. С нами не заскучаешь - подпишись, чтобы не проворонить пост.
Материалы взяты из различных открытых источников.