Сегодня меня очень выбесил очередной теракт исламистов в Дагестане. Почему в нашей стране такое возможно!? Мы же не в сирии! Я хочу ходить свободно по городу и не бояться, что меня может убить какой-нибудь дикарь!
И как всегда я вспоминаю статью Историка и Учёного Евгения Николаевича Понасенкова* "ТЕРАКТ В ПАРИЖЕ – НЕ ТЕРАКТ, А ВОЙНА!", в которой он точно описал что надо и не надо делать, (по названию даже понятно). Лучше сами её прочтите: "Блог Евгения Понасенкова*, 08.01.2015 ТЕРАКТ В ПАРИЖЕ - НЕ ТЕРАКТ, А ВОЙНА!
"Пора перестать прятать голову в песок, сегодняшний зверский акт исламистов в Париже – не теракт, а война. Война варварская, дикая, война без правил – на языке науки она называется нонконвенциональная. Это не новое явление – ему не одна сотня лет, но только сейчас враг действует изнутри, с тыла и с помощью тех технических средств, которые люди цивилизации ему сами предоставили. Враг пущен в этот в тыл вследствие катастрофических интеллектуальных ошибок второй половины 20
Сегодня меня очень выбесил очередной теракт исламистов в Дагестане. Почему в нашей стране такое возможно!? Мы же не в сирии! Я хочу ходить свободно по городу и не бояться, что меня может убить какой-нибудь дикарь!
И как всегда я вспоминаю статью Историка и Учёного Евгения Николаевича Понасенкова* "ТЕРАКТ В ПАРИЖЕ – НЕ ТЕРАКТ, А ВОЙНА!", в которой он точно описал что надо и не надо делать, (по названию даже понятно). Лучше сами её прочтите:
"Блог Евгения Понасенкова*, 08.01.2015
ТЕРАКТ В ПАРИЖЕ - НЕ ТЕРАКТ, А ВОЙНА!
"Пора перестать прятать голову в песок, сегодняшний зверский акт исламистов в Париже – не теракт, а война. Война варварская, дикая, война без правил – на языке науки она называется нонконвенциональная. Это не новое явление – ему не одна сотня лет, но только сейчас враг действует изнутри, с тыла и с помощью тех технических средств, которые люди цивилизации ему сами предоставили. Враг пущен в этот в тыл вследствие катастрофических интеллектуальных ошибок второй половины 20-го века. И вина за это лежит, в первую очередь, на левых движениях. Именно они предали европейскую цивилизацию и здравый смысл.
Мы видим, как страх входит в каждый европейский дом – никто уже не может себе позволить говорить и писать, что он думает. Это подлинный крах системы мыслительной деятельности, которая создала великую европейскую культуру – ее науку и искусство.
Взрывы небоскребов, убийства безоружных людей на улице, легко осуществимая стрельба из автоматов в прежде комфортном и спокойном городе – это все бои упомянутой нонконвенциональной войны. Пока мы ее научно и юридически не идентифицируем как именно войну – мы продолжим оставаться цивилизацией самоубийц.
Я подчеркиваю: жизненно необходимо перестать прятать голову в песок, и начать, наконец, называть вещи своими именами – у нашего противника в этой войне (я бы ее назвал Третьей мировой) есть конкретная идеология (религиозная) и даже можно обозначить границы государств и народов, которые ее поставляют. Однако главная ее военная (тактическая и стратегическая) особенность – в том, что противник запущен в тыл – причем, все теми же (если использовать традиционную терминологию) полками, батальонами и ротами. Именно ими он и действует, устраивая погромы, сжигая машины (это делают полки и дивизии) или расстреливая людей (роты и взводы). Пока мы лишь наблюдаем за убийствами и не боремся. Только назвав вещи своими именами и четко указав на врага, мы сможем получить шанс на спасение нашей цивилизации."
В этом уникальном тексте всё сформулировано и объяснено как надо!
И, конечно, приведу в пример строку из эссе "Путешествие в Стамбул" Великого Бродского, которая объясняет все дикости исламских террористов:
"Рэжу, следовательно существую."
Обязательно читайте эссе Бродского "Путешествие в Стамбул", вот два отрывка:
"О все эти бесчисленные Османы, Мехметы, Мурады, Баязеты, Ибрагимы. Селимы и Сулейманы, вырезавшие друг друга, своих предшественников, соперников, братьев, родителей и потомство — в случае Мурада II или III — какая разница! — девятнадцать братьев кряду — с регулярностью человека, бреющегося перед зеркалом. О эти бесконечные, непрерывные войны: против неверных, против своих же мусульман-но-шиитов, за расширение империи, в отместку за нанесенные обиды, просто так и из самозащиты. И о этот институт янычар, элита армии, преданная сначала султану, но постепенно вырабатывавшаяся в отдельную, только со своими интересами считающуюся касту, — как все это знакомо! О все эти чалмы и бороды — эта униформа головы, одержимой только одной мыслью: рэзать — и потому — а не только из-за запрета, накладываемого исламом на изображение чего бы то ни было живого, -совершенно неотличимые друг от друга! Потому, возможно, и "рэзать", что все так друг на друга похожи и нет ощущения потери. Потому и "рэзать", что никто не бреется. «Рэжу, следовательно существую»."
"Бред и ужас Востока. Пыльная катастрофа Азии. Зелень только на знамени Пророка. Здесь ничего не растет, опричь усов. Черноглазая, зарастающая к вечеру трехдневной щетиной часть света. Заливаемые мочой угли костра. Этот запах! С примесью скверного табака и потного мыла. И исподнего, намотанного вкруг ихних чресел что твоя чалма. Расизм? Но он всего лишь форма мизантропии. И этот повсеместно даже в городе летящий в морду песок, выкалывающий мир из глаз — и на том спасибо. Повсеместный бетон, консистенции кизяка и цвета разрытой могилы. О, вся эта недальновидная сволочь — Корбюзье, Мондриан, Гропиус, изуродовавшая мир не хуже любого Люфтваффе! Снобизм? Но он лишь форма отчаяния. Местное население, в состоянии полного ступора сидящее в нищих закусочных, задрав головы, как в намазе навыворот, к телеэкрану, на котором кто-то постоянно кого-то избивает. Либо — перекидывающееся в карты, вальты и девятки которых -единственная доступная абстракция, единственный способ сосредоточиться. Мизантропия? Отчаяние? Но можно ли ждать иного от пережившего апофеоз линейного принципа: от человека, которому некуда возвращаться? От большого дерьмотолога, сакрофага и автора «Садомахии»."
_________________
* Евгения Николаевича Понасенкова признан иностранным агентом на территории Российской Федерации