Дружинины (к Парийским). Родословная Дружининых. Обобщение прочитанного.

Дружинины (к Парийским). Родословная Дружининых. Обобщение прочитанного.

Первое поколение.

1. Дружинин Александр.

Диакон Ильинской церкви, что в Великой Пустыне, Чухломского уезда.[i]

Дети:

2-1. Дружинин Иван Александрович (1841 г.р.).

Второе поколение.

2-1. Дружинин Иван Александрович (1841 г.р.).

Окончил КосДС в 1864 г. С 1864 и в 1886 гг. священник Николаевской церкви с. Макарово Макарьевского уезда.[ii]

1871. Дружинин Иоанн, священник. Николаевская церковь села Макарова, 28 лет от роду, посвящен в сан 08.11.1864.[iii]

Дети:

3-2. Дружинин Александр Иванович (1865 г.р.).

4-2. Дружинин Алексей Иванович (26.09.1866-после 10.10.1933).

5-2. Дружинин Платон Иванович (1868 г.р.).

Третье поколение.

3-2. Дружинин Александр Иванович (1865 г.р.).

Окончил КосДС в 1886 г. В 1886-1890 гг. обучался в КДА. Преподаватель Томской духовной семинарии.[iv]

XXXI курс КДА (1886-1890 гг.). Кандидат с правом на получение степени магистра без нового устного испытания Дружинин Александр Иванович, из Костромской семинарии, состоял на второй группе. Кандидатское сочинение: «Суд и наказания, практиковавшиеся по отношению к русскому православному духовенству в XVIII веке». Состоит с сентября 1890 года преподавателем истории и обличения раскола и местных сект в Томской семинарии, членом и делопроизводителем епархиального училищного Совета.[v]

4-2. Дружинин Алексей Иванович[vi] (26.09.1866-после 10.10.1933).

Родился в с. Макарово Макарьевского уезда Костромской губернии в семье священника.

В 1887 г. окончил КДС[vii], в 1891 г. – КДА действительным студентом[viii]. В соответствии с уставом 1884 г. 10 октября 1894 года утвержден в ученой степени кандидата богословия[ix] после 2 лет службы по духовно-учебному ведомству за сочинение на тему: «Нравоучительная часть Послания ап. Павла к евреям (Х. 19 - ХIII)».[x]

С 9 сентября 1892 г. служил в канцелярии Казанской духовной консистории.

С 3 декабря 1892 г. надзиратель Казанского духовного училища.

С 4/21 октября 1893 г. учитель образцовой начальной школы при КДС.

С 16/25 августа 1895 г. по 24 январь 1897 г. наблюдатель церковноприходских школ Казанской епархии.

1894/1895 г. вступил в брак с Апполинарией Васильевной Парийской (ум. в 1921 г.). Ее отец окончил КосДС в 1858 г., с 1860 г. священник, в 1869-1903 гг. священник Рождественской церкви с. Высоково Юрьевецкого уезда.[xi]

Алексей Иванович Дружинин 8/18 октября 1895 года рукоположен во иерея архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым) и причислен к кафедральному собору.

В июне 1896 года посетил Всероссийскую выставку в Нижнем Новгороде и в качестве епархиального наблюдателя принимал участие на педагогических курсах для учителей церковноприходских школ.

С 13/23 сентября 1896 г. исполнял должность доцента КДА на кафедре педагогики.

С 1 августа 1897 г. по май/октябрь 1902 г. одновременно законоучителем и настоятелем домовой церкви ап. Андрея Первозванного Казанского Казанского учительского института.

В 1897-1917 гг. член епархиального училищного совета.

4 ноября 1900 г. удостоен ученой степени магистра богословия.

С 30 ноября 1900 г. – доцент КДА.

В 1901-1902 гг. находился в командировке в Германии с целью изучения методики преподавания педагогики в высших духовных и светских учебных заведениях.

С 11 октября 1902 года – клирик кафедрального Благовещенского собора в Казани, со 2 мая 1903 года одновременно с преподаванием был настоятелем Николо-Низской церкви в Казани.

В начале XX века сформировался как ученый-педагог, занимался проблемами преподавания Закона Божияв светских, в первую очередь педагогических, учебных заведениях. Почти ежегодно выступал с циклами лекций для законоучителей средних учебных заведений Казанского учебного округа. Его речь на годичном акте Казанской духовной академии в 1904 году была посвящена истории и современному состоянию проблем нравственного воспитания с православных позиций.[xii]

С 5 апреля 1904 г. экстраординарный профессор кафедры педагогики КДА.

В 1905-1906 гг. состоял членом Казанской духовной консистории.

Со 2 мая 1903 г. настоятель Николо-Низской церкви в Казани (в настоящее время кафедральный собор во имя святителя Николая Чудотворца).

Магистерская диссертация и соответствующая монография А.И. Дружинина посвящены изучению жизни и наследия св. Дионисия Великого, епископа Александрийского («Жизнь и труды Дионисия Великого, еп. Александрийского». Каз., 1900).

Дружинин был единственным в дореволюционной России ученым, изучавшим творения отца Церкви XXвека святителя Дионисия Александрийского. Часть монографии посвящена выявлению сохранившихся сочинений святителя Дионисия, в т.ч. фрагментов, и оценке их подлинности. Ему удалось исправить ошибки и дополнить сведения, имеющиеся в книге А. фон Гарнака, обобщившего достижения западноевропейской патрологии XИX в. в изучении наследия святителя Дионисия Александрийского.[xiii] Важным вкладом Дружинина в отечественную патрологию стал перевод на русский язык всех известных к началу XX в. творений святителя Дионисия, в т. ч. цитат, сохранившихся в сочинениях отцов Церкви и других авторов.[xiv] Переводы выполнены квалифицированно, с использованием как греческих текстов, так и латинских переводов с сирийского языка. Проф. Московской духовной академии, мч. И. В. Поповв статье о святителе Дионисии Александрийском назвал книгу Дружинина «обстоятельным сочинением», а издание переводов «полным собранием».[xv] В курсе патрологии Попова раздел о святителе Дионисии излагается по трудам Дружинина.[xvi]

6 мая 1909 г. возведен в сан протоиерея.

С 16 августа 1910 г. – экстраординарный профессор КДА по кафедре педагогики и дидактики с методологией преподавания в духовных учебных заведениях.

С 24 августа 1911 г. – преподаватель педагогики в Казанском Родионовском институте.

С 1 сентября 1909 г. по сентябрь 1915 г. одновременно преподавал английский язык в КДА.

Из воспоминаний одного из студентов А.И. Дружинина:

«Протоиерей Дружинин был кандидатом богословия. Был ли он доцентом или профессором – это мало интересовало нас. Даже и то, что он был кандидатом богословия, не имело для нас значения: мы ценили его как блестящего оратора, прекрасного лектора, человека с широким умственным кругозором. Он владел аудиторией безраздельно и буквально очаровывал своим ораторским искусством. Когда он читал лекцию, то сам был в приподнятом настроении и это же настроение передавал и слушателям. Среднего роста, коренастый с сократовским черепом и лысиной, он имел вид мудреца восточного типа. Умница – по общему признанию. Он читал нам лекции по педагогике. К чести академии нужно заметить, что этот предмет в числе других занимал почётное место и в дипломе значился в центре наук, обязательных для изучения. Изучение этого предмета в академии имело в виду расширить те знания, которые давались ещё в семинарии, подвести под них более широкую научную основу. В семинарии, кроме педагогики в собственном смысле, изучались ещё дидактика – практическая часть общей педагогики и для практики при семинариях существовали так называемые образцовые школы. Это было прекрасное мероприятие, за которое семинариям можно было простить их «многия прегрешения – вольная и невольная». В академиях, к сожалению, не было таких школ, а как это было бы ценно для будущих педагогов, выходцев из них. Алексей Иванович читал обширный курс истории педагогики, причем подробно останавливался на современных педагогических течениях. Он был прекрасным знатоком английского языка, который преподавал в академии, и когда был объявлен конкурс на перевод с английского языка учебника Меймана, лучшего из учебников по экспериментальной педагогике, он включился в этот конкурс и вышел победителем. Нам было известно, что он был тонким педагогом в своей семье и, между прочим, часто принимал в летнее время участие в экскурсиях своих сыновей. Автор сего как раз встречал его в Перми при поездке его с сыновьями по Прикамью. В числе воспоминаний об академии и приятных, а иногда и неприятных – в числе первых, безусловно, сохранились воспоминаний о лекциях протоиерея Алексея Ивановича Дружинина».[xvii]

В начале сентября 1918 г. оставил Казань с отступавшими белочехами и Народной армией Комуча. Около 1920 г. вернулся и был назначен настоятелем Троицкой церкви с. Усады (ныне в Высокогорском р-не Татарстана).

А.И. Дружинин

25 марта 1933 г. арестован по обвинению в принадлежности к нелегальному братству святителя Гурия. Ст. УК 58-10 и 58-11. Проживал в д. Старая Тура Высокогорского района Татарстана.

10 октября 1933 г. освобожден с подпиской о невыезде. Позднее дело было прекращено. Реабилитирован 09.06.1999 г.[xviii]

Дальнейшая судьба А.И. Дружинина неизвестна.

Сочинения:

Образцовая школа при Казанской духовной семинар за 1-е десятилетие ее существования (1885-1895 гг.). Казань, 1895.

Историко-статистический обзор церковноприходских школ и школ грамоты Казанской епархии за 11 лет их существования (1884-1896 гг.). Казань, 1896.

Методические записки о преподавании Закона Божия в народных училищах. Казань, 1899.

Энциклопедия семейного воспитания и обучения. [Рец.] Православный собеседник. 1901. Ч. 1. Стр. 474-488.

Отец протоиерей Н.М. Варушкин ([ум.] 28 марта 1903 г.). Казань, 1903.

Значение молитвы в жизни христианина по учению о. Иоанна Кронштадтского. Православный собеседник. 1910. Ч. 1. Стр. 243-284

О средствах и методах религиозно-нравственного воздействия на учащихся на основании данных новейшей педагогической литературы. Православный собеседник. 1913. Ч. 2. Стр. 411-427.

Методика Закона Божия. Курс педагогики классов женских гимназий. Казань, 1916 (в соавт. со свящ. Е.Ф. Сосунцовым).

Литература:

Троицкий С.И., Историческая записка о Казанском учительском институте за 25 лет его существования. Каз., 1901. Стр. 65-66.

ГАРТ. Ф. 4. Оп. 142. Д. 91. Л. 101-104 [Клировые ведомости за 1910 г.].

Исхакова Р.Р. Педагогическое образование в Казанской губернии в середине XIX - начале ХХ века. Каз., 2001. Стр. 26-28.

Книга памяти жертв политических репрессий Республики Татарстан. Каз., 2001. Т. 4. Стр. 525-526.

Использованные материалы.

Липаков Е.В. «Дружинин Алексей Иванович». Православная энциклопедия, т. 16, стр. 283-284 (эл. версия от 9 октября 2012) http://www.pravenc.ru/text/180488.html

Владимир Сорокин, прот., Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). СПб: Изд - во Князь Владимирский собор, 2005, стр. 88, 561.

Указ Святейшего Синода от 25 августа 1895 года № 4007 на имя Высокопреосвященнейшего Владимира, Архиепископа Казанского.

«По указу Его Императорского Величества Святейший правительствующий Синод слушали: предложенный г. Синодальным Обер-Прокурором от 6 августа сего года № 731 журнал Училищного при Святейшем Синоде Совета за № 201, с заключением Совета по ходатайству Вашего Преосвященства о назначении учителя образцовой школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина на должность Епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии. Приказали: обсудив изложенное в настоящем журнале Училищного Совета ходатайство Вашего Преосвященства о назначении на должность Епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии учителя образцовой школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина и, признавая сего кандидата достойным занять эту должность, Святейший Синод, согласно заключению Училищного при нем Совета, определяет:

1) назначить на должность Казанского епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты учителя образцовой церковно-приходской школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина, с увольнением его от должности учителя и с причислением, по рукоположении во священника, к Казанскому кафедральному собору сверх штата;

2) на содержание Казанского епархиального наблюдателя предоставить Вашему Преосвященству отпускать по 2000 руб. в год (1500 руб. на жалованье и 500 руб. на разъезды и канцелярские расходы) из сумм, ежегодно отпускаемых в распоряжение Казанского епархиального училищного совета на содержание церковных школ Казанской епархии, впредь до отпуска сумм на содержание епархиальных наблюдателей из Государственного казначейства;

3) предоставить Вашему Преосвященству преподать Епархиальному наблюдателю в руководство при исполнении им обязанностей наблюдателя особую инструкцию впредь до издания таковой от Святейшего Синода, о чем и уведомить Ваше Преосвященство указом».[xix]

1895. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1895 году:

30 августа, в день Св. Благоверного князя Александра Невского божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.[xx]

8 октября 1895 г. в 21-ю неделю по Пятидесятнице божественная литургия в кафедральном соборе. За литургией рукоположен в иерея епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ А. Дружинин.[xxi]

30 ноября божественная литургия и после молебен в приходской Богоявленской церкви г. Казани. Слово произнес местный священник Н. Боголюбов.[xxii]

6 декабря, в день св. Николая и тезоименитства Государя Императора Николая Александровича божественная литургия в кафедральном соборе в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова… священника А. Дружинина.

25 декабря 1895 года, в День Рождества Господа Иисуса Христа Высокопреосвященнейший Владимир совершил в кафедральном соборе Божественную литургию в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова …священника А. Дружинина.[xxiii]

В 1895 году состоит учителем образцовой школы при Казанской духовной семинарии Алексей И. Дружинин, окончивший курс в Казанской духовной академии со степенью действительного студента, ныне кандидат богословия.[xxiv]

1896. Согласно Высочайше утвержденному 26 февраля 1896 года Положению об управлении церковно-приходскими школами и школами грамоты в 1896 году в состав Казанского епархиального Училищного совета назначен (по должности) епархиальный наблюдатель церковных школ священник Алексей Дружинин.[xxv]

1896. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1896 году:

1 января божественная литургия в кафедральном соборе в сослужении …священника А. Дружинина, и после оной молебен.[xxvi]

25 мая 1896 г., в день рождения Государыни Императрицы Александры Федоровны Божественная литургия в кафедральном соборе (совершал Преосвященнейший Анастасий) в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова… священника А. Дружинина.[xxvii]

30 августа, в день Св. Благоверного князя Александра Невского Божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.[xxviii]

8 сентября 1896 г., в праздник Пресвятой Богородицы Божественная литургия в церкви женского епархиального училища в сослужении… священника А. Дружинина.[xxix]

13 октября, в 22-ю неделю по Пятидесятнице Божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.[xxx]

1 декабря, в 29-ю неделю по Пятидесятнице Божественная литургия в кафедральном соборе.[xxxi]

6 декабря, в день св. Николая и тезоименитства Государя Императора Николая Александровича Божественная литургия в кафедральном соборе в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова… священника А. Дружинина.

1896. Согласно Высочайше утвержденному 26 февраля 1896 года Положению об управлении церковно-приходскими школами и школами грамоты в 1896 году в состав Казанского епархиального Училищного совета назначен (по должности) епархиальный наблюдатель церковных школ священник Алексей Дружинин.[xxxii]

С 4 по 25 августа 1896 г. епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии священник А. Дружинин организовал проведение краткосрочных педагогических курсов при Казанской духовной семинарии для учителей таких учебных заведений. Приглашены были 56 учителей и 4 учительницы из всех уездов Казанской епархии. Кроме того, к участию допущены 3 учителя по особым ходатайствам уездных отделений или заведующих школами священников. А. Дружинин при открытии курсов сказал несколько слов о целях и задачах этого мероприятия, причем просил слушателей обратить особенное внимание на занятия церковным пением, как один из важнейших предметов в церковной школе. Кроме того, он непосредственно руководил занятиями слушателей по счислению.[xxxiii]

1896. Казанский епархиальный Училищный совет с утверждения Его Высокопреосвященства от 20 декабря 1896 года за № 3256 выразил признательность епархиальному наблюдателю церковных школ А.И. Дружинину, потрудившемуся по заготовлению и доставлению на всероссийскую выставку 1896 года экспонатов церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии.[xxxiv]

1896. Согласно утверждённому расписанию на 1896 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:

30 августа, День святого Благоверного Великого Князя Александра Невского – епархиальному наблюдателю церковно-приходских школ свящ. Алексею Дружинину.[xxxv]

22 октября, неделя 22-я по Пятидесятнице – епархиальному наблюдателю церковно-приходских школ свящ. Алексею Дружинину.[xxxvi]

1897. Согласно утверждённому Его Высокопреосвященством 18 ноября 1896 года за № 2979 расписанию проповедей на 1897 год в Казанском кафедральном соборе, их проведение поручено… 25 марта, Благовещенье Пресвятой Богородицы – доценту академии священнику А. Дружинину.[xxxvii]

1897. Казанский епархиальный училищный совет. Казанский Епархиальный Наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-о1 Академической ул., д. Петролевич).[xxxviii]

1897. Казанский епархиальный училищный совет. (Спасо-Преображенский монастырь, квартира Викарного Архиерея). Члены по должности… Казанский Епархиальный наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-й Академической ул., д. Петролевич).[xxxix]

1897. Духовная академия (Арское поле, собственный дом). Исполняющие должности доцентов… Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, д. Петролевич).[xl]

1897. Согласно утверждённому Его Высокопреосвященством расписанию проповедей на 1897 год в Казанском кафедральном соборе, их проведение поручено… 14 ноября, рождение августейшей Родительницы Государя императора – Императрицы Марии Федоровны – доценту академии свящ. А. Дружинину.[xli]

1897. «Епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты Алексей Иванович Дружинин с наступающего (1897) года переходит на должность доцента по кафедре пастырского богословия и педагогики в Казанскую духовную академию».[xlii]

Указ Святейшего Синода тот 24 января 1897 года № 363.

«По указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод слушали: предложенный г. Синодальным Обер-Прокурором от 31 декабря 1896 года № 2.256 журнал Училищного при Святейшем Синоде Совета за № 630 с заключением по ходатайству Вашего Преосвященства об увольнении священника Алексея Дружинина от должности Казанского Епархиального Наблюдателя… Приказали: Согласно ходатайству Вашего Преосвященства и заключению училищного Совета Святейший Синод определяет: 1) наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии священника Алексея Дружинина, за назначением его на кафедру пастырского богословия и педагогики в Казанскую духовную академию, уволить от занимаемой им ныне должности епархиального наблюдателя…».[xliii]

1897. По определению Казанского епархиального начальства от 2/27 апреля 1897 года награжден скуфьей …доцент Казанской духовной академии Алексей Дружинин.[xliv]

1897. По случаю 150-летнего юбилея образования Костромской духовной семинарии получено приветствие от бывшего ее питомца доцента Казанской духовной академии священника Дружинина.[xlv]

С 24 января 1897 г. в состав епархиального училищного совета назначен ныне профессор духовной академии протоиерей Никольской (Низской) г. Казани церкви А.И. Дружинин. Он же нес на себе специальные обязанности казначея совета со 2 февраля 1902 г. по 6 октября 1905 г.[xlvi]

1897. Казанский епархиальный училищный совет. (Спасо-Преображенский монастырь, квартира Викарного Архиерея). Члены по должности… Казанский Епархиальный наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-й Академической ул., д. Петролевич).[xlvii]

1897. Духовная академия (Арское поле, собственный дом). Исполняющие должности доцентов: Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, д. Петролевич).[xlviii]

1898. Дружинин Алексей Иванович, поступил в Костромскую духовную семинарию в 1887 г. Обучался в Казанской духовной академии. На 1898 г. служит исправляющим должность доцента Казанской духовной академии.[xlix]

Взносы и пожертвования в 1898 году… в пользу попечительства при церкви Казанского женского епархиального училища в период с 7 декабря 1897 по 7 декабря 1898 года от действительного члена попечительства Дружининой А.В. – 2 руб.[l] …В пользу попечительства при Казанской духовной семинарии член попечительства священник А.И. Дружинин – 3 руб.[li]

1898. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 8 февраля 1898 г., неделя Мясопустная Божественная литургия во вновь устроенной церкви Казанского учительского института (Грузинская ул., дом Щербаковой) в сослужении законоучителя института священника А. Дружинина.[lii]

1898. Согласно утверждённому расписанию на 1898 год епархиальным начальством предписано говорить проповеди в Казанском кафедральном соборе:

1 января, Новый год – доцент академии, священник А. Дружинин.[liii]

7 марта, неделя 1-я Великого поста, Торжество православия – доц. КДА св. А. Дружинину.[liv]

1899. Исполняющий должность доцента КДА священник А.И. Дружинин, по кафедре пастырского богословия и педагогики. В 1891 г. окончил курс КДА, 1892 г. канцелярский служащий Казанской духовной консистории, надзиратель Казанского духовного училища. 1893 г. учитель образцовой школы. 1895 г. епархиальный наблюдатель и священник. 1896 г. исполняющий должность доцента.[lv]

1899. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… в ноябре, в день престольного праздника в церкви Казанской духовной академии в сослужении доцента академии священника А.И. Дружинина.[lvi]

1899. Взносы и пожертвования за период с 30 октября 1899 года по 1 ноября 1900 года… в пользу попечительства при Богородице-Рождественской церкви Казанского епархиального женского училища действительный член попечительства жена доцента Дружинина А.В. – 2 руб.[lvii]

1900. Доцент КДА священник А.И. Дружинин, по кафедре пастырского богословия и педагогики. В 1891 г. окончил курс КДА, 1892 г. канцелярский служащий Казанской духовной консистории, надзиратель Казанского духовного училища. 1893 г. учитель образцовой школы. 1895 г. епархиальный наблюдатель и священник. С 1896 г. исправляющий должность доцента. 1900 г. магистр и доцент.[lviii]

1900. Казанский епархиальный училищный совет (в здании Духовной семинарии). Доцент Духовной академии, законоучитель учительского Института, священник Дружинин Алексей Иванович (Академическая слобода, дом Петрулевича).[lix]

1900. Духовная академия. (Арское поле, собственный дом). Преподаватель по кафедре педагогики – Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, дом Петролевича).[lx]

1900. А.И. Дружинин. Имеет скуфью и камилавку. 1900 г. магистр и доцент, 1902 г. экстраординарный профессор КДА.[lxi]

Взносы и пожертвования в 1900 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища от священника А.И. Дружинина, доцента Казанской духовной академии – 3 руб.[lxii]

1900-1901. Взносы и пожертвования в период с ноября 1900 г. по ноябрь 1901 г… в пользу попечительства при Богородице-Рождественской церкви епархиального женского училища от члена-соревнователя жены священника Ал. В. Дружининой.[lxiii]

1900. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:

26 июня 1900 г. Божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.[lxiv]

22 июня 1900 г., в день тезоименитства Государыни Императрицы Александры Федоровны Божественная литургия в кафедральном соборе.[lxv]

1900. Согласно утверждённому расписанию на 1900 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:

26 июня, День встречи иконы Смоленской Божией Матери – доц. КДА св. А. Дружинину.[lxvi]

8 ноября, Собор Архистратига Михаила – доц. КДА св. А. Дружинину.[lxvii]

1900. Казанский епархиальный училищный совет (в здании Духовной семинарии). Доцент Духовной академии, законоучитель учительского Института, священник Дружинин Алексей Иванович (Академическая слобода, дом Петрулевича).[lxviii]

1900. Духовная академия. (Арское поле, собственный дом). Преподаватель по кафедре педагогики – Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, дом Петролевича).[lxix]

1901-1902. Из отчета о состоянии Казанской духовной академии за 1901-1902 учебный год следует, что доцент, священник А. Дружинин возведен в звание экстраординарного профессора.[lxx]

1901. Архиерейские служения Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского, проведённые в сослужении священника А.И. Дружинина в 1901 году:

23 марта, в пятницу шестой недели Великого поста литургия Преждеосвященных Даров в церкви Казанского учительского института.[lxxi]

20 мая, в день Святой Пятидесятницы Божественная литургия и после оной вечеря в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.[lxxii]

24 октября, в день двадцатипятилетия существования Казанского учительского института литургия и по окончании ее благодарственный молебен в домовой церкви.[lxxiii]

14 ноября, служение в Захарие-Елизаветинском храме при Казанской инородческой учительской семинарии.[lxxiv]

18 ноября, в 26-ю неделю по Пятидесятнице литургия в церкви учительской семинарии.[lxxv]

1901. Согласно утверждённому расписанию на 1901 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе: 20 мая, Пятидесятница – доц. КДА св. А. Дружинину.[lxxvi]

1901. В 1869 г. высшая духовная школа подверглась новой реформе. Развитие богословской науки стало непосредственной обязанностью академий, и одним из средств для этого стали научные командировки за границу. Начиная с этого момента зарубежные научные командировки в разных направлениях и с разными целями: стажировка в европейских университетах, изучение языков, работа в библиотеках, архивохранилищах, музеях, сбор источников – составляли важную часть жизни духовно-академических преподавательских корпораций.[lxxvii]

В апреле 1901 г. доцент КДА священник А.И. Дружинин был командирован в Германию для ознакомления с постановкой педагогики в высших духовных и светских учебных заведениях Западной Европы, особенно Германии. Перед Дружининым поставили еще две задачи: 1) обозрение существующих при некоторых германских университетах педагогических семинарий и 2) ознакомление на месте с заграничными периодическими изданиями по педагогике с целью выбора лучших педагогических изданий для фундаментальной библиотеки КДА. При этом ему были выданы 200 рублей командировочных на прогоны и проживание.[lxxviii]

1901. Личный состав Казанской духовной академии. Доцент священник Алексей Иванович Дружинин, по кафедре пастырского богословия и педагогики. Имеет скуфью и камилавку. В 1891 г. окончил курс КДА. 1892 г. канцелярский служащий Казанской духовной консистории, надзиратель Казанского духовного училища, 1893 г. учитель образцовой школы. 1895 г. епархиальный наблюдатель и священник, 1896 г. исправляющий должность доцента; 1900 г. магистр и доцент.[lxxix]

1902. 30-го ноября 1902 г. в храмовой праздник в Андреевской церкви Казанского учительского института Его Высокопреосвященству сослужили… профессор академии А. И. Дружинин...[lxxx]

1902. А.И. Дружинин имеет скуфью и камилавку, 1902 г. экстраординарный профессор, 1903 г. настоятель Николо-Низской церкви г. Казани.[lxxxi]

Окончание материала о Дружининых и о породнившихся с ними (по Костромкой, Казанской и Симбирской губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
и
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ

[i] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 459.

[ii] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 459.

[iii] Алфавитный список церквей Костромской епархии, с показанием имен и фамилий священников и диаконов, состоящих при оных на лицо. Кострома. 1871. Стр. 104.

[iv] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 537.

[v] Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после ее преобразования. 1870-1892. С. Терновского. Казань. 1892. Стр. 623.

[vi] По материалам клировых ведомостей за 1910 г. ГАРТ. Ф. 4. Оп. 142. Д. 91. Л. 101-104.

Протоиерей Владимир Сорокин. Профессор Ленинградской духовной академии Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) и его церковно-просветительская деятельность. Стр. 163-164. (Продолжение. Начало см.: «Богословские труды». Юбилейный сборник ЛДА. М., 1986).

Православная энциклопедия. pravenc.ru

Сайт открытой православной энциклопедии. https://drevo-info.ru/articles/13677482.html

http://religiocivilis.ru/hristianstvo/christ-d/5302-druzhinin-aleksej-ivanovich.html

ссылки на другие источники обозначены собственными сносками

[vii] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 543.

[viii] В разрядных списках ошибочно указано отчество «Михайлович», «Выпускники Казанской духовной академии 1891 года», генеалогический сайт Бовкало А.А., http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/kazda.html

[ix] Сайт открытой православной энциклопедии. https://drevo-info.ru/articles/13677482.html

[x] ГАРТ. Ф. 10. Оп. 2. Д. 1632

[xi] Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия. Кострома. 2019. Стр. 434.

[xii] Образование и нравственность: Речь... в Казанской духовной академии 8 ноября 1904. Казань, 1904

[xiii] Harnack A. Geschиchte der altchrиslиchen Lиteratur bиs Eusebиus. Lpz., 1893. Bd. 1. S. 409-427

[xiv] Приложение к исследованию «Жизнь и труды Св. Дионисия Великого, еп. Александрийского». Казань, 1900. М., 2006.

[xv] ПБЭ. 1903. Т. 4. Стб. 1086.

[xvi] Иоанн Попов, мч. Конспект лекций по патрологии. Тверь, 2006. Стр. 195-205.

[xvii] ГАСО. Ф. Р-2757. Оп. 1. Д. 401. Л. 126-129.

[xviii] Книга памяти жертв политических репрессий Республики Татарстан. Казань, 2001. Т. 4.

[xix] ИКЕ. 1-15.10.1895. № 19-20. Часть официальная. Стр. 652-653.

[xx] ИКЕ. 01.10.1896. № 19. Стр. 346.

[xxi] ИКЕ. 1-15.10.1895. № 19-20. Часть официальная. Стр. 690.

[xxii] ИКЕ. 15.12.1896. № 24. Стр. 606.

[xxiii] ИКЕ. 15.01-01.02.1896. № 2-3. Стр. 44.

[xxiv] ИКЕ. 01.11.1895. № 21. Часть неофициальная. Стр. 381.

[xxv] ИКЕ. 15.11.1896. № 22. Стр. 440-441.

[xxvi] ИКЕ. 15.01-01.02.1896. № 2-3. Стр. 44.

[xxvii] ИКЕ. 01.06.1896. № 11. Стр. 300-301.

[xxviii] ИКЕ. 01.10.1896. № 19. Стр. 346.

[xxix] ИКЕ. 01.10.1896. № 19. Стр. 346.

[xxx] ИКЕ. 01.11.1896. № 21. Стр. 393.

[xxxi] ИКЕ. 15.12.1896. № 24. Стр. 606.

[xxxii] ИКЕ. 15.11.1896. № 22. Стр. 440-441.

[xxxiii] ИКЕ. 01.12.1896. № 23. Стр. 569-571.

[xxxiv] ИКЕ. 1897. № 2. Стр. 42-43.

[xxxv] ИКЕ. 15.12.1895. № 24. Часть официальная. Стр. 752.

[xxxvi] ИКЕ. 15.12.1895. № 24. Часть официальная. Стр. 753.

[xxxvii] ИКЕ. 15.12.1896. № 24. Стр. 621.

[xxxviii] Памятная книжка Казанской губернии на 1897 год. Казань. Стр. 32.

[xxxix] Памятная книжка Казанской губернии на 1897 год. Казань. Стр. 32.

[xl] Памятная книжка Казанской губернии на 1897 год. Казань. Стр. 36.

[xli] ИКЕ. 15.12.1896. № 24. Стр. 628.

[xlii] ИКЕ. 1897. № 1. Стр. 25.

[xliii] ИКЕ. 1897. № 4. Стр. 91.

[xliv] ИКЕ. 1897. № 10. Стр. 274.

[xlv] КЕВ. 01.11.1897. № 21. Отдел II. Часть неофициальная. Стр. 608.

[xlvi] ИКЕ. 08.12.1909. № 46. Стр. 1329-1330.

[xlvii] Памятная книжка Казанской губернии на 1897 год. Казань. 1897. Стр. 32.

[xlviii] Памятная книжка Казанской губернии на 1897 год. Казань. 1897. Стр. 36.

[xlix] КЕВ. 01.10.1898. № 19. Отдел II. Часть неофициальная. Стр. 617.

[l] ИКЕ. 15.10.1899. № 20. Стр. 922.

[li] ИКЕ. 01.03.1899. № 5. Стр. 237.

[lii] ИКЕ. 01.03.1898. № 5. Стр. 157.

[liii] ИКЕ. 1897. № 23. Стр. 633.

[liv] ИКЕ. 01.11.1898. № 21. Стр. 893.

[lv] ИКЕ. 15.08.1899. № 16. Приложение. Стр. 10.

[lvi] ИКЕ. 01.12.1899. № 23. Стр. 1059.

[lvii] ИКЕ. 01.02.1901. № 3. Стр. 137.

[lviii] ИКЕ. 15.08.1901. № 16. Приложение. Стр. 10.

[lix] Адресная книжка Казанской губернии на 1900 год. Стр. 34.

[lx] Адресная книжка Казанской губернии на 1900 год. Стр. 37.

[lxi] ИКЕ. 15.08.1902. № 16. Приложение. Стр. 9.

[lxii] ИКЕ. 01.06.1901. № 11. Стр. 504.

[lxiii] ИКЕ. 01.02.1902. № 3. Стр. 140.

[lxiv] ИКЕ. 1-15.08.1900. № 15-16. Стр. 667.

[lxv] ИКЕ. 15.09.1900. № 18. Стр. 788.

[lxvi] ИКЕ. 01.12.1899. № 23. Стр. 1066.

[lxvii] ИКЕ. 01.12.1899. № 23. Стр. 1068.

[lxviii] Адресная книжка Казанской губернии на 1900 год. 1900. Стр. 34.

[lxix] Адресная книжка Казанской губернии на 1900 год. 1900. Стр. 37.

[lxx] ИКЕ. 15.11.1902. № 22. Стр. 1005-1006.

[lxxi] ИКЕ. 01.04.1901. № 7. Стр. 299.

[lxxii] ИКЕ. 01.07.1901. № 13. Стр. 582.

[lxxiii] ИКЕ. 15.11.1901. № 22. Стр. 1032.

[lxxiv] ИКЕ. 01.02.1902. № 3. Стр. 110.

[lxxv] ИКЕ. 15.12.1901. № 24. Стр. 1111.

[lxxvi] ИКЕ. 01.12.1900. № 23. Стр. 1043.

[lxxvii] Лесаев Р.К. Научные зарубежные командировки преподавателей и стипендиатов Казанской духовной академии (1869-1917 гг.). Стр. 173.

[lxxviii] Лесаев Р.К. Научные зарубежные командировки преподавателей и стипендиатов Казанской духовной академии (1869-1917 гг.). Стр. 178. (По материалам ГА РТ. Ф. 10. (Казанская духовная академия). Оп. 1. Д. 10230).

[lxxix] ИКЕ. 1901. № 16. Приложение. Личный составь служащих в духовно-учебных заведениях Казанской епархии (1901-1902 уч. г.). Стр. 10.

[lxxx] ИКЕ. 01.01.1903. № 1. Отдел неофициальный. Стр. 21-22.

[lxxxi] ИКЕ. 08.08.1904. № 30. Приложение после стр. 1002 официальной части. Стр. 8-9.