Совсем недавно я задавала своему коллеге-мигранту вопрос, почему он отращивает такую безусую бороду, тогда как в его республике она запрещена? За нее в Таджикистане можно даже получить 15 суток ареста и насильное сбривание ее после. На что получила ответ---ну у вас в стране же это не запрещено.
То есть, когда они приезжают сюда, у них размывавается понятие законности только на основании того, что в российском законодательстве нет четкого запрета на ношение той или иной атрибутики. А то, что его можно заподозрить в радикализме, казалось бы, его мало волнует.
То же самое и с хиджабами----их надевают все кому ни лень, и все больше это относится именно к попытке показать свою инаковость. Да, я уверена, что большинство из этих "отличительных" не принадлежат к радикальному исламу, но , к сожалению, они не принадлежат и к "думающим и анализирующим".И опасность в том, что они ведомые. Ведомые, это, наверное, еще хуже, чем осознанные.
Средняя Азия против хиджабов
Смотрю новости, и удивляюсь по-хорошему----наши азиатские соседи выдавливают религиозных радикалов со своих территорий. Сначала страны Средней Азии запретили женщинам скрывать лица, а теперь и покрывать головы. Каждая из этих бывших республик объявляет себя светским государством.Самая сенсационная новость пришла из Таджикистана----Эмомали Рахмон 20 июня подписал поправки в законы "Об упорядочении торжеств и обрядов" и "Об ответственности за обучение и воспитание ребёнка". Отныне там запрещены ввоз, продажа и ношение в общественных местах одежды, чуждой национальной культуре, а в детсадах нельзя отмечать мусульманские праздники.
Ещё несколько лет назад я разговаривала со своим лучшим другом узбеком, самым замечательным мигрантом, с которым мне пришлось работать. Он показывал мне фотографии своей жены и троих дочерей. На одной фотографии его жена играет в боулинг, на ней надет красивый брючный костюм, кроем напоминающий традиционный женский костюм узбеков---прямые брючки и туника до колена, цвет нежно-оливковый. На голове обычная косынка, завязанная концами назад, через плечо перекинута крепкая коса---гордость азиаток. На других фотографиях девчонки-дочки в школьной одежде, все с непокрытой головой. Другая фотография---все работают на семейном поле----все в косынках, повязанных концами назад. Спрашиваю у своего коллеги---а хиджаб? "А зачем, ---отвечает мне коллега.--- У нас по узбекским традициям никаких хиджабов нет, у нас свои головные уборы. К тому же, мы сельские жители, нашим женщинам ,действительно, без платка никуда. В такую жару схватить солнечный удар на черноволосую голову раз плюнуть. И вообще, наш Узбекистан---светское государство, нормы дозволенного и приличного для себя мы знаем, красивую одежду на женщинах уважаем, а хиджабы---не наше".
Человек знает традиции своего народа, и против подмены понятий. Это говорит о его разумности, как минимум.
Но это в Узбекистане, а в Таджикистане тоже уже давно запрещены ношение никабов, паранджи и чадры — головных уборов, полностью скрывающих лицо женщины. Теперь же тамошние власти запрещают даже хиджаб и сатр — завязанный спереди платок, прикрывающий грудь.
Еще в марте встречаясь с духовенством, президент Таджикистана отметил, что ношение таких головных уборов чуждо местной культуре, подрывает самобытность народа. Решение не заставило себя ждать — хиджабы и сатры отменили вслед за никабами. За нарушение закона грозит штраф. Жители Таджикистана говорят, что женщин уже останавливают на улицах, требуют снять хиджаб или носить его как платок.
Кроме того, в стране запретили гулянья в детсадах на основные мусульманские праздники — Иди Рамазон и Иди Курбон. А в законе о воспитании детей добавилось несколько новых статей об усилении роли педагогов, власти и общества в обучении и воспитании детей.
Во избежание разногласий пресс-служба Рахмона уточнила:
Новшества направлены на защиту подлинных ценностей национальной культуры, предотвращение суеверий и предрассудков, излишеств и расточительности при проведении торжеств, а также помогут воспитывать детей в духе уважения к национальным и общечеловеческим ценностям.
Задел на светскость ----это прямой путь к развитию государства. Об этом давно уже говорил президент Азербайджана, его республика одна из первых провозгласила себя светской, что позволило ей развиваться согласно времени, а не скатываться в средневековье.
Хочется порадоваться за республики, да вот только огорчает другое------ в России никабы и хиджабы можно носить свободно. И приходит понимание, куда хлынут экстремисты----в Россию.
Понятно, что республики средней азии вводят запреты и законы на усиление воспитания поколений в ответ на факты массовых случаев неуважения той же таджикской молодёжи к русским обычаям. Заодно и экстремистам , зомбирующим ведомое молодое поколение, перекрыли кислород: в Таджикистане им теперь делать нечего. Куда они хлынут? В Россию…
Мигранты и так едут к нам миллионами, потому что для них тут все условия: никакого учёта, подпольные молельни, можно ставить ларёк и спокойно торговать за взятки , а при желании купить гражданство и получать пособия — диаспора поможет.Вдобавок можно свободно ходить в никабах — просто ваххабитский оазис на земле. Почему бы не ехать целыми кишлаками? К тому же местные молодые мусульмане, которые всегда отличались светскостью и традиционностью, вдруг начали копировать чуждую им атрибутику и поведение. Что вызывает не просто недоумение, а даже презрение.
Понятно, что мусульманские страны пытаются максимально обезопасить себя от проявлений экстремизма. А вот у нас очень сильна пятая колонна. Эксперт Царьграда предупреждает:
Массовый завоз мигрантов, спонсируемый зарубежными фондами, — это гибридная война с Россией. И никабы — это не просто одежда, а водораздел по линии "свой-чужой". Пытаясь легализовать в православной стране чуждую атрибутику, нам показывают, кто здесь хозяева.(с)
Россияне за запреты никабов, хиджабов и другой чуждой атрибутики
В мае в русском обществе разгорелись споры о необходимости запретить никабы и хиджабы, а также вахаббитские бороды в России, так как в условиях растущих террористических угроз ничто не должно затруднять идентификацию личности, а также приезжающие должны уважать традиции светского государства.
"У себя они могут нас не спрашивать, как одеваться. И даже могут требовать от наших туристов одеваться, с их точки зрения, прилично. Но здесь, в России, наша земля и наша культура. И все должны следовать нашим традициям и обычаям, а не чужим."----цитата Константина Малафеева.
Страны не боятся обидеть, а в России----толерантность еще не изжила себя.
После тер-та в крокусе Турция ввела визовый режим с Таджикистаном без оглядки на мировое сообщество. А у нас в России не спешат даже запретить никабы, оглядываясь на вопли оскорбленного муфтия.
Тогда как сама Средняя Азия уже давно это сделала. Политику умиротворения пора забыть как пережиток прошлого.
Если азиатские страны запрещают никабы и хиджабы, то почему в России радикалам по-прежнему горит зелёный свет?
Всем добра.
P. S