В 2008 году Успенскому собору во Владимире (построен в 1158 году) исполнилось 850 лет, а настенным росписям собора, выполненным преподобными Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным (написаны в 1408 году), — 600 лет.
Белокаменный Успенский собор XII века во Владимире является одним из старейших русских храмов, свидетелем важных исторических событий, крупнейшим великокняжеским некрополем, хранилищем древних росписей и единственным храмом, сохранившим фрески иконописца Андрея Рублёва.
Колокольня Успенского собора:
Собор состоит из нескольких построек разных времён. Он был основан в 1158–1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу реки Клязьма в центре города. Этот храм задумывался не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, но и как главный храм всей Руси. Согласно летописи, «Бог привёл мастеров из всех земель», включая иностранных мастеров из Западной Европы, чтобы продемонстрировать отказ от киевской помощи и художественных традиций. Белый камень для строительства собора был привезён из Волжской Булгарии. В 1161 году стены были украшены талантливыми греческими художниками. 21 сентября 1164 года в собор была доставлена величайшая святыня Руси — чудотворная икона Божией Матери, для которой он и был построен. С тех пор этот образ стал называться Владимирской иконой Божией Матери (перед которой любил молиться Андрей Боголюбский). Сейчас эта византийская икона хранится в Третьяковской галерее.
После пожара 1185 года при князе Всеволоде III собор был восстановлен. В результате реконструкции к XIII веку собор стал большим, пятиглавым, с позолоченным центральным и посеребрёнными боковыми куполами, а его крыша получила два яруса закомар. Внутренние стены, своды и столбы покрыты фресковой росписью.
Успенский собор сохранил фрагменты фресок неизвестных мастеров середины XII века и работу гениального древнерусского художника Андрея Рублёва, который расписывал собор в 1408 году. Рублёв также создал иконы для иконостаса. В XVIII веке иконостас Рублёва был увы был заменён барочным иконостасом.
Главный алтарь:
Фрески Андрея Рублёва в соборе сохранились не полностью, однако среди сохранившихся фрагментов особенно выделяется композиция «Страшный суд», где традиционная грозная сцена превращается в светлый праздник торжества Божественной справедливости.
Ангелы и апостолы:
Христос во славе:
Андрей Рублёв был художником такого масштаба и оригинальности, что его творчество не имеет равных в византийском и южнославянском искусстве XIV–XV веков.
Рублёв жил и творил во времена объединения русских земель для борьбы с монгольским игом. Важную роль в росте национального самосознания сыграло сражение на Куликовом поле в 1380 году, которое укрепило позиции Москвы как центра возрождающегося российского государства. (около 1430 г.).
Иконописец и ученик Феофана Грека Андрей Рублев стал преподобным. Сначала он был послушником у преподобного Никона Радонежского, а затем иноком в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве, где умер и был похоронен.
С XVI века Андрей Рублёв почитается как святой на местном уровне. В наше время он также стал общероссийским святым: был канонизирован Русской православной церковью в 1988 году.