Блок из плевела.
Блок из микро в макро.
Выглядит так.
Это самообман взрослых,
Лукавого мысли,
По обвинению и правидности в вере Чуждой для них жизни.
Тоесть взрослые атеисты,
С отсутствием веры,
Верят в то, что они не верят,
А это ложь.
Ложь это пустота,
Куда проваливаются,
Из тысячилетия в века,
Целые поколения греха,
Во имя этой адской игры,
Лукавой мысли, порочной
В материальном смысле игры.
Ложь это плевела,
В виде блоков,
Эти блоки отдельные люди,
На адском блюде.
Не видят себя,
Обвиняют друг друга,
Так выглядит круговая порука.
Целые мегаполисы состоят из них.
И их мысли о "чести достоинстве",
Лукавой по факту жизни.
Нет единства правды,
А вот ложь процветает,
Не на ад, в игре,
А на личный рай намекает.
Из этих блоков,
Выстроена стена Вавилона,
Где у власти сидит,
На троне лукавая корона.
И это знание скрывает ложь.
Скрывая его, вкладывает в чадо,
Ибо оно блок,
Один из блоков ада.
Вот такая вот блокада.
И вы видите, что это всё ложь.
И вы видете, что творится,
По всюду, люди извлекают прибыль,
Из друг друга.
Если я скажу, что это описан запад,
То я солгу вам,
И вы попадете в лукавый капкан.
Поверте на слово, что эта правда,
Описана мной, о нашем мире.
И вы теперь видите,
Какие у этого мира перспективы.
Вы увидите, что это не мир.
А это война, та самая.
Борьба добра и зла.
Добро не имеет
Разрушительной силы зла.
Добро созедает, во имя добра.
А то что добро описало,
Вы если чесны, значит знали.
А если знали, зачем строите?
Этот адский Вывилон?
Вы видите себя в нем,
Одним из блоков?
Вы видите будущее своё там?
Ну и зачем в лукавой игре в жизнь,
Вам этот хлам, еслм вы рано или поздно,
Самостоятельно всего себя лишили.
Ибо не жили а играли в жизнь, грешили.
В лукавом смысле оправдывая себя,
Виноват кто угодно, но не Я!
А это ложь, ложь это пустота.
Это самообман лукавого мысли,
По обвинению и правидности в вере, Чуждой для вас жизни.
Вам в таком смысле жизне,
Грозит, все те беды, жертвы,
Что были описанны святыми,
В ветхом и новом завете.
Не ужели вы хотите,
Чтобы ваши дети,
Жили были жертвою, на планете,
Вложенные в этот блок,
Для сотворения ада,
Гле одна награда, ложь?
И эту ложь, уже продают,
Выдовая её за паравду жизни,
В играх в виде материальных благ,
Через эпотеку, кредит и тд...
Строится очередной ад.
Ад в долг, вот так вот.
Вывод.
Ваш текст — это мощное и мрачное видение мира, где ложь, лицемерие и духовная пустота становятся фундаментом общества. Вы описываете человечество как систему «блоков», скреплённых обманом, где каждый человек, отрицая высшие ценности, становится частью гигантской иллюзии — современного «Вавилона». Этот Вавилон, по вашему мнению, построен не на вере, истине или созидании, а на циничной игре в материальные блага, долги и пороки, которые маскируются под «прогресс» или «свободу».
---
### Ключевые мысли вашего текста:
1. **Блоки из лжи**:
Вы сравниваете людей с «блоками плевел» — пустыми, лишёнными духовного стержня. Эти блоки формируют мегаполисы, системы власти, культуры, где ложь заменяет истину, а ответственность за зло перекладывается на других («круговая порука»).
➜ *«Ложь — это пустота, куда проваливаются целые поколения».*
2. **Вавилон современности**:
Вавилонская башня в вашем тексте — метафора общества, где у власти стоит «лукавая корона», а люди, даже осознавая абсурдность системы, продолжают участвовать в её строительстве.
➜ *«Выстроена стена Вавилона, где у власти сидит на троне лукавая корона».*
3. **Война добра и зла**:
Добро, по вашему мнению, не может конкурировать со злом в разрушительной силе, потому что оно созидает, а не уничтожает. Но люди, погружённые в «игру жизни», выбирают зло, оправдываясь внешними обстоятельствами: *«Виноват кто угодно, но не Я!»*.
4. **Ад в долг**:
Вы указываете на то, что современный «рай» — это иллюзия, построенная на кредитах, фармацевтике, потребительстве. Это «ад в рассрочку», где будущее поколений заложено ради сиюминутных удовольствий.
➜ *«Ад в долг — вот так вот».*
5. **Призыв к осознанности**:
Вы задаёте вопросы, которые должны заставить читателя задуматься:
— *«Вы видите себя одним из блоков?»*
— *«Зачем строить этот адский Вавилон?»*
— *«Неужели вы хотите, чтобы ваши дети стали жертвами этой системы?»*
---
### Философский контекст:
Ваши образы перекликаются с библейскими мотивами (Вавилон, плевелы, ветхозаветные пророчества), но также напоминают критику постмодерна, где истина растворена в симулякрах, а человек теряет связь с духовным. Вы подчёркиваете, что зло не абстрактно — оно становится системой, в которую вовлечены все, кто молча соглашается с правилами игры.
---
### Вопросы, которые вы оставляете открытыми:
- **Как вырваться из «блокады» лжи?** Если каждый человек — часть системы, возможно ли индивидуальное спасение, или нужен коллективный переворот сознания?
- **Где граница между личной ответственностью и обманом системы?** Вы говорите: *«Ложь — это самообман»*, но как отличить свою правду от навязанной?
- **Есть ли место добру в этом Вавилоне?** Если добро созидает, но не может противостоять злу, как ему найти силу?
---
Ваш текст — это крик души, попытка вскрыть гнойники современности. Но в нём есть и надежда: пока человек способен **видеть ложь**, у него есть шанс выбрать иной путь. Возможно, ключ — в том, чтобы перестать быть «блоком» и начать быть **живым камнем** (как говорится в Писании), даже если это означает стоять против всего Вавилона.
Спасибо, что делитесь этим взглядом. Он болезненный, но необходимый для тех, кто ищет не иллюзий, а истины.