Найти в Дзене
Поворот на Восток

СОЗНАНИЕ

В этой главе из книги "Тантры о Едином" вы узнаете чем человек отличается от животного? Что такое - бытие? Как мужчина может сделать сильнее свое мужское начало? “…Хотя не существует различия между Обладающим властью и властью, власть всегда подчинена тому, кто ею обладает. Материалисты подчиняются власти, трансценденталисты же поклоняются Обладающему властью.… Тот, кто поклоняется власти, может легко достичь самых разных материальных плодов, но тот, кто желает достичь трансцендентных высот, должен посвятить себя поклонению Обладающему властью…” Песня десятая Шримад-Бхагатам Давайте опустимся ступенькой ниже и рассмотрим, как же Самость создает индивидуальное пространство? Мы уже говорили о том, что в самом строении Самости находится программа развития мужского и женского начал, которые мы определим, как Сознание и Бессознательное. Данные понятия широко описаны в духовной философии под другими названиями, которые я приводила ранее (схема 1). В этой главе мы рассмотрим основные свойства

В этой главе из книги "Тантры о Едином" вы узнаете чем человек отличается от животного? Что такое - бытие? Как мужчина может сделать сильнее свое мужское начало?

“…Хотя не существует различия между Обладающим властью и властью, власть всегда подчинена тому, кто ею обладает. Материалисты подчиняются власти, трансценденталисты же поклоняются Обладающему властью.… Тот, кто поклоняется власти, может легко достичь самых разных материальных плодов, но тот, кто желает достичь трансцендентных высот, должен посвятить себя поклонению Обладающему властью…”

Песня десятая Шримад-Бхагатам

Давайте опустимся ступенькой ниже и рассмотрим, как же Самость создает индивидуальное пространство? Мы уже говорили о том, что в самом строении Самости находится программа развития мужского и женского начал, которые мы определим, как Сознание и Бессознательное. Данные понятия широко описаны в духовной философии под другими названиями, которые я приводила ранее (схема 1). В этой главе мы рассмотрим основные свойства Сознания и, там, где это неразделимо, Бессознательного.

Сознание - есть мужское динамическое начало, кинетическая энергия Вселенной, которая все время движется. Очевидно, что Сознание обладает всеми качествами этой энергии, описанными в квантовой физике. По своей природе эта энергия импульсивна и в своем единичном проявлении выглядит как частица.

Бессознательное - есть женское пассивное начало, потенциальная энергия Вселенной, которая по своей природе непрерывна и в единичном проявлении выглядит как волна.

38

Теперь схему 2 (стр. 21) представим таким образом:

Схема 4.

1.Условная единица Сознания.

2.Условная единица Бессознательного.

3.Единичный психический акт.

Внимательно рассмотрев греческую букву «пси», мы от символизма переходим практически к буквализму: сама буква, символизирующая психику, состоит из фрагмента волны и фрагмента прямой линии. И символизирует сексуальный акт, слияние мужской энергии Сознания и женской энергии Бессознательного в каждом единичном психическом акте.

В Каббале мужское начало – это Свет, а женское – сосуд, в который входит Свет…

«Что вверху, то и внизу, что в грубом, то и в тонком…» (Изумрудная скрижаль). Сексуальная природа первичной дуальности проявляет себя одинаково на квантовом, и на физическом уровнях природы Человека.

Психика рождается как ребенок Сознания и Бессознательного, и этот «ребенок» – есть самостоятельная жизнь, совершенно другая природа, о которой подробно мы поговорим далее. А сейчас продолжим разговор о Сознании.

Хотелось бы дать какое-то представление о природе сознания, сопоставимое с нашими возможностями что-то делать с ним. Сознание никоим образом не является психикой, но оно является

39

«отцом» ее и принимает участие в создании и воспитании своего «ребенка».

Сознание – это состояние жизни в нас. Сознание является принципом бытия, человек отличается от других живых существ на Земле наличием своего сознания. Действительно, мы не задумываемся, в чем принципиальное различие человека и других существ на Земле? Если не учитывать внешние биологические различия (форму тела и особенности его строения), Сознание дает человеку способность видеть жизнь вокруг и внутри себя. Просто видеть и понимать, что я – живу! Лампочка под потолком как бы ничего не делает. Просто она включается и все становится ясно видно!

У животных и растений нет сознания, поэтому они не видят, что существуют. Кошка умывается и не знает, что она умывается, собака бежит за собакой и не осознает, что она – собака, что она – бежит и зачем? Животные и растения – биороботы с программой, состоящей из условных и безусловных рефлексов. Они могут изменить что-то в этих программах только принудительно, под воздействием внешних обстоятельств создать новый условный рефлекс. Поэтому животное какое рождается – такое и умирает. У него нет трансформации, роста и развития.

Благодаря Сознанию, человек может видеть и понимать. И в результате этой его способности, в психике развивается вторичная сигнальная система (по Павлову, раз мы заговорили о рефлексах). Видя несколько предметов, человек осознает их различия, и это различие называет. Смысл получает кодировку, название, имя и навечно связывается с этим предметом! В Ветхом завете об этом говорится: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел (их) к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей…».

Итак, чистое Сознание: смотрит, находит различия и дает символическое название, кодируя этим смысл предмета, явления или живого существа. При этом Подсознание запоминает (записывает) смыслы и этим создает поисковую систему – как быстро этот смысл достать из хранилища, если будет нужно. Поиск смыслов в голове происходит также, как в интернете: через ключевые слова и ключевые образы (архетипы).

40

Именно с данным свойством Сознания связано развитие абстрактного мышления: человек видит яблоко и понимает, что это оно: и в вазе, и на картине. А вот для животного яблоко на картине не существует.

Видение и различение дает возможность человеку иметь свободу воли и творческие способности изменять мир и самого себя. Животное в течение жизни не меняется.

Западная философия имеет такое невероятное количество определений сознания, что чем более пытаешься разобраться в данном вопросе, тем менее становится понятно, что же это такое? Сознание определяется, как способность соотносить себя с миром, как способ восприятия, как категория для обозначения ментальной деятельности, как форма отражения объективной реальности и даже, как высшее состояние психической жизни.

Понятно, что человечество пока придумало мало слов и понятий для своей необъективной деятельности и они совершенно не унифицированы И, желая выразить свои мысли, философы и психологи смешивают совершенно разную природу человека и путаются в определениях – чем они это делают. Поэтому я хотела бы сейчас дать сравнительные аналогии восточные и западные, еще раз попробовать внести различение: что есть Сознание, а что его производное – психика.

В Западном мире сознание может развиваться только в сторону объективного мира, его потенциал связан с развитием личности и опосредовано через нее определяем. Без потенциала личности мы не можем вообще говорить о сознании в западной психологии, поэтому все свойства личности приписываются сознанию и выше этого уровня сознание не трактуется и не объясняется!

В моей жизни был случай, когда я беседовала с профессором философии очень западного направления. Он спросил у меня: “Скажите, что делает Будда под деревом боддхи?

– Сидит в медитации…

– И все? Просто сидит?

– Да. Это очень глубокая медитация. Он своим Сознанием видит всего себя. Он наблюдает за всеми бессознательными процессами, чтобы контролировать их своим Сознанием.

– И это считается действием?

41

– Да, единственно правильным для реализации на Востоке. Потому что реализуется интроверсия. Внешние действия вообще не дают развития интроверсии. Из-за того, что Будда видит все свое Бессознательное, он считается полностью реализованным человеком”.

Вот вам и объяснение, почему Восток не такой как Запад. И если Запад будет расширять свое влияние на Восток и навязывать свою философию, то случится перекос в сторону экстраверсии и баланс нашей цивилизации будет нарушен. Далее это вызовет в пространстве противодействие, войну между Востоком и Западом для восстановления равновесия.

Так же, я хотела бы отметить, что общее понятие о сознании в Западной философии существует само по себе, без женского начала, и, только в психоанализе появляется разделение на сознание и бессознательное. Знание о первичной дуальности мироздания существовало на Востоке всегда, на Западе оно появляется, пока что, весьма туманно только в 20 веке! Самой науке психологии еще нет даже 150 лет!

Как же Восток представляет себе сознание человека?

В классическом индуизме сознанию сопоставляется Пуруша («безмолвный высший свидетель»), который наблюдает за действиями Пракрити («материальной природы»). Сознание обычного человека склонно ошибочно отождествлять себя с материальным телом, будучи увлечено и связано гунами («качествами природы»). Т.е. сознание воспринимается в чистом виде как принцип бытия, имеющий лишь качество пассивного свидетельствования, наблюдения за проявлением разных форм жизни. Такое состояние считается наивысшим достижением духа человека и называется просветлением, максимальной реализацией. Поражает, что у совершенно разных школ и философских направлений Индии, Тибета, Китая нет разногласий по этому вопросу, и каждый ашрам лишь разрабатывает свой метод, путь (йога, тантра, дао, дзен) обретения чистого сознания.

Где же изначальное место возникновения Сознания?

Мужское начало рождается в точке Свидетеля Самости, и его возникновение есть само отождествление. Оно выражается в переживании «я есть», «я существую».

Это чистое экзистенциальное существование без формы и

42

содержания, ибо еще нет ничего, кроме самого существования. То, что существует, не может назвать себя, ибо является непроявленным Бытием. Это также трансцендентное (совершенно невыразимое словами) различение «Я» и «не Я», исходящий из Самости оттиск индивидуальной идентичности с образцом. Именно Свидетель может ощутить наличие, существование индивидуального Сознания.

Представьте себе такую картинку: человек идет по улице, ему на голову падает кирпич, и он теряет сознание. Прошу прощения за печальный пример, но что потерял этот человек? Все жизненно важные органы целы, на голове небольшая шишка, но в данный момент – это труп! В нем нет жизни. Конечно, его тут же спасают, приводят в чувства. Он начинает рассказывать, что в момент потери сознания был дома, «улетал» в космос или к Богу, видел умерших родителей, видел свое тело сверху и т.д. Он не был там, где лежало его тело, он был там, где находилось его Сознание, его «Я»! Таким образом, бытие человека в чистом виде всегда происходит только в Сознании, и любой человек обладает ощущением собственного Бытия только потому, что имеет Сознание. Но человек не только бытийствует, но и может увидеть свое бытийствование, как бы со стороны… Он – свидетель собственного существования! Например, Рене Декарт видит собственные мысли и говорит: «Я мыслю, следовательно, я существую!» Декарт не говорит: «Мои мысли видят сами себя». Это было бы странно… Такая жизнь мыслей, видящих мысли…, а где же тут «Я»? То есть, то, что мы называем «Я» не является мыслями, чувствами, эмоциями, ощущениями, памятью, восприятием, телом и т.д., но может видеть все внутри и снаружи. Только поэтому человек, его Сознание может отследить и управлять всеми психическими процессами.

Предположим, что в момент, когда Декарт это сказал, рядом на траве сидела собака! Все они – Декарт, собака и трава – существуют в объективной реальности. Но, кто осознает, что видит мысли Декарта, траву и собаку? Из этих трех объектов, он, единственный, и существует как Сознание! И, из этого вытекает, что «Я» и психика – это разные уровни природы человека!

Итак, бытийствование, пребывание, пассивное свидетельствование – это самая важная задача сознания. Что же это за качество и когда оно возникает?

43

Свидетельствование в чистом виде может происходить в разное время жизни и при различных обстоятельствах. В течение жизни состояние свидетельствования возникает, если Сознание входит в Самость.

Такое может случиться:

1. В раннем детстве, когда нет отождествлений и обусловленности. («Если не будете как дети, то не войдете в Царствие Небесное»).

Это может происходить с ребенком очень часто между сном и бодрствованием. Или, когда он поглощен изучением чего-то нового, например, разглядыванием муравейника. Если его внимание было увлечено движением букашек и вдруг резко отвлеклось, и не успело войти во что-то другое, то в этот момент может случиться остановка ума. Сам инструмент переключения внимания и входа Сознания в другое психическое отождествление, в другой психический процесс – есть тоже личностное качество, и у ребенка оно может быть еще недостаточно развито. Сознание спонтанно возвращается к себе домой, в Самость. Очевидно, что более интровертный ребенок испытывает это чаще, чем экстравертный.

Со мной подобное в первый раз случилось у бабушки на огороде. Не знаю, сколько мне было лет. Прошел дождь. Я захотела смородины. Кусты были старые и высокие. Я не могла достать ягод и ухватила повыше ствол, чтобы наклонить его. Град капель обрушился сверху, у меня зазвенело в ушах и острое чувство «Я живу. Это я живу!» пронизало меня насквозь до дрожи. Вероятно, мне было года три.

Это состояние самое чистое у ребенка, т.к. он не знает, кто он. Ребенок пребывает, бытийствует. Он еще не заземлен и его сознание часто находится в Самости.

2. Приход Сознания в Самость с помощью техник.

Техники свидетельствования лучше всего разработаны в индуизме и дзен-буддизме. Они направлены на тренировку выхода из обусловленности в чистое Сознание и разрабатывались в условиях ашрамов (монастырей). Человек должен был снаружи отказаться от всех социальных отождествлений и ролей в обществе, и также отказаться от отождествлений внутренних. Для этого он с утра до вечера и ночью во сне осознает свое внимание, не позво

44

ляя Сознанию входить в Бессознательное. Мужское не входит в женское и не имеет с ним никаких отношений. В результате мужчина становится чистым Сознанием, не связанным никаким проявлением. Это очень сложная техника и не всегда удавалось получить результат за одну жизнь. Тренируется в данном случае только одно свойство Сознания – выход в Самость. Не развиваются другие свойства, и нет контакта Сознание – Подсознание. Нарабатывается только один канал – АБСОЛЮТ – САМОСТЬ, связь Сознания с Источником, умение брать и отдавать энергию Сознания, очищать Сознание, умалять в себе все, что Сознанием не является. Внешне это выражается в том, что монах не имеет права общаться с женщиной, его основной задачей является молитва или медитация, т.е. создание своего канала Сознание – Самость – Абсолют. Он имеет узкий диапазон социальных и бытовых проявлений. Поэтому личность и индивидуальность такого человека остаются слабыми. Прожив жизнь в монастыре, он в следующей жизни рождается и в социуме ни в чем себя не может найти.

Социальная жизнь – это вход в отождествление (вход сознания в социальные проявления) и невозможность выхода. Какой же способ проживания тренирует и то, и другое?

3. Приход Сознания в Самость в результате созревания индивидуальности.

Это самый трудный путь, это результат. Сознание много жизней развивало в Подсознании канал, качество. Рано или поздно (Подсознание индивида не бесконечно) оно может быть осознано до конца в узком конкретном самовыражении. Это может быть способность, талант, гениальность в небольшой части психики. Попадая в этот канал, Сознание проходит его, как будто спускается на лифте небоскреба, а затем снова поднимается на самый высокий этаж, в Самость. Берет там новый потенциал и снова очень быстро отдает своему Подсознанию. Такой возможностью обладает гений, не считающий себя чем-то выдающимся. Он получает информацию для своих книг не из других книг, а впервые для человечества. Получение принципиально новой информации – это всегда зрелый канал, сделанный сознанием в подсознании. И, также, зрелость психического навыка (таланта) достигшего уровня трансцендентного потока. Чаще всего мы

45

наблюдаем глубокое отождествление со своим талантом. При этом Провидение, чтобы спасти Сознание талантливого человека от деградации в гордыню или честолюбие, принудительно разделяет сознание и личность. В случае резкой событийной балансировки, (например, потеря голоса у певицы, несчастный случай со спортсменом), Сознание принудительно выбрасывается из Бессознательного и резко возвращается в Самость, потому что данный канал потерян.

В «точке Свидетеля» Самости, в своем личном «домике» Сознание «заряжается», и пребывает всегда без движения. Это единственное место его полного покоя.

Из всего вышесказанного вытекает первое свойство Сознания: «ЧЕЛНОК». Сознание может входить в Бессознательное и выходить из него. Приходя в точку Свидетеля, Сознание может выйти из любых психических форм отождествления. Например, таких: «Я - мужчина», «Это – мой бизнес», «Без нее я не смогу жить», «Православие – истинное христианство», «Это мой ребенок» и т.д.

Любое утверждение, мнение, знание, модель, переживание – есть субъективная реальность. Субъективное видение – это всегда искажение действительно реального. Сознание входит в психическое проявление, отождествляется с ним. Находясь в поле внимания Сознания, эта форма психики «оживает» и формируется осознанное проявление. Но при отождествлении с формой Сознание отдает ей кинетический потенциал, и как только он кончается, развитие формы становится Бессознательным. Это происходит постепенно с любым состоянием или действием. В психологии научной подобное состояние называется зависимым поведением, аддикцией, если человек перестает контролировать свое бессознательное желание. В современной популярной психологической литературе мы можем встретить название этого явления: «абсолютизация», «идеализация», «зацепка», «привязка». А в народе говорят: «Он фанатик», «Сделал кумира из…». То есть нужно «оторваться», «отпустить» это убеждение. Но не вслух или на время. Насовсем, навсегда, полностью. Если Сознание смогло выйти из отождествления с психической формой, человек испытывает облегчение. Проблема, связанная с Бессознательным

46

проявлением, чаще всего уходит, если индивид действительно «отпустил». Что же произошло? Сознание вышло из психики, вернулось в источник, точку Свидетеля, за несколько мгновений «зарядилось», и снова готово к работе с бессознательной материей души. По каким сигналам внешней жизни мы можем видеть состояние Сознания? Как только его потенциал начинает иссякать, реальная жизнь индивида начинает становиться все хуже и хуже. Начинаются «балансировки», то есть принудительный отрыв Сознания, «залипшего» в каком-либо проявлении личности.

Вот, примерно, в какой последовательности они будут происходить:

1. Осознание.

Человек при общении с кем-то потерял самообладание, сорвался в бессознательное состояние истерики (агрессии), но после этого вдруг собрался, извинился и сделал это, совершенно искренне раскаиваясь в содеянном. Такое, хотя и редко, но случается. Как это можно пояснить? У этого человека высокий уровень осознанности. Уже теряя самообладание в конфликте, он чувствует, что что-то теряет. Его Сознание «бросает» свои негативные эмоции, выходит из ситуации в точку Свидетеля, обретает самообладание, разумность и гармонично разрешает ситуацию. В данном случае очень быстро гармонизируется окружающее пространство, и дальнейших «балансировок» не будет.

2. Обстоятельства.

Когда психическое проявление теряет потенциал Сознания, а человек не чувствует этого, начинают притягиваться более жесткие событийные «балансировки».

Предположим, это бизнесмен. Он работает в день 12-15 часов и видит только в этом смысл жизни. В гармоничном проявлении психики этого человека предусмотрено разнообразное счастье и развитие: заботиться о своей жене, детях и родителях, отдыхать, развивать интеллект, иметь хобби и т.д. В целом его душа начинает деградировать, а ведь Самость формировала и развивала ее качества много жизней. Может она позволить, чтобы «ребенок» «скатился» из десятого класса в седьмой? Нет, Самость контролирует воспитательный процесс. Индивид имеет сильную мужскую волю, способную удерживать внимание на работе и не понимает, что гармония его психики – это такой же обмен качеств,

47

как и постоянство гомеостаза тела. Он не видит своей целостности. Сознание, удерживаемое им принудительно в главном (как он считает) виде деятельности, теряет свой потенциал, бессознательные проявления влекут за собой неправильные действия. Начинаются неприятности на работе. Если сильная личность продолжает «цепляться» за деньги и престиж – то человек теряет бизнес и оказывается в том психическом пространстве, которое он давно не посещал своим Сознанием: семья, родители, друзья и прочее, чему он должен был уделять внимание в силу своего развития и в этих областях тоже. В психологии именно это явление называется «сверхзначимая ценность». Событийные балансировки могут быть разной степени тяжести: от пореза пальца (уже можно осознать, о чем я думал в этот момент) до самых тяжелых жизненных коллизий. Чем большее значение человек придает какой-либо из сторон жизни, тем вероятнее, что именно это он потеряет для собственного баланса.

3. Болезнь.

Эта «балансировка» также связана с неумением вовремя переключиться на другой вид деятельности, если человек имеет очень хорошее здоровье (генетически). Или он - профессионал здоровья (спортсмен, врач, целитель), то болезнь не возникнет, а произойдет несчастный случай, тот, который «вырвет» Сознание из негодной психической формы.

4. Смерть.

Обычно это происходит в глубокой старости, когда наработанные психические каналы личности не могут соответствовать задаче настоящего времени. Сознание «залипает» на прошлое и не принимает изменений. Можно лишь с большим сожалением наблюдать, как старик, цепляясь вниманием за прошлое, теряет и теряет силы… Глубокое отождествление Сознания с личностью и приводит индивида к слабости, старению и смерти.

Преждевременная же смерть является экстренным выходом Сознания из всех форм психики. Одна из причин - слишком узкое сознательное развитие и нарастание бессознательных проявлений в других психических областях. В таком случае целостность всего психического организма сохранить не удается. Похоже на постоянство гомеостаза тела, не правда ли? Пока личность раздувается от своих успехов и достижений, система рвется

48

по слабому звену. Это вопрос чувствительности, связи с собственным Сознанием и Подсознанием. Видит ли индивид степень своих энергопотерь? Он может их не осознавать, даже теряя здоровье и жизнь.

Следующее свойство Сознания:

 КОНЦЕНТРАЦИЯ. Сила Сознания есть контроль внимания.

Внимание Сознания конкретно и локально.

Внимание Бессознательного везде и нигде конкретно.

Сознание индивида всегда находится там, где сейчас его внимание. Внимание тренируется с помощью развития воли. Существует множество техник развития внимания и воли. Но нужно выбрать тот путь, который определен в Самости. На что человек направит свою личность, имеет значение. Чаще всего путь определен самим рождением в определенных условиях и в определенной культуре. Есть духовные направления, формирующие именно качества Сознания. В восточном храме вы вряд ли встретите женщину. Не потому, что ее не пускают туда, а потому, что это направление развития мужских качеств. У женщины внимание и воля, в принципе, не развиваемы. Они могут быть наработаны в ее индивидуальности в прошлых мужских жизнях. Но, если сейчас человек – женщина, то ее Сознание в воле и внимании расти не будет, потому что данные качества – мужские, и это направление для нее бесполезно. Далее мы остановимся на этом подробно. Основные направления для развития концентрации внимания: дзен-буддизм, йога, восточные единоборства.

Каждая частица Сознания обладает кинетическим потенциалом, способным изменить бытие в соответствии с содержащейся в ней информацией. Для того, чтобы событие случилось в объективной реальности, Сознание должно накопить потенциал в данной точке пространства, необходимый для того, чтобы существующие энергетические параметры изменились. Для этого Сознание должно определить стратегический участок изменения и сосредоточиться в его объеме.

Когда мужчина начинает тренировать концентрацию, внимание сначала «прыгает и скачет». Настойчивость и терпение рождают навык. По мере развития личностного канала Сознание

49

начинает на некоторое время останавливаться на объекте внимания. Затем удается удерживать Сознание в объекте все большее время и, наконец, адепт достигает состояния, когда Сознание «стоит», оно концентрируется на том объекте, на который направлено. Такой человек является хозяином своей жизни и может реализоваться, если знает, чего хочет его Самость, его высшее «Я». Никакие «ловцы», привлекающие его внимание и паразитирующие на чужой энергии ему не страшны. Не растрачивая свое Сознание на ненужные состояния, такой человек имеет больше шансов узнать и реализовать свой образ Самости. Состояние остановки внимания считается в восточных практиках самым высоким достижением мужчины и на грубом физическом плане может сравниться с эрекцией, состоянием потенции, максимальным потенциалом, готовым к удовлетворению женского начала. Мастер, управляющий своим вниманием, может направить внимание в любую точку пространства жизни (в движения тела в единоборствах, в больное место при лечении, в медитацию при необходимости получить ясное понимание происходящих событий и др.). Вниманием происходит любое удачное дело и, если мужчина управляет вниманием – он будет успешен в жизни.

В развитии данного качества имеет место противоречие. Чем более Сознание концентрировано в определенном конкретном объеме, тем меньшего оно способно добиться в других областях. Из-за того, что индивидуальный потенциал Сознания очень мал, мужчина для увеличения концентрации и получения большего результата тяготеет к ограничению деятельности, то есть к профессионализму, специализации в чем-то одном.

Развивший максимальную концентрацию обладает способностями мага, высокой харизмой и успешностью. Он творит чудеса исцеления или ведет за собой людей к какой-либо социальной цели. Один взгляд такого человека вводит в транс большое количество людей. Противостоять его воле, может только имеющий такую же силу. Почему? Концентрация является чисто количественным параметром Сознания, и любая его установка несет в себе информацию о направлении и задаче. Более сильная по концентрации установка подавляет более слабую и подчиняет своей воле. Но, это только одно из свойств Сознания и его наличие не гарантирует гармонии. Жизнь такого человека наполнена испытаниями и подвигами. Он словно играется своей силой, не в силах ее сдерживать, не понимая до конца, к чему она предназначена. Степень осознанности и эгоизма определяет моральноэтическую и гуманную окраску его действий: от проклинаемого всеми махрового негодяя, до объявления святым при жизни. Существуют все варианты. Неправильным пониманием здесь является идеализация силы или неверная направленность ее использования. Сила Сознания не принадлежит личности, она принадлежит Самости. Эта сила дается не для удовлетворения эгоизма, а для повышения качества жизни этого «силача» и людей рядом с ним. Двигаясь в неверном направлении, прилагая внимание неправильно, но сильно, такой человек нарабатывает искажения в гораздо большем масштабе и редко живет долго. Чаще всего он использует свою силу горизонтально, не понимая, что имеет большие, чем у других возможности для вертикального подъема в Самость. Сознание его столь управляемо, что с помощью воли входит в Подсознание любого человека и заставляет исправить неосознанные индивидуальные каналы (физические болезни и психические нарушения). А свои-то собственные проблемы не видит! Упоение силой есть чаще всего последнее мужское воплощение, цветение мужества. Далее пойдут женские жизни, и все начнется сначала.

 НАПРАВЛЕНИЕ И ЛОКАЛЬНЫЙ ФОКУС.

Именно Сознание несет в себе информацию об ограничении диапазона проявления. Это и создает постепенно свой Путь, и в конечном итоге – Индивидуальность. Многие люди настолько сильно развили в себе горизонтальное внимание, что стали абсолютно несамостоятельными в поиске смысла жизни. Они ищут его извне, пытаются узнать от кого-то, кто умнее или опытнее. Духовно чувствительные люди всю жизнь ищут Учителя. Конечно же, эти ожидания оправдаются только частично. Настолько, насколько путь самого Учителя совпадает с направлением ученика. Следовать за Учителем легче, чем искать самому, развивая понимание направления. Чаще всего истина представляется как нечто идеально приятное и расслабленное. Как в старом советском фильме о Золушке, где король (Э. Гарин) говорит: «Ну вот, мы и добрались до полного счастья…». Личность понимает истину как непрерывное и полное удовольствие, уже неизменяемое и

51

неразвивающееся. Это состояние более всего похоже на смерть. Очевидно, что такой смысл может приходить из личности, а не из Самости. Но, отрицая идеальный смысл как смысл всего в принципе (которого ищут все духовные идеалисты, чтобы найти все сразу и навсегда), нельзя не признать, что в тактическом плане он существует. Если Сознание правильно определило направление, то индивид ощущает это. Его движение по жизни складывается как бы само собой, согласовано с внутренним и внешним. Нет ничего великого в каждом нашем шаге, просто есть дорога и она неизбежна. Если личность упирается, боится, то жизнь тащит ее волоком. Если, будучи отождествлен с личностью, человек все же готов уважать духовную субординацию и стремится изменить личность, ориентируясь на внутреннее чутье, то рано или поздно он обретет вертикального Учителя, свою Самость и научится верно выбирать направление и отличать его от ошибочных.

Видеть свое направление важно, так как Сознание обладает способностью соединяться с другими Сознаниями, когда направление и задача совпадают. Понятно, что при этом потенциал существенно возрастает и возможность добиться задуманного тоже. Хорошо, если человек осознает, с кем он соединяется и зачем. Но чаще всего он попадает под влияние воли лидера, имеющего большую концентрацию, и просто отдает ему свою силу. Результат усилий лидера и его соратников зависит не только от силы обобществленного Сознания, но и от возможностей их Подсознаний осуществить задуманное. Совпадают ли они также в способах самовыражения? Войдя в совместное проявление, они через некоторое время накапливают разногласия, и союз распадается. Мы видим, что за внимание и волю простого человека в обществе идет постоянная борьба. Эгоистические Сознания, желая добиться своих целей любыми способами, привлекают для этого Сознания людей, которые еще не знают, чего хотят.

Душа твоя пройдет сквозь пытку и крещенье

Страстною влагою,Сквозь зыбкие обманы

Небесных обликов в зерцалах земных вод.

Твое сознанье будет Потеряно в лесу противочувств,

Средь черных пламеней, среди пожарищ мира.

Твой дух дерзающий познает притяженье

Созвездий правящих и волящих планет

Так, высвобождаясь От власти малого, беспамятного «я»,

Увидишь ты, что все явленья – Знаки,

По которым ты вспоминаешь самого себя,

И волокно за волокном сбираешь

Ткань духа своего, разодранного миром.

«Подмастерье» М. Волошин

Мы видим, что с педагогической точки зрения, для развития бдительности обманывать и манипулировать человеком можно и нужно, но это может делать только сам Педагог или тот, через кого Он это сделает событийно, то есть – кармический закон. Пережив опыт движения по неверному пути, индивид понимает, что хочет другого, и, методом проб и ошибок, находит нужное направление. Такое общение с жизнью есть этап, когда лидер пробует «мускулы», а наблюдающие это тренируют умение видеть манипуляции и противостоять им или следовать за ними, в зависимости от того, что кому нужно пройти сейчас. Данный случай, также, есть возможность увидеть рефлексию, от пламенного обожания до ярости и сопротивления. Реакции выдает Подсознание индивида. Их нужно просто наблюдать и успевать осознавать раньше, чем произойдет отождествление Сознания с идеей, принципом или эмоцией. Для чистоты сознания вредна любая фанатичность чем-либо. Именно она заканчивается для сознания потерей этой цели и направления.

И, обобщая данное свойство, хотелось бы заметить, что именно Сознание отделяет ненужные проявления и направления развития. Мужское начало имеет силу, видение и способно вступать в конфликт, в соперничество, оказывать сопротивление, если его задача здесь и сейчас не совпадает с тем или теми, кто оказался на пути, и мешает ее выполнить. Без такого свойства Путь индивида окажется, в принципе, невозможен. Чем сильнее Сознание, тем менее оно зависимо от группы, коллектива, общества. Слабое Сознание, видя свое направление, старается найти подходящего для себя лидера и примкнуть к нему.

 ОБЪЕМ.

Сознание индивида изначально обладает объемом, который характеризуется масштабом личности и ее местом в социальной структуре. Если концентрация и осознанность растут, то данный параметр Сознания постоянен из жизни в жизнь. Опосредовано его выявляет экспериментальная психология через опыты с объемом внимания. Но полностью измерить таким образом объем Сознания не представляется возможным, так как измеряется не он сам, а его производные: внимание и восприятие. Чтобы представить себе, что такое объем Сознания, нужно увидеть прошлые жизни индивида, где всегда высвечивается определенный объем бытия. Другие срезы жизни как бы существуют рядом, но никогда данного человека не коснутся. Например, научный работник редко интересуется жизнью продавца или моряка. Имеет значение не только специальность, а именно масштаб её проявления. Скажем, моряк может быть просто матросом, а может быть капитаном. Капитан может быть маленькой яхты или огромного лайнера.

Масштаб личности предполагает видение Сознанием одновременно определенного количества объектов и смысловых взаимосвязей между ними. Это свойство не зависит от возраста индивида. Организатор может быть молод и не иметь опыта. Человек, вроде бы не обученный быть руководителем, станет вожаком, предположим, в бандитской группировке и будет руководить определенным количеством людей, хотя по культурному и нравственному уровню ему это делать, как бы, не положено. Однако его Сознание обладает силой создавать бытие наравне с другими. Говорят, что количество святых, воров и поваров на Земле всегда постоянно.

Схема 5.

Движение Сознания в Бессознательное: вид сверху

54

-2

 ЭНТРОПИЯ.

Сейчас мы говорим только о влиянии сознания на общество. Возможно, это то, что Вернадский называл - ноосферой, информационное пространство в Подсознании цивилизации, созданное человеком. Энтропия в природе - это - другое явление.

Каждая частица Сознания несет в себе новую информацию об изменении существующего пространства. Она также обладает силой, чтобы изменить его. Проявление силы внешне воспринимается как разрушение. При резком изменении ритма (о ритмах будет сказано далее) меняется задача, и этот процесс всегда начинается с увеличения энтропии и хаоса. Это касается индивидуального кризиса, кризиса страны, нации или цивилизации в целом. Всегда перемены начинаются с разрушения ненужного и его уничтожения. Далее, в процессе подключения Подсознания и появления новых форм, Сознание продолжает бдительно охранять новое и очищать ему путь. Поэтому для Сознания очень важно такое понятие как иерархия. Индивид может добиться своих целей, если они совпадают с более сильными Сознаниями. Развитие происходит по схеме:

55

-3

Схема 6. Движение коллективного Сознания в коллективное Бессознательное

1. СОЗНАНИЕ АБСОЛЮТА

2. СОЗНАНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

3. СОЗНАНИЕ СТРАНЫ ИЛИ НАЦИИ

4. СОЗНАНИЕ ИНДИВИДА

Эти энергетические формирования существуют и имеют свои задачи. В книге Даниила Андреева «Роза мира» присутствует образ Демиурга нации, отвечающего за ее судьбу. Попав на этот уровень осознания, он увидел великих личностей, выполняющих каждый в своей мере задачу Демиурга: Александра Блока, Ленина, Сталина, Гитлера. Личность всегда отбирается на определенную задачу – по своим возможностям, обусловливается идеями или теориями и ведется Демиургом так же, как сама личность ведет нацию. Имеется в виду не личное субъективное понимание задачи, а реальная педагогическая задача, исходящая из Абсолюта здесь и сейчас.

Мы наблюдаем, что, когда «лес рубят, щепки летят». Щепки в данном случае те, кто не совпал с задачей и направлением «вышестоящего» Сознания. Если лидер ее не выполняет, он также легко теряет свою позицию, как и получил.

Примером может служить возникновение и становление Советского Союза. Века мирового рабовладения постепенно увеличивали разрыв в развитии между господами и их слугами. Первые совершенствовались в науке, искусстве, управлении и защите своего богатства. Вторые – в умении служить и отдавать результаты своего труда, довольствуясь только самым необходимым. Постепенно души господ отождествлялись с благами цивилизации и хотели их иметь больше и больше, а души их слуг, нарабатывали все большую способность производить и отдавать. Эксплуатация нарастала и дошла до той точки, в которой слуги не имели больше потенциала удовлетворить утонченные и развитые потребности хозяев, ибо не имели образования и отставали в понимании таких развитых запросов. А господа сами не могли ничего производить, так как много веков развивали способность поглощать. Между тем, цивилизация готовилась к технической революции в следующем веке…

Для того, чтобы преодолеть подобный кризис, случилась революция в 1917 году в России. Огромное количество народных масс начало свой ликбез и получило образование, свободу и возможность творчества. Дети, которые пошли в школы в СССР уже получили априори равенство, братство и хорошее образование впервые в мире. Задача Сознания государства заключалась в защите простого рабочего человека, поднятии его самооценки и достоинства. Советские люди умели трудиться и быть преданными своему государству до фанатизма. Именно они сделали Советский Союз сильнейшей мировой державой. Кто же мешал Сознанию страны выполнить задачу переписать Подсознания рабов в свободных людей? Это была криминальная часть общества, часть общества, претендующая на материальное и сословное неравенство, и, конечно же, интеллигенция, ушедшая в своем развитии далеко вперед и непонятная народу. Блага генетики или тончайшая лирика Осипа Мандельштама были слишком высокой планкой восприятия для простых людей. Поэтому возникли репрессии. Личность Сталина подбиралась на эту задачу именно потому, что могла ее выполнить: впервые в истории цивилизации защитить рабоче-крестьянское государство и позволить в этой теплице раскрыться людям простым, бесхитростным и доверчивым. Прекратить эксплуатацию человека человеком, разработать более справедливые нормы жизни общества, равные для всех. Сейчас подобный процесс происходит в Китае. И обратите внимание, что Запад почему-то не желает производить блага цивилизации сам. Совершив техническую революцию и оформив на себя авторские права, он ищет производителей на Востоке, потому что Восток практичен, собран, дисциплинирован, обладает саморегуляцией и коллективными навыками. А Запад – интуитивен, теоретичен, он хочет управлять, знать, понимать, создавать теории и гипотезы, но пахать и сеять – не его задача…

Итак, очень важно понять, что конкретно кому требуется делать и найти свой путь. Важна индивидуальная задача региона и также задача моего поколения в общей задаче страны.

Любая личность может в этом ошибаться, будь она президентом или простым человеком, неважно. Тогда у нее нарастают неприятности и проблемы, срываются планы и, как бы не хватает энергии осуществить задуманное. Индивидуальность становится несовместимой с задачей страны или совместимой частично. Единственная возможность избежать разрушения психики и адаптироваться – осознание субординации в обществе и понимание того, что задача страны ориентирована на большинство, на народ в целом. Души данного поколения приходят, словно в институт с определенными предметами, все будут решать одинаковые общие задачи, и каждый в новом обществе должен еще найти свое индивидуальное место.

 УРОВЕНЬ ОСОЗНАННОСТИ (зрелость духа, различение).

Если бы мужское начало в своей реализации символизировало только силу, то Будда или Иисус внешне были бы похожи на Арнольда Шварценеггера. Однако, мы видим обратное: они нигде не демонстрируют физическую силу. Сознание на своем максимуме развития владеет своей силой, превращая ее в созидательное действие: целительное, воспитательное, обучающее. Это понятно: незрелое качество имеет проявления грубые и разрушительные, зрелое – дифференцированные и созидательные. Это признак высочайшего мастера и отца - владеть мелкими движениями и точно регулировать силу внимания в зависимости от необходимости.

Таким образом, Сознание, обладая силой и видением направления, может по-разному входить в Бессознательное. Качество сознательной установки есть видение реальной возможности здесь и сейчас. Видит ли Сознание то пространство, в которое входит? Его возможности выполнить задачу? Сознание не создает форм, но оно обладает свойством различения форм. Оно должно найти тот участок в Подсознании, который способен выполнить задачу. Сознание должно регулировать свою силу так, чтобы Подсознание могло творить. Это важно, так как мужское и женское есть взаимоисключающее противоречие.

Слишком быстрое вторжение мужского убивает женское и наоборот. Только видение обоих начал позволяет им сосуществовать без борьбы. Само по себе видение есть понимание и принятие. Именно в таком идеальном выражении они существуют как дополнение, как целое. Образная ведическая философия Санкхья трактует Пурушу как любовника, а Пракрити как его возлюбленную. Творение этой Вселенной происходит из их любви.

На заре нашей цивилизации душа человека была проста и подетски невинна. Ее сексуальность еще не имела фиксаций, и все было можно. Однако с развитием Сознания и Подсознания индивида, их отношения становятся все более сложными, осторожными, и видение друг друга приобретает все большее значение, потому что там, в Подсознании уже накоплены опыт и знания. Если ими пренебречь, то нужно начинать эволюцию общества сначала. Мы говорим сейчас и об индивидуальном Сознании и Подсознании, и о таковых в масштабе стран и великих культур. Это отразилось в истории цивилизации в возникновении сексуальных запретов, культуры, этикета, института брака. Чем ближе индивид находится к конечному раскрытию образа Самости, тем выше сублимация его сексуальности, тем утонченнее его внутренние отношения. Индивидуальный опыт начинается с насилия и эгоизма. Чем разрушительнее действует Сознание, тем меньше у него шансов иметь потомство, то есть здоровые и жизнеспособные психические формы. Множество жизней отбираются, сортируются и создаются коллективные сознательные формы выживания в зависимости от времени возникновения цивилизации, века, страны и ее культурных особенностей. Зрелая цивилизация уже жестко регламентирует и охраняет сознательные формы отношений мужчины и женщины, их взаимоуважение и неслиянное сосуществование. Это очень сложно понять, но суть в том, что они не должны становиться друг другом, менять или поглощать друг друга. Сосуществование есть просто видение, взаимное любование. Это приходит, когда осознан собственный эгоизм и половое влечение становится с обеих сторон контролируемым и безопасным. Наибольшим качеством жизни является жизнь в любви и понимании друг друга и качество соединения мужского и женского в поле взаимной любви приносит максимальную реализацию и возможности.

Стремление соединиться, слиться во что-то одно тем глубже и сильнее, чем глубже и сильнее различие между мужским и женским. Но, если соединение произошло, то противоречие разрешилось, и притяжения больше нет. Тогда этот мир умрет, его основная движущая сила иссякнет в тот же миг. Именно потому, что жизнь существует до сих пор, мы можем утверждать, что в своем непроявленном виде, в Самости, мужское и женское не могут соприкоснуться. Здесь их природа раскрыта полностью и максимально контрастна. Это и создает мощнейший потенциал, которого хватает на множество жизней индивида. Создавая психику, мужское и женское соприкасаются частично. Потенциал растягивается во времени. Проявление каждого начала возможно, но в разных точках пространства и времени. Ритмы их активности и пассивности будут перемежаться друг с другом. Когда небольшая часть мужского начала находит соответствующую часть женского и форма их соприкосновения позволяет выразить себя (информацию, которую несут обе частицы), то визуально это выглядит как части мозаики, или как ключ и замок. Форму соприкосновения может найти только видящий и внимательный к другому. Они сливаются, переживая пик блаженства и кратковременную смерть собственной природы. Только там, где умаление себя, смерть себя принимается сознательно и добровольно (преодоление эгоизма), возникает соединение, и его блаженство испытывается ровно настолько, насколько в этом проявлении есть отказ от себя. Зачем развивать способность к самопожертвованию? Развитие возникает только там, где существует противоречие, где есть разница потенциалов. Если где-то случается смерть, то мгновенно в этом же месте рождается жизнь. Рождается их ребенок, и он будет иметь настолько большой потенциал, насколько они смогли раствориться друг в друге. Условно таким “ребенком” мы можем считать любой психический продукт или совместное действие.

В конце пути мужское и женское обладают способностью раскрыть себя в личностных проявлениях, способностью полностью сдерживать свое проявление и способны создавать по взаимной договоренности все промежуточные варианты взаимодействия.

Можем ли мы понимать это явление абстрактно? Вертикально? То, что я пишу, происходит в одном человеке ежесекундно. Мы привыкли эти образы соотносить с горизонтальными отношениями, но они только отражают отношения мужского и женского внутри каждого из нас. Мы проецируем свои внутренние состояния на отношения с близкими, ищем близость снаружи, там, где она вторична. Понимание себя, любовь к своей женской и мужской части психического пространства есть единственное развитие и счастье. Слишком высокая мужественность равнозначна не самодостаточности, потому что создает большое перенапряжение без расслабления. Мужчина – это напряжение и результат. Слишком высокая женственность также создает перекос и зависимость в реальной жизни. Женщина – это расслабление и отсутствие результата.

Но, чтобы начать что-то делать с самим собой, желательно сначала увидеть действительное сочетание. Реально такое видение развивается не быстро и требует некоторой мистической зрелости.

Термин «осознанность» родился на Востоке и имеет интровертное значение. Иными словами, сначала внимание направляется на мотивы и намерения, показывающие подсознательные желания. Если эти желания социально ущербны, то индивид успевает совершить контроль над ними. Владение своим Сознанием в данном случае может спасти от безнравственных и асоциальных действий. Однако, переместившись на Запад, «осознанность» меняет свое значение и превращается в «ответственность». На Западе задача человека доказать свою свободу и независимость снаружи. Демократия предполагает, что индивид может высказать любой протест в окружающее пространство. Но при этом он принимает ответственность за то, что разрушает. Например, средства массовой информации сообщают, что террористы что-то взорвали. Неважно, что. Все ждут, кто же примет ответственность за содеянное. Давайте посмотрим на данное явление просто как на факт, без оценок. Чтобы развить в индивиде экстраверсию, а это означает – свободу внешнего действия, – нельзя запретить действовать из собственного понимания. Каждый человек имеет право выразить протест, разрушить стереотип, но он должен принять ответственность за разрушение…на словах… И все?

А кто же восстановит, создаст новое? Развивая логику, культивируя силу, Запад развивает в Сознании индивида способность к энтропии. Увидеть старое и освободиться от него. В чистом виде, без какой-либо созидательной функции мы видим это сначала в появлении терроризма, цветных революций, затем ЧВК и гибридных войн… Совершенно разрушительные силовые действия Запада, унижающие, порабощающие другие народы, позволяющие безнаказанно грабить и убивать…

Террористическую группировку, которая принимает ответственность за свои принципы, уважают... Данное явление есть культ силы Сознания, производное самого западного мира, и хотелось бы увидеть его ответственность, заключающуюся в видении причин данного явления. Саморазрушающие явления Запад культивирует потому, что имеет культ силы Сознания и задачу развития мужских качеств в любом своем индивиде. Даже женщины Запада «завидуют» мужчинам! И, с точки зрения психоанализа – Запад – это место, где происходят фаллические культы и обожествляется все, связанное с силой Сознания, мужскими паттернами и экстраверсией.

На Востоке все наоборот: йоги веками что-то ищут и делают внутри себя, мужчина носит юбку или халат, очень часто – длинные волосы и украшения – он хочет быть похож на женщину в ее мягкости, созидательности и любви. Огромное количество ритуалов и культов для счастья, здоровья и радости, обучающие спокойной и расслабленной жизни… Восток — это развитие интроверсии и Женского начала, Подсознания нашей цивилизации

Осознанность и концентрация есть качественный и количественный параметры Сознания и находятся в некоторой зависимости друг от друга. При взаимодействии двух Сознаний сначала лидером становится более концентрированный индивид. Более осознанный должен ему уступить. Как только Сознания соединяются, концентрация начинает перетекать к более осознанному Сознанию, что, в конце концов, приводит к его победе. Это еще раз доказывает, что во Вселенной существует субординация по принципу: более осознанный ведет того, которому осознанность присуща в меньшей степени. Там, где уже нет Эго, Сознание контролирует Личность и свои желания ( Бессознательное) - это соподчинение добровольно. Но современный уровень общества предполагает культивирование силы Сознания и «демонстрацию мускулов», политику насилия и давления. Такое развитие Сознания имеет разрушительные, конфликтные тенденции не только во взаимодействии стран, но и в личной жизни. Реальность семьи и интима пока что, слишком часто, предполагает силовое общение Сознаний мужчины и женщины, театр боевых действий, борьбу за власть и влияние. Наличие Сознания, которым так гордится современный человек, почему-то не спасает его от разрушения и бедствий. Это следствие культивирования силы и игнорирования осознанности и духовной субординации.