Священник Александр Алексеевич Боголюбов. Родословная Боголюбовых. Часть первая.
Первое поколение.
1. Николай.
Дети:
2-1. Боголюбов Алексей Николаевич.
Второе поколение.
2-1. Боголюбов Алексей Николаевич.
Дети:
3-2. Боголюбова Ольга Алексеевна.
4-2. Боголюбов Александр Алексеевич (1823-1903 г.).
5-2. Боголюбова Феоктиста Алексеевна.
6-2. Боголюбова Пелагея Алексеевна.
7-2. Боголюбов Николай Алексеевич.
Третье поколение.
3-2. Боголюбова Ольга Алексеевна.
Замужем за Троицким.
4-2. Боголюбов Александр Алексеевич (1823-1903 г.).
Женат на Евдокии Павловне Брусьяновой (ум. до 1859 г.).
Супруги Боголюбовы: Александр Алексеевич и Евдокия Павловна (Брусьянова). 18??.*
Родители Евдокии Павловны – диаконказанского Владимирского собора Павел Евфимиевич Брусьянов (ум. 24.12.1838)[i] и Анна Александровна Вавилова. Павел Евфимиевич был известным в Казанской епархии мастером по золочению. К нему часто обращались с просьбой поработать в качестве оформителя внутреннего убранства церквей.
1835. «Храм святителя Николая Чудотворца, село Верхний Услон. …31 октября 1739 года в селе Верхний Услон была освящена церковь, вероятно во имя святителя Николая Чудотворца. По описи церковного имущества за 1790 год в селе значатся две церкви деревянного здания: первая во имя святителя Николая, а вторая во имя святого Иоанна Предтечи. Каменная же церковь во имя святителя Николая была заложена в 1831 году, а достроена и освящена в 1838 году. При ней на правой стороне придел во имя святого пророка Божия Илии. Иконостас в Никольскую церковь в 1835 году подрядился сделать за 2000 рублей диакон Владимирского собора города Казани Павел Брусьянов…».[ii]
1838. «Семь лет возрождения. 17 декабря весь православный мир почтил память святой великомученицы Варвары. В Казани есть церковь, освященная во имя этой святой. На территории Казанской епархии она – единственная, носящая название Варваринской. … Созданная в традициях классицизма, по проекту архитекторов Одинцовича и Соколовского, она была освящена в 1781 году митрополитом Веньямином. …В 1901 году основной объем храма за ветхостью был снесен и церковь была перестроена по проекту епархиального архитектора Ф.Н. Малиновского. Реконструкция здания производилась на средства храма и пожертвования граждан. Фактически это была уже новая церковь, кирпичная кладка XVII века сохранилась лишь фрагментами... Обновленная церковь, принявшая современный вид, была освящена 17 декабря 1907 года владыкой Димитрием. Среди людей, внесших большой вклад в оформление внутреннего убранства церкви, можно отметить священника А.И. Нечаева, служившего в храме в 1810-1820 гг. и написавшего для Варваринской церкви несколько икон, художника Андрея Тимофеевича Бомьина, украсившего живописью холодный храм в 1837 г., дьякона Павла Брусьянова, позолотившего в 1838 г. новый иконостас. Колокола церкви были отлиты в Казани на заводах купца Н.Е. Астраханцева и мещанина Т.Н. Кирюхова.
О.Ерегин».[iii]
«Павел Евфимович похоронен на кладбище Казанского Кизического Монастыря. Могила и памятник над нею находится во втором отделении кладбища на северо-восточной стороне от алтаря главного монастырского храма [по другим данным располагалась в отделении первом, находящемся в особой ограде с каменными столбами и частоколом, по левую сторону церкви[iv]]. Памятник пирамидальный, опоковый с железным крестом и надписью на западной стороне: «Под сим камнем покоится прах отца диакона Казанского Владимирского собора Павла Евфимова Брусьянова, скончавшегося в 1838 году декабря 24 дня. Господи, упокой души их с святыми твоими во царствии твоем». На восточной стороне памятника написано: «Здесь же покоится прах и детей его: жены священника Любви Павловой Тринитатовой(1), умершей в 1844 году октября 22 дня, жития ее было 17 лет, и младенцы: Николай, Иоанн, Александра, Александра, Ольга и Николай.*)
(1) Была в замужестве два года, как слышал от папá.
*) Кладбище Кизического монастыря. История его и описание Епископа Никанора. Казань. 1892 г. Стр. 38. Список могил по памятникам, уцелевшим к 1892 году».[v]
«Известия по Казанской епархии» в 1868 году публикуют исторический очерк Е.А. Малова «Село Бетьки»*.[vi] В это время священником здесь служит его тесть – А.А. Боголюбов, упомянутый в пятой главе очерка «Духовенство села Бетьков». Вскоре очерк был перепечатан в №№ 24-26 и 28 (31) за 1868 год «Казанских губернских ведомостей», а после еще и издан отдельной брошюрой.
«Село Бетьки, – говорится в нем, – одно из древних русских селений Казанской епархии. Оно, как с достоверностью можно сказать, получило свое начало в XVI веке вскоре после завоевания Казани, когда было обращено внимание русского Правительства на необходимость поселения русских людей на прикамских местах для ограждения и усмирения все еще враждовавших иноверцев: татар, башкир, ногайцев и т.п. Село Бетьки, поэтому, в некоторых памятниках того времени называется даже «городом»…
…Бетьки находятся в шести верстах от Камы. По преданию царь Иван Васильевич по завоевании Казани повелел устроить в здешней местности крепостцу, где находился бы небольшой отряд русского войска для усмирения татар. Часть этого отряда навсегда водворилась в Бетьках.
Во время второго башкирского бунта в 1707 году обе бетьковские церкви были сожжены дотла. В 1735 году заново построена церковь Николая Чудотворца, а в 1797 году перестроена
церковь Михаила Архангела.
С 1844 года священником в Бетьках был Александр Алексеевич Боголюбов. Причем, если до 1845 года в селе было два священника, то затем штат сократился до одного. Кроме него здесь полагалось иметь диакона, дьячка, пономаря и просвирню. В бытность отца Александра здесь проведены большие работы по переоборудованию и благоустройству церквей. Так, в 1849 году в одной из них оштукатурены стены, а в другой на следующий год внутренние стены обиты холстом и окрашены. В 1859 году им устроена часовня вместо сгоревшей в приходской деревне Осиновке. В 1860 году обе церкви перекрыты новым тесом, а главы покрыты белой жестью. В 1863 году один из иконостасов отремонтирован, украшен резьбою и позолотою с участием крестьян в память освобождения их Государем Императором Александром II в 1861 году от крепостной зависимости. На это было потрачено триста шестьдесят рублей серебром.
В селе Бетьки 152 двора. Жителей: мужчин– 476, женщин – 561. Всего прихожан с соседними деревнями – 2 436 душ.
Грамотных в селе довольно. Причем грамотность здесь развивалась особенным образом. В период, когда жители были крепостными (с начала XIX века до 1861 года), помещик налагал на замужних женщин рабочий урок вдвое больший, чем на девиц. И последние, видя, что в замужестве им угрожают тяжелые, почти непосильные работы в семейном быту, а особенно в барщине, считали за лучшее – оставаться в девицах. Таким образом, девицы, не обремененные слишком тяжелыми работами, очень естественно употребляли часть свободного времени на изучение грамоты и удовлетворяли своему религиозному чувству. В 1868 году в селе Бетьки проживали двадцать пять грамотниц.
Что касается мальчиков, то по инициативе отца Александра Боголюбова до двадцати пяти человек обучались два года у отца диакона Лебедева в его собственном доме безвозмездно. Но не имея своих средств и не получая от родителей мальчиков никакой поддержки, он прекратил свои занятия…».
Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1870 г.:
18 августа, в память святых мучеников Флора и Лавра. Всенощное бдение Его Высокопреосвященство слушал в церкви села Кульга Лиашевского уезда, а божественную литургию совершил в селе Рыбная Слобода в сослужении кафедрального протоиерея, других священнослужителей, в том числе священника соседнего селения Бетьки Ал. Боголюбова.[vii]
1875. Указом Святейшего правительствующего Синода от 30 апреля 1875 г. за № 1141 дано знать казанскому епархиальному начальству, что за епархиальную службу по Казанской епархии Всемилостивейше награжден скуфьею священник с. Бетьки Лаишевского уезда Ал. Боголюбов.[viii]
В 1877 году священник села Бетьки Александр Боголюбов избран в состав созданного благочиннического совета в 1 благочинническом округе Лаишевского уезда.[ix]
В 1877-1878 году в Братство святителя Гурия поступили взносы в размере 3 рублей от священника о. Боголюбова Александра Алексеевича.[x]
1880. «Список священнослужителей, Всемилостивейше пожалованных в 20 день апреля 1880 года за отлично-усердную службу знаками отличия, по Казанской епархии… камилавками… церкви села Бетьков священник Александр Боголюбов».[xi]
С 1883 г. член Попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии священник села Бетьков Александр Алексеевич Боголюбов.[xii]
Взносы и пожертвования в 1883 году: Боголюбов А.А. в попечительство при Казанской духовной семинарии – 3 руб.[xiii]
Взносы и пожертвования в 1883/1884 году… от члена попечительства при Иоанно-Богословской церкви казанской духовной семинарии Боголюбова А.А. за второй год его существования, с 26 сентября 1883 года по 26 сентября 1884 года – 3 руб.[xiv]
В сентябре 1903 года Евфимий Александрович Малов – муж Антонины Александровны (дочери Александра Алексеевича Боголюбова) – обустраивает могилу умершего (в 1902 или в 1903 году) тестя, похороненного благодаря хлопотами зятя на Арском православном кладбище Казани – старейшем из сохранившихся некрополей города, где к началу ХХ века похоронено около двухсот пятидесяти священнослужителей, профессоров Казанской духовной академии и их близких.
16 сентября мастеру Никанору Николаевичу Иванову был сделан заказ на изготовление и установку над могилой покойного мраморного памятника с мраморным крестом. Стоимость составила весьма внушительную сумму – 240 рублей, из которых 220 рублей были переданы исполнителю сразу и еще 20 рублей – 29 ноября.
Дети:
8-4. Боголюбова Антонина Александровна (7.02.1848/1849-20.11.1933).
9-4. Боголюбов Николай Александрович (16.04.1850/1852- не ранее 1930).
10-4. Боголюбова Агния Александровна (07.10.1851-после 1917).
11-4. Боголюбов Павел Александрович (1853 г.р.).
12-4. Боголюбова Юлия Александровна (21.02.1855-после 1931).
13-4. Боголюбова Лидия Александровна (1856 г.р.).
5-2. Боголюбова Феоктиста Алексеевна.
6-2. Боголюбова Пелагея Алексеевна.
7-2. Боголюбов Николай Алексеевич.
Четвертое поколение.
8-4. Боголюбова Антонина Александровна (7.02.1848/1849-20.11.1933).
В 1865 году успешно закончила Казанское училище девиц духовного звания.
Свидетельство за подписью начальницы училища Софьи Чеславской и с приложением училищной печати, выданное на выпускных торжествах, гласило:
«Воспитывавшаяся в Казанском училище девиц духовного звания Антонина Боголюбова, дочь священника Казанской епархии Александра Боголюбова, при отличном поведении и благонравии, оказала успехи: в Законе Божием отличные, в русском и церковно-славянском языках отличные, в истории русской и всеобщей весьма хорошие, в географии русской и всеобщей отличные, в арифметике отличные, в чистописании и скорописи отличные, в духовном пении весьма хорошие, в рукоделиях отличные и в хозяйстве отличные. В удостоверение чего дано сие свидетельство ей девице Боголюбовой за подписью правления училища и с приложением училищной печати. Казань, мая 22го дня 1865 года».*
К свидетельству приложена экзаменационная ведомость, из которой следует, что Антонина имела только отличные оценки по изучаемым предметам: Закону Божьему, славянскому и русскому языкам, арифметике, русской и всеобщей истории, русской и всеобщей географии, а также по чистописанию.
17 июля 1867 года Антонина Александровна Боголюбова вышла замуж за Евфимия Александровича Малова (20.01.1835-25.02./10.03.1918 по н.ст.), в то время бакалавра Казанской духовной академии. В 18 декабря 1884 г.а Казанская духовная консистория по запросу Е.А. Малова выдала ему свидетельство о состоявшемся 17 июля 1867 года бракосочетании следующего содержания:
«СВИДЕТЕЛЬСТВО
[По У]казу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, из Казанской Духовной консисто-рии, вследствие прошения протоиерея города Казани Богоявленской церкви Евфимия Александровича Малова и последовавшей на оном резолюции Его Преосвященства Епископа Чебоксарского Кирилла, Викария Казанской Епархии выдано сие свидетельство в том, что по метрической книге города Казани Троицкой церкви[1] за тысяча восемь сот шестьдесят седьмой год во 2ой части о бракосочетавшихся под № 4м записанным значится: Июля семнадцатого сочетались законным браком жених: Баккалавр Казанской Духовной Академии Евфимий Александрович Малов, православного вероисповедания, первым браком 29ти лет, невеста: Казанской епархии Лаишевского уезда села Бетьков священника Александра Боголюбова девица Антонина Александрова, православная, первым браком 17ти лет[2], поручители по женихе: Коллежский Секретарь Иван Авксентиев Манассеин и Коллежский Секретарь Евлампий Феодоров Флягин, по невесте: Коллежский Секретарь Петр Порфирьев Михайлов и Губернский Секретарь Епифан Харитонов Анонимов; таинство брака совершал священник Петр Сатрапинский с дьячком Николаем Алмазовым.
В том Консистория удостоверяет надлежащим подписом и приложением казенной печати Декабря 18го дня 1884 года. Написанному сверху строки слову «православная» верить.
Член Консистории Священник В. Братолюбов
Секретарь Н. Разумов Архивариус Н. Альфонсов».*
Окончание "Священник Александр Алексеевич Боголюбов. Родословная Боголюбовых. Часть первая." и о породнившихся с ним (по Казанской, Симбирской и Костромкой губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ
и
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
[1] По данным из другого источника речь идет о Тихвинской церкви в Ямской слободе города Казани, где в советское время находился хлебозавод № 1.
[2] Указанный возраст вызывает вопросы, т.к., согласно автобиографии и другим документам, Евфимию Александровичу Малову на момент бракосочетания было 32 года (он 1835 г.р.), а Антонине Александровне Боголюбовой – 18-19 лет (1848/49 г.р.).
[i] Сайт Родословная Книга. http://rodoslovnaya.org/
[ii] Сайт Православие в Татарстане http://www.tatmitropolia.ru/hramy_tatarstana/kazan_eparhiya/verhniy_uslon/?id=65581
[iii] Автор статьи: Купамшин Наиль. 18.12.2001. Выпуск: № 251 (24547).
Источник: http://rt-online.ru/p-rubr-kult-33363/ © Газета Республика Татарстан.
[iv] Сайт Азбука веры. https://azbyka.ru/
[v] Родословные записки Е.А. Малова (1864) и его сына С.Е. Малова (1897). Рукопись. Из личного архива автора.
[vi] ИКЕ. 1868. № 14. Стр. 384-396, № 15. Стр. 418-428. Казанские губернские ведомости. 1868 г. № 24, 25, 26 и 31.
[vii] ИКЕ. 1870. № 18. Стр. 567.
[viii] ИКЕ. 15.06.1875. № 12. Стр. 354.
[ix] ИКЕ. 15.06.1877. № 12. Стр. 316.
[x] ИКЕ. 15.08.1879. № 16. Стр. 455, 458.
[xi] ИКЕ. 01.07.1880. № 13. Стр. 345-346.
[xii] ИКЕ. 01.09.1903. № 17. Прил. Стр. 20.
[xiii] ИКЕ. 15.03.1884. № 6. Стр. 205.
[xiv] ИКЕ. 15.11.1884. № 22. Стр. 716.