Васильевский остров богат на адреса, связанные с великими деятелями культуры, ведь именно здесь находится та самая альма матер художественного мира - Академия художеств им. Репина.
Мне хотелось бы поделиться с вами двумя не самыми популярными адресами на Васильевском острове, связанными с очень известными художниками.
Санкт-Петербургская артель художников.
17-я линия В.О д.4
В 1963 году в Академии Художеств происходит большой скандал. 14 студентов- художников, претендентов на золотую медаль и пенсионерскую поездку в Европу (что-то вроде стажировки) отказываются писать картину на заявленную тему «Пир в Вальгалле» и уходят из Академии. Это событие получило название «бунт четырнадцати» и оно перевернуло ход истории русской живописи. К слову, в этом же году в Париже проходит «Салон отверженных», где выставляют свои работы импрессионисты. Зачинателем «бунта» считается Иван Крамской, тот самый, который написал «Неизвестную» и «Христа в пустыне», но это будет позже. Сейчас же Крамской решает создать новый тип организации работы и поощрения художников и называет это Санкт-Петербургской артелью свободных художников.
Разместилась артель неподалеку от альма-матер художников Академии Художеств на том же Васильевском острове.
По сути, это была первая коммуна художников, и основной ее целью было создание альтернативного художественного рынка, при этом вся прибыль делилась на нужды всего коллектива. Жили все вместе, творили вместе, постепенно обзаводились семьями, кто-то получал большее признание, кто-то меньшее, появились «кухонные конфликты» между женами художниками. Кроме того, деятельность артели «подтачивали» отношения его участников с Академией Художеств. Крамской очень остро реагировал на внимание Академии к художникам. За годы существования артели многие получили звание академиков, а когда в 1870г Николай Дмитриев-Оренбургский получает пенсионерскую поездку в Европу от Академии Крамской выходит из артели. После чего, в 1871 г. артель постепенно разваливается и заканчивает свое существование.
В том же 1870 году Крамской вступает в Товарищество Передвижных Выставок, и принимает активное участие в формировании этой организации. Благодаря «бунту четырнадцати» и артели в принципе появилась возможность создания такого мощного союза художников, не зависящих от Академии Художеств и работающих «на себя». Участники данного товарищества известны нам по названию «передвижники» иими в разные годы были величайшие и известнейшие имена, такие как Илья Репин, Архип Куинджи, Василий Васнецов, Валентин Серов, Василий Суриков и многие другие.
Школа Карла Мая.
1-я линия В.О., д. 56
10-я линия В. О., д. 13
14-я линия В. О., д. 39
Еще одно знаковое место на Васильевском острове - школа Карла Мая. Это первая частная школа в Петербурге, и из нее выпустилась целая плеяда великих умов России: ученые, архитекторы, художники. Выпускники школы Мая называют себя «майскими жуками», например один из них великий ученый - Дмитрий Сергеевич Лихачев. А также, именно в стенах школы Карла Мая основался костяк будущего объединения художников «Мир Искусства». Александр Бенуа, Николай Рерих, Константин Сомов, Валентин Серов - все они учились в школе Карла Мая.
По сути, это было первое учреждение частного образования, поддерживающее идеи гуманного воспитания «Сперва любить - потом учить» - именно этот постулат был в основе концепции Карла Мая. И это дало свои плоды - ведь, как когда-то лицей в Царском Селе выпустил «цвет русской интеллигенции» золотого века русской культуры, так школа Карла Мая выпустила «цвет нации» уже века серебряного. Здесь зародились кружки, так называемых, так называемых, «майских жуков». В одном из них лидером был Александр Бенуа, из большой семьи художников, архитекторов и искусствоведов. Позже к нему присоединился Сергей Дягилев и так появилось объединение «Мир искусства», выступившее против идей уже, к тому времени «закостеневших» бунтарей-передвижников, о которых был мой рассказ выше. Они создали в Россию эстетику модерна, декоративного, томного, покрытого дымкой мистики. Именно Дягилев подарит величие русской культуры западу в своих «Русских сезонах», а выпускники школы Мая будут помогать ему оформляя эти балеты.
Вот так Васильевский остров стал колыбелью двух культурных революций 19 и 20 века. Конечно, это далеко не все «художественные места» на острове. Делитесь в комментариях вашими любимыми местами, связанными с культурной жизнью страны, а я в следующий раз расскажу еще про несколько интересных адресов.