Сильные эмоции иногда кажутся неопровержимыми доказательствами искренности. Они омывают нас, захватывают наши тела и меняют наше восприятие. Мы называем это эффектным явлением или реальным, когда ваши эмоциональные переживания кажутся правдой, создают ощущение окружающего вас мира. Хотя на самом деле культура, в которой мы живем, в некотором смысле формирует эмоции, а ваши эмоции затем служат объективом для интерпретации окружающего мира.
И мысль о том, что люди могут думать и чувствовать что-то совершенно отличное от того, что мы думаем или чувствуем в этом контексте, откровенно пугает. Однако люди не обязательно обладают таким же эмоциональным складом ума, как и мы, может действительно открыть нам глаза на то, как мы воспринимаем взаимодействия в повседневной жизни.
На самом деле изучение эмоций с течением времени возникло на основе двух интеллектуальных линий. Одна из них — медицина, а другой — антропология и изучение культуры. И в результате по сей день психология все еще противопоставляет эти две разные точки зрения друг другу. Многие учёные предполагают, что эмоции на самом деле возникли для того, чтобы поддерживать нашу жизнь, обеспечивать наше выживание в мире, наполненном медведями, тиграми и крупными животными, которые пытались нас съесть.
Но не только биология порождает процесс эволюции. Культуры тоже развиваются. Эмоции подобны культурным артефактам. Это вещи, которые со временем передаются от одного человека к другому, например, искусство, религия и язык, на котором вы говорите.
Это не означает, что для этих вещей нет биологической основы. Все люди рождаются с базовым набором параметров, который помогает мозгу создавать эмоции, но то, какие эмоции человек испытывает, во многом является продуктом его культуры.
Культура эмоций
Итак, ваша культура формирует ваши эмоции, а эмоции, в свою очередь, формируют ваше восприятие мира. Таким образом, мозг в конечном итоге является прогностическим органом. Это означает, что он пытается создать модель окружающего мира на основе знаний и предыдущего опыта.
И ваш опыт, во многом связанный с культурой, может повлиять на работу отдельных нейронов, обрабатывающих зрительные ощущения в окружающем вас мире. Итак, в тот момент, когда вы испытываете сильную эмоцию, у вас есть этот момент эффектного реализма, и это показывает, как ваш мозг буквально собирает информацию, которую он получает от ваших глаз, ушей и всего остального.
И в этом смысле у нас могут быть эти эмоциональные предубеждения, в результате которых то, что вы чувствуете, буквально определяет, видите ли вы присутствие угрозы или нет.
Классическим примером этого является так называемая предвзятость к объектам. Когда у людей особенно высокая сердечно-сосудистая нагрузка, они склонны ошибочно воспринимать предметы как нечто угрожающее, например, оружие. Итак, единственное, что мы можем сделать, чтобы контролировать свои эмоциональные предубеждения, — это осознавать, что мы чувствуем в любой данный момент времени.
А также проверить и подумать, соответствует ли это чувство контексту? Имеет ли это чувство смысл, учитывая то, что происходит вокруг?
Культурные различия
Важно понимать, что эмоции не являются универсальными в разных культурах. Есть важные различия в том, что значит чувствовать злость, грусть или страх. И одно из наиболее заметных направлений этой работы было сосредоточено на культурах с высоким уровнем так называемого индивидуализма в сравнении с культурами с высоким уровнем так называемого коллективизма.
Многие западные индустриальные культуры - культуры с высоким уровнем индивидуализма, где каждый действительно стремится увидеть себя как личность, имеющую свои собственные мысли, свои убеждения, свои эмоции и так далее.
Коллективистские культуры во многом противоположны этому в том смысле, что то, кем вы являетесь, на самом деле не имеет большого значения, и вы получаете ценность и чувство собственного достоинства даже от того, что являетесь частью группы.
Интересно, что даже эффект стресса, похоже, по-разному влияет на людей в разных культурах по всему миру. Например, в Соединенных Штатах гнев формируется для того, чтобы отличаться от окружающих людей. Раздражение показывает, что произошло какое-то нарушение, необходимо провести как бы черту и сказать: «Вы сделали со мной что-то не так».
Слишком сильное эмоциональное "воспаление", слишком сильный стресс в конечном итоге приводят к сердечно-сосудистым заболеваниям и многим другим расстройствам. В Японии гнев не приводит к значительному усилению воспаления.
В Японии гнев — это сигнал о том, что гармония в группе нарушена, и нужно вернуться к восстановлению связей. Другая физиологическая реакция на одно и то же эмоциональное переживание.
Культура во многом определяет, кто мы, кем мы себя видим, кем мы хотим быть. И в биологии много говорят о биологических половых различиях. И эта тема, безусловно, вступает в игру, когда мы думаем об эмоциях.
Биологические особенности
Люди думают, что у млекопитающих самки являются опекунами, а самцы — нет, и что в результате в ходе биологической эволюции мозг стал более эмоциональным, возможно, у самок этого вида и менее у самцов.
Тем не менее, это также тот случай, когда наши культуры привносят много информации относительно пола. И эта гендерная информация накладывается на биологический пол.
Таким образом, во многих культурах женщины воспринимаются как чрезмерно эмоциональные до такой степени, что женщинам, которые обращаются в больницу, например, с учащенным сердцебиением, часто ставят диагноз тревожности, а не сердечного приступа.
Женщины чаще умирают от сердечных приступов при поступлении в отделение неотложной помощи. В то время как мальчики должны быть относительно стоическими или, если они выражают эмоции, иметь сильные доминирующие эмоции, такие как гнев или гордость.
В результате на уровне личности, если вы не соответствуете нормам вашего общества, если вы чувствуете, что не соответствуете этим нормам, это может вызвать большой стресс, неуверенность в себе и ощущение, что вы не соответствуете нормам своего общества.
На самом деле существует гораздо больше различий в эмоциях, которые испытывают люди обоих полов.
Итак, если бы мы потратили секунду и проверили, какими, по нашему мнению, мир должен видеть нас, а не такими, какими мы на самом деле хотим себя видеть или какими мы на самом деле себя ощущаем, то это могло бы открыть некоторые возможности для того, чтобы люди почувствовали себя лучше, были искренне похожи на себя.
Язык и эмоции
Многому можно научиться из языка, который люди используют для описания эмоций. На протяжении десятилетий в науке об эмоциях мы считали само собой разумеющимся, что люди во всем мире испытывают базовые категории эмоций, своего рода центральными эмоциональными категориями жизни.
И это то, что на языке называется категориями эмоций базового уровня. Так, например, когда вы учитесь различать животных, вы различаете собак, кошек и птиц. Вы не различаете терьеров, сиамов и малиновок. Точно так же категории эмоций, такие как гнев, печаль, страх и обсуждаемые эмоции, являются категориями базового уровня в языке.
С одной стороны, люди утверждают, что язык — это всего лишь инструмент, используемый для передачи опыта. Тем не менее, с течением времени было проведено достаточно исследований, чтобы предположить, что эти слова действительно имеют разное культурное значение. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что только в около 22% языков мира есть слово, примерно похожее на слово «страх». И действительно, только у 13% есть слово, эквивалентное слову «сюрприз».
Итак, когда люди слышат такую статистику, люди часто задаются вопросом: что значит для культуры отсутствие такого слова, как страх? Страх сам по себе кажется таким фундаментальным, таким важным для выживания.
И, конечно же, люди из разных культур по всему миру испытывают угрозы и чувствуют, как их сердца быстро бьются, когда их жизни находятся в опасности. И это не подлежит сомнению. Вопрос в том, как их мозг придает значение этим случаям и воспринимает их как нечто отдельное от других типов психических состояний.
И есть некоторые свидетельства того, что в некоторых небольших культурах слова-эмоции не играют столь важной роли в том, каким образом люди придают смысл своей внутренней жизни.
Вместо этого они гораздо больше внимания уделяют поведению, эмоциям сопровождающим ситуации. В результате мы можем неправильно понимать, что чувствуют другие, из-за языка, который они используют для описания своего состояния.
В большинстве ранних теорий об эмоциях предполагалось, что движения лицевых мышц автоматически активируются и служат сигналом о чьем-то внутреннем состоянии.
Исследователи сделали специальный аватар, который показывал разные эмоции. Так в Великобритании были движения лицевых мышц, связанные с такой эмоцией, как гнев, которые в Китае не воспринимались как связанные с этой категорией эмоций.
Таким образом, существует значительная вариативность, при которой определенные движения лицевых мышц связаны с разными категориями. И что действительно важно понять, так это то, что сигналы, которые люди подают своим лицом, не обязательно должны давать достоверное представление о том, что они чувствуют.
Но во-вторых, мы навязываем наши собственные культурные предубеждения на движения лицевых мышц людей.
В Японии невежливо смотреть на кого-то, а в Америке не везде уместно быть скрытым и напряженным. Культурная среда влияет на эмоциональные переживания и на то, что другие будут испытывать эмоциональные переживания.
Все это сводится к тому, что в философии называется проблемой других умов, а именно, мы никогда не сможем по-настоящему понять содержание мыслей других людей. И все же, когда мы сталкиваемся в повседневной жизни с людьми, принадлежащими к разным культурам, даже в наших городах, с людьми, которые происходят из разных регионов, имеют разное религиозное происхождение или даже имеют разную политическую идентичность, это может быть стрессом: столкнуться с представителями других культур и осознать, что что-то просто немного не синхронизировано.
Если вы признаете, что психология каждого человека немного различна и что вы, возможно, навязываете свои собственные предубеждения и проявляете большую непредвзятость в попытках узнать, что кто-то чувствует, тогда появится больше возможностей для связей между группами. Каждый человек привносит в жизнь действительно что-то уникальное, уникальный взгляд на окружающий мир. И в конечном итоге это разнообразие восприятий может привести нас к лучшим ответам на вопрос о том, как устроен мир.