Всем доброго время суток.
Статью данную сподвиг написать один подписчик этого канала комментом такого содержания, что Христос не слышит людей обращающих к Нему, и тем более не исполняет прошение в молитве. Обращаться надо лишь к Отцу Небесному, к Иегове.
Я не согласен с таким утверждением, и даже считаю оскорблением Христа, подобно тому, как иудеи не понимая реальности дел, считали, что Христос творил чудеса силою князя бесовского.
Христу прописали глухоту напрасно. То есть Он не слышит молящихся к Нему. Но это не соответствует действительности. Как может не слышать Тот, Кто при жизни глухих делал слышащих, и немых говорящими?
Он слышит каждого человека, но не слушает и не исполняет желания в молитве, которые вредят душе молящегося. Как и Отец Небесный. Ибо воля Сына и Отца Небесного едина.
"И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь".
Мф. 10:1. Отсюда видно, что Он есть Делатель, Даятель, Он есть Господин жатвы, Он есть Владыка пророков. "Получать и "давать" есть великое различие. Он [Учитель] все, что ни делает, творит силой Божией, а они [ученики], если делают что-либо, то исповедуют немощь свою и силу Господа, говоря: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи (Деян 3:6).
Разве не может слышать Тот, Кому дана всякая власть на небе и на земле? Конечно может: И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Мф.28:18.
Кто с нами до скончания века глухим не может быть никак.
В первое пришествие Христа, Он слышал людей и творил чудеса. И даже более говорит Христос ученикам Своим: "Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам". Ин.16:7. Говорит так потому Христос, что когда пойдёт, то сядет рядом с Отцом Своим на престоле Его. "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во век". Ин.14:16.
И где, после ухода Христа проявляется глухота Христа? Абсурд. Наоборот, Христос воссел рядом с Отцом Своим и тем имеет подобные полномочия такие, как и Отец Его. Христос и Отец Его едины во всём. И мало того, Отец отдал судить всех Сыну Своему: «И суд весь даде Сынови: да, якоже чтут Отца, чтут и Сына». Ин. 5:22. Из этих строк мы видим волю Отца Небесного, чтобы мы чтили Христа, как Его. Но что мы видим у СИ? Они Христа бесчестят, считают Его глухим, не слышащим. Я считаю это оскорблением Христа. И притом, Иегову приплетают везде, где нужно и не нужно. Подобно культу личности. Христа унижают, а Отца возвышают. Но не так хочет Отец Небесный. Он хочет, чтобы мы воздавали честь Христу поняв правильно Его истинные позиции, полномочия, Его дела, и Кто Он на самом деле Есть. А не так, что не слышит, значит не может отвечать на молитвы.
Он имеет полномочия прощать грехи человеку. А кто сможет так сделать? Разве тварь на это способна? Нет конечно. Лишь у Бога эта прерогатива. У творения таких полномочий нет. Поэтому, Христос есть второе Лицо Пресвятой Троицы имеющий Божественную природу. А поэтому, Он может слышать каждого молящего к Нему, прощать грехи.
И даже более скажу, что слышать могут и святые силы, и даже тёмные. Ибо мысли последних, и есть то, что они внушают человеку грешному, грехи различные. Только полномочия их ограничены. И то, что попустит Господь, то свершится. Если они слышат нас, то разве Христос (с Отцом Своим и Духом Святым), Кто сотворил этих тварей, не слышит? Бред от СИ, который не стоит воспринимать людям разумным и даже тем, кто хоть маленько имеет ум и умеет думать правильно. Христос слышит нас, слушает, и может исполнить прошения наши разумные направленные на благо своей души. И молитву искреннюю, настойчивую и постоянную: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного" Христос слышит и исполняет. Делает жизнь так творящего эту молитву, чтобы душа такого человека пришла в конце концов к Нему, в Царство Небесное. Поэтому Христос слышит искреннюю душу человека, творит благо этой душе: сохраняя душу от тёмных духов зла, приводя её к победе над ними, освобождает от уз греха, прощаются грехи ей и тем душа обретает вечное спасение.